Од добитниците на Нобелова награда, се чини дека тоа се случува во последните случаи на автори донесени на овој блог. Овој пат добиваме а Грација Деледда ангажирани во еден вид реализам железо, дури и повредено, фокусирано на меланхолијата што произлегува од виталното разочарување. Максимата да не се вратиш на местата каде што се радуваше како храна за носталгија која завршува, од прозаична презентација, станувајќи чудна лирика на постоењето.
Ликови кои се враќаат и покрај с everything, или кои ја преживуваат судбината, пробата на постоењето, смртноста како сенка што се на fromира од абењето на она што се живее. Тагата е крајната трагедија за Деледда. Само што нема епско надминување или значење. Вака раскажувањето треба да одговори на маката на луцидноста, на онаа неизвесност што ја достигнува во зрелоста. Тоа екстремно место од кое се размислува за патетичното создавање на светот, придружено со симфонија без ред и концерт.
Но, она што е парадоксално за овој тип на литература, па дури и за постоењето на кое авторката инсистира толку грубо да се соблече авторот, е дека декадентната par excellence укажува на чудото на животот и покрај с. Бидејќи во секое неодговорено прашање ја содржиме крајната мистерија што го предизвикува првото и последното чукање на срцето. Во меѓувреме, најнеочекуваните страсти способни да н getting извлечат од здодевноста се претпоставуваа како хоризонт.
Топ 3 препорачани романи од Грација Деледда
Елијас Портолу
Прекумерниот интерес за пренесување перцепција за животот н reaches достигнува во поголема мера од перспектива на протагонист кој монополизира скоро с. Виталната иднина на Елијас Портолу е концентрирана во време и фаза кон која тие се повлекуваат, како ќебе, минато и иднина.
Назад во Нуоро по четири години во притвор на полуостровот, Елијас Портолу повеќе не е ист: блед и апатичен, тој не е во состојба да се реинтегрира во земјоделската средина од каде што дојде. Илузијата дека може да се врати во животот од порано, поминати со својот татко и неговите браќа во семејните танки, исчезнува истото попладне на неговото доаѓање, кога ќе сретне жена забранета за него: девојката на неговиот брат.
Добриот совет што го бара не е доволен за да го поттикне да признае сè или да се откаже од Марија Мадалена, која возвраќа на неговите чувства. Ако ни неодамна прославените венчавки не можат да ја спречат прељубата, на Илија му останува само изборот на свештенството како затвор во кој ќе се искупи за своите гревови и ќе бега од желбата. Меѓутоа, непредвидената смрт на неговиот брат и раѓањето на неговиот вонбрачен син уште еднаш го ставаат младиот човек пред потресна дилема. Деледа се фокусира на внатрешното мачење на главниот лик, оставајќи нè да се запрашаме дали неговиот вистински грев не е потиснување на страста или немање храброст да и даде слобода.
Бршлен
Постоењето се поткрепува само во основните емоции кои се борат во секоја душа. Loveубовта секогаш треба да биде победник во оваа дихотомна борба помеѓу доброто и злото. Само таа горенаведена луцидност, свесноста за ограничувањата на нашето време и нашето тело, ја поддржуваат идејата дека поразот е најверојатен за идеалот на доброто.
Овој роман се занимава со една од најважните теми во наративот на Грација Деледда со посебна вештина: поништување, прогресивен пад, исчезнување. Атмосферата што ни е претставена во куќата Дехерчи е поврзана со декадентната состојба на многу семејства од руралното италијанско благородништво, кои, неспособни да се прилагодат на новото време, ги расфрлаат остатоците од нивното намалено наследство во залудни и стерилни идиосинкразии..
Среде овој меланхоличен контекст, ние се запознаваме со Анеса, слугинка и посвоена ќерка на семејството Дечерчи, која со тоа ќе ги трпи грешките и грешките на Паулу, млад наследник, прерано потрошен и не можејќи да го најде своето место во светот во континуирана трансформација. „Бршленот“ ја црта, тогаш, со уредни и добро дефинирани линии, приказна за лик длабоко обележан со неговиот внатрешен конфликт и кој ќе се стреми кон loveубов додека се соочува со тешка и угнетувачка животна околност.
Мајка
Парадигма на неповратното, на одлуките што против природата ги носи самиот и од кого иднината ќе н convert претвори. Свештенството и неговите оставки изгледаат како нешто друго од другите времиња, кога човечкото суштество се предало на самоодрекување без причина, на недостатоци поради морални наметнувања претпоставени како совршена противтежа помеѓу Бога, вината сама по себе и негирањето на сите страст дека ние децентрализација на секој трансцендентен план.
Крадливите чекори на младиот парохиски свештеник кој го напушта својот дом и маката на мајката која го следи со надеж дека не е во право. Така се одвива драмата на човек кој конечно ја призна лагата на својот повик. Минатото, со сите настани што го доведоа Пауло да се поврзе со Агнезе, повторно се појавува упорно во развојот на настан фокусиран на изборот на сегашноста: да го поддржи својот живот или да се откаже од него во име на лошата навика.
Принуден од неговата мајка да се спаси себеси и своето образование, Пауло очајно се држи до едноставните души на луѓето во Аар и го прима секој минимален настан што го носат само три дена како благослов што го спречува од желбата. Во ова ремек дело на светската литература, егзистенцијалната грижа на една мајка и нејзиното дете за кои го жртвуваше целиот свој живот, се појавува со разорниот интензитет на грчката трагедија.
