3-те најдобри книги од Џузепе Скарафија

Поставките на Scaraffia се исполнети со славни ликови. И со нив мисијата на Scaraffia е да го направи тест а хрониката еден вид металитература каде реалноста ја надминува фикцијата од десната страна. Затоа што зборувањето за генијалци во уметноста, литературата, киното или која било друга извонредна човечка област е да се компензира митот со делото, да се заврши структурата на таа друга историја каде што живеат референтите на човештвото како цивилизација.

Освен што во случајот на Скарафија секогаш има заеднички сценарија (разбирливо од неговата обука за француска литература). Простори овде и таму од најпрекрасната Франција. Во прилики, невозможни средби каде што времето и просторот се повлекуваат за да се возбудат еден со друг во прекрасни синтези кои можеби би можеле да објаснат многу од најпознатите ако навистина се случиле. Широко отворени концепти за креативноста, интелигенцијата и накратко психата.

Можеби тоа е нешто на Французите како идеја што се раѓа меѓу меланхоличните и страсните на навестувањето на неговиот јазик. Поентата е дека Скарафија ужива во таа идеја да ги суспендира моментите живеени во ароми и допири. Така се постигнува дека светот може да се насели се трансформира во карактерот на денот.

Топ 3 препорачани книги од Џузепе Скарафија

Другата половина на Париз

Париз е многу вреден за маса, како што би рекол некој крал, со претпоставка дека отстранувањето на Париз оправдува било каква друга одлука со случаен или ад хок компонента за преадаптација. Скарафија добро го знае тоа врз основа на неспоредливата претстава што ја прави за далечниот, но секогаш опиплив Париз во неговата работа.

Понекогаш го мешаме Париз со боемската слика на левиот брег на Сена, добро познатиот рив гаш. Но, во меѓувоениот период, главната сцена на уметничкиот, литературниот и световниот живот на Градот на светлината беше другиот брег: заборавената река дроит. По катастрофата на Големата војна, ветровите на револуцијата дуваа во обичаите и уметностите. Тоа беа години на еманципација на жената, на избезумени танци и политичко дејствување, на надреалистичка провокација и раѓање на модерниот роман.

Годините на Хенри Милер и Анаис Нин, Рејмонд Русел, Марсел Дишан, Елза Триоле, Симон де Бовоар, Андре Малро, Марсел Пруст, Колет, Вита Саквил-Вест, Луис-Фердинанд Селин, Жан Жене, Коко Шанел, Жан Кокто, Соња Делоне, Марина Цвиетаева, Исадора Данкан, Стефан Цвајг... И многу други кои го претворија десниот брег во центар на светот. Со структура на чуден туристички водич кој открива свет кој исчезнал.

Другата половина од Париз навлегува во улиците и куќите, хотелите и кафулињата, библиотеките и ноќните клубови населени со оваа збунувачка галерија на ексцентрични парижани (бидејќи сите тие биле, или од раѓање или од повторно раѓање). И тој ги комбинира квалитетите што го направија Џузепе Скарафија ценет култен автор: необична ерудиција, радикален витализам и пулсот, помеѓу хумористичното и нежното, на добриот раскажувач. Накратко, оваа книга не е обична мапа на град или минато време, туку живописно претставување на начин на разбирање на уметноста како засилена форма на живот, и обратно.

Големите задоволства

Додека авторите за самопомош се истрошија во книгите и книгите за најдобриот пат до среќата, Скарафија нè води до она што големите личности се претставуваа како едноставно веројатна најдобра опција кон таа среќа. Со скромниот поим кој никој не го знае со сигурност.

Францускиот писател Жил Ренар рекол дека единствената среќа е да ја бараш. Нивното отсуство е најголемата форма на „празно“ и секој се грижи да ја опреми таа празнина, да ја пополни, како што може. Некои со предмети, други со искуства и сензации; дури и со она што го нарекуваме љубов. Од мистикот до љубителот на игрите на среќа, од герилскиот борец до колекционерот, сите тие го следат истото; како што знаеше Сомерсет Мом, „работите што ни недостасуваат се поважни од работите што ги имаме“.

Некои, како Волтер, признаваат дека во основа сè што треба да направите е да негувате градина: таму ќе најдеме чиста форма на среќа; други ќе го најдат во одредени предмети, колку и да се скромни, во кои убавината изгледа како да е инкарнирана. Секој има свој рецепт и често најраспуштените изгледаат најмудри. Многумина веруваа и веруваат дека големите задоволства (дури и „едноставното“ задоволство од желбата) ни ја нудат најголемата можна форма на среќа, всушност единствената форма.

Има многу индиции во оваа книга и многу цитати, и од големите жени и од големите мажи (писатели, уметници, филмаџии...). Некои од неговите задоволства веќе припаѓаат на минатото, иако ќе уживаме да читаме за нив; но повеќето, за среќа, немаат рок на траење. Како бакнежи и велосипеди, кафе и чоколадо, патувања и цвеќиња.

Романот на француската ривиера

Наративниот микрокосмос во овој роман станува универзум ишаран со ѕвезди. Никогаш не се уморуваме од откривање на блесоки овде-онде меѓу толку многу ликови кои го оставија својот премин низ светот како фасцинантна трага на ѕвезда што паѓа.

Ова е фасцинантна приказна за едно митско место и за повеќе од сто легендарни ликови кои живееле во него некое време. Од Антон Чехов до Стефан Цвајг, од Скот и Зелда Фицџералд до Коко Шанел; поминувајќи низ Ги де Мопасан, Фридрих Ниче, Пабло Пикасо, Алма Малер, Олдос Хаксли, Кетрин Менсфилд, Валтер Бенџамин, Анаис Нин, Сомерсет Мом или Владимир Набоков, меѓу многу други.

Со векови, Азурниот брег не бил ништо повеќе од кој било брег, место за качување или слегување. Всушност, на крајот на XNUMX век, во Ница имало само педесет и седум англиски жители. Меѓутоа, веќе на почетокот на XNUMX век, Жан Лорен го напишал следново: „Тука се среќаваат сите луди луѓе на светот... Тие доаѓаат од Русија, од Америка, од јужна Африка. Каков куп принцови и принцези, маркизи и војводи, вистинити или лажни... Гладни кралеви и бивши кралици без пари...

Забранетите бракови, бившите љубовници на царевите, целиот достапен каталог на поранешни миленици, на крупиери во брак со американски милионери... Сите, сите се тука“. Меѓутоа, за мнозинството писатели и уметници, Азурниот брег беше токму спротивното: место на осаменост, на создавање, на размислување; Место за одмор од големиот град. „Брегот“, рече Кокто, „е стаклена градина каде што излегуваат корените; Париз е продавницата во која се продаваат цвеќиња“.

Сè уште денес, таа митска рајска разгледница не потсетува само на најсофистицираните реклами за Мартини или Кампари, туку и на елегантната удобност на палацо панталоните со еспадрили (овие инспирирани, како маичките со пруги и белата капа, во облеката на морнарите и рибарите во околината).

Во истото имагинарно, „расипената и брилијантна“ младост на Франсоаза Саган и Брижит Бардо понекогаш преовладува над сеќавањето на Симон де Бовоар и нејзините љубовници или над Марлен Дитрих која ги читала романите на нејзиниот сосед Томас Ман токму таму. Жорж Сименон, со својот непогрешлив увид, одлично го прикажа каков бил Азурниот брег во негово време: „Долг булевар кој започнува во Кан и завршува во Ментон; булевар од четириесет километри обложен со вили, казина и луксузни хотели“.

Остатокот се појави во која било рекламна брошура: сонцето, познатото сино море, планините; портокалови дрвја, мимози, палми и борови. Нејзините тениски терени и терени за голф; неговите преполни ресторани, барови и чајџилници.