Karya Dai Sijie minangka misi informatif humanisme sing digawe ing sastra. Amarga crita Dai Sijie nuduhake transendensi karya kanthi moral sing pungkasan, kaya paribasan sing ditambahake ing saben adegan plot. A kepinginan kanggo mulang, assuming alam subyektif saka novel, saka conto lan sing panemuan urip minangka concatenation saka pancasan sing nggawe kabeh.
Titik iku ora mung karo kepinginan, antarane eksistensialis saka tradisi Cina, nyerat Dai Sijie. Amarga uga recreates sajarah (utamané ing konteks China asli), lan pengalaman minangka ngulandara. Mangkono pungkasanipun ngatur kanggo menehi tumindak kanggo plot sing. Lan asile, campuran, panci lebur ... rampung ngarang novel lan crita sing nyenengake saka prisma apa wae sing dipikirake.
3 Novel sing Disaranake dening Dai Sijie
Balzac lan tukang jahit enom Cina
Karya karo Dai Sijie nelukake para pamaca ing saindenging jagad. A proposal sing wis akèh panemuan cahya ing antarane bayangan. A idea babak kanggo saiki muda minangka wayahe sampurna kanggo kraman efektif, sing diwiwiti saka forum utama marang trompe l'oeil saka authoritarianism dina. Kanthi titik dystopian nanging kanthi pangerten manawa akeh pendekatan sing ora dikarepake sosial iki ora mesthi dadi pitakonan babagan masa depan utawa masa depan, nanging saiki.
Loro remaja Cina dikirim menyang desa sing ilang ing Pagunungan Sky Phoenix, cedhak tapel wates karo Tibet, kanggo ngrampungake proses "pendidikan maneh" sing ditindakake dening Mao Zedong ing pungkasan taun 1960-an. Kanthi kahanan urip subhuman, meh ora ana prospek bali menyang kutha asale, kabeh owah-owahan kanthi katon koper rahasia sing kebak karya emblematic sastra Barat.
Mangkono, thanks kanggo maca Balzac, Dumas, Stendhal utawa Romain Roland, wong enom loro bakal nemokake donya kebak puisi, raos lan karep dingerteni, lan padha bakal sinau sing buku bisa dadi instrument invaluable nalika nerangake nelukake atraktif. Sastrecilla, putri enom saka tukang jahit saka kutha tetanggan.
Akrobat Konfusius
Lintang Betlehem menehi tandha dalan kanggo wong-wong percaya Kristen. Lintang-lintang liyane narik kawigaten para astronom mengko, ngundang rute anyar kanggo panemuan anyar menyang spiritual saka kadonyan lan jasmani. Utawa paling ora iki sing muncul saka crita nggoleki Ulysses anyar sing nggumunake, kepincut karo kubah langit sing ora bisa digayuh. Dadi mokal kanggo nggayuh lintang kanthi fisik, siji bisa nyoba saka wong-wong mau kanthi impuls spiritual saka orgasme sing luar biasa utawa goyang ing rasa ngantuk opium.
Kebanjiran karo vitalitas, humor cerdas lan kanthi kecepatan frenetic sing dadi ciri kabeh karyane, novel dening Dai Sijie iki menehi pamaca bayangan sing halus, pinter lan lucu babagan game topeng kekuwatan liwat seri petualangan sing dibintangi salah sawijining sing paling apik. karakter eksentrik ing historiografi Cina. Ing taun 1521, nalika jaman Dinasti Ming, munculé lintang anyar diinterpretasikaké déning para astronom kraton minangka pertanda ngeri sing mantra mbutuhake kaisar ninggalake ibukutha kanggo sawetara wektu.
Mangkono paduka, Zheng De, lampahira ngidul, ing prau ngambang kaya kadhaton, kadherekake garwane ayu telung atus, kasim luwih nem atus tuwin gandane sakawan, iya padha karo sang nata. ora mungkin nyerang dheweke.. Hasrat babagan candu, mburu lan jinis, Zheng De ngganggu awake dhewe karo praktik game erotis sing canggih sing diilhami dening ajaran Konfusius nalika dheweke lelayaran menyang papan sing dituju, yaiku kutha sugih ing Yangzhou, ing ngendi petualangan sing ora kalah nyenengake kayata mburu nunggu dheweke. badhak lan makhluk aneh sing ora tau katon sadurunge. Nanging ora ana kesenengan sing bisa ngarih-arih kaisar sing bisa nggawe dheweke lali yen Eros lan Thanatos biasane mlaku bebarengan, lan mulane, bakal dadi ide sing apik kanggo nyiapake kabeh sing disedhiyakake takdir kanggo dheweke.
Komplek Di
Sawetara maksud autobiographical. Ing pangertèn sing bali menyang China saka Paris saiki. Kajaba iku Dai Sijie sublimates bali ing fiksi iki dening dadi Don Quixote sing teka ing China kanggo mbatalake kabeh jinis salah tanpa lali pangayoman saka kekasihe. Epik remot kanthi sentuhan burlesque, romantisme wong edan. Kita nyampur kabeh kanggo nemokake satire modern ing ngendi penulis ngilangi melankolis para imigran kanggo menehi kita masa depan khas novel klasik, antarane metafora lan maca kaping pindho, antarane tragedi lan komedi minangka perkara sing padha, gumantung saka cara sampeyan ndeleng. .
Ing umur patang puluh taun, tanpa duweke liyane saka kaca tingal nearsighted lan notebook kang kasebut kanthi teliti, nulis impen, Muo bali menyang China sawise wis sewelas taun ing Paris sinau psikoanalisis. Dheweke didorong dening misi sing mulya lan beboyo: mbebasake saka pakunjaran wanita sing diidam-idamake, Volcán de la Vieja Luna, sing dipenjara amarga menehi pers Eropa foto-foto polisi sing nyiksa para tahanan. Kanggo nylametake dheweke, hakim korup Di nuntut prawan enom kanggo menehi sih.
Mangkono, pengabdian kanggo semangat ksatria, Muo mounted mancal lawas kanggo metu kanggo nggoleki prawan, ing apa sing bakal dadi dolan psychoanalytic narik liwat China saiki, ngendi adat feodal coexist karo rezim komunis decaffeinated lan invasi berkembang kapitalis. swarga. Korupsi, nanging uga kaluputan lan kabungahan saka rakyate, piala lan solidaritas, bakal dadi pasuryan sing kontras sing bakal muncul ing saurutan petualangan lan adegan tragis sing lucu lan ora bisa dilalekake.
Buku liyane sing disaranake dening Dai Sijie
Injil miturut Yong Sheng
Tradhisi kulawarga bisa dadi absurd kaya sing ngabdiake awake dhewe, generasi sawise generasi, kanggo desain singsot merpati. Artisanal minangka analogi saka sifat wajib. Tradhisi kabur nganti karikatur nalika ahli waris anyar ngerti yen iki dudu nasibe ...
Ing sawijining desa ing China kidul, ing wiwitan abad kaping 20, Yong Sheng minangka putra saka tukang kayu sing nggawe peluit kanggo manuk dara. Yong Sheng ditakdirake dadi tukang nganti dheweke ketemu Maria, guru sekolah Kristen, sing nggugah panggilan bocah kasebut: nalika nggawe singsot kaya bapake, dheweke mutusake dadi pangon Cina pisanan ing kutha kasebut.
Dipeksa omah-omah kanggo nuruti takhayul lawas, Yong Sheng sinau teologi ing Nanjing lan, sawise akeh petualangan, pandhita enom bali menyang Putian kanggo nglampahi wektu sing cendhak kanggo ngladeni rasa seneng ing kutha asale. Nanging kabeh owah-owahan ing 1949 karo rawuh saka rezim komunis, kang wiwit jaman siksa kanggo wong lan kanggo akeh wong Tionghoa liyane.
