Yen bisa ngandika isih ana filsuf ing abad XNUMX, iku thanks kanggo a Antonio Escohotado mbengkongaken ing loro teori lan narik empirism metaphysical liwat introspeksi menyang jeru. Ya, uga obatan liwat. Kabeh kanggo entuk sing lucidity kaleidoscopic supaya khas saka seventies psychedelic, saka ngendi kanggo extract sintesis karo airs bebener kanggo donya ing bayangan.
Ora kasebut referensi sing gedhe filosofi pungkasan pungkasan ing abad kaping sangalas lan puluh, kayata dheweke Nietzsche, ora nggunakake owah-owahan utawa depersonalisasi stimulan psikoaktif tartamtu. Pitakonan ing Antonio yaiku pengalaman minangka latihan sing penting. Kanthi saben trip anyar bisa nggawa kesan anyar babagan aspek kamanungsan.
Sampeyan bisa uga ngomong babagan media dhewe, babagan obat-obatan sing ngowahi lan ngowahi perspektif kabeh, kanthi risiko sing ana. Nanging kaya semangat kreatif sing apik, Antonio Escohotado luwih akeh tinimbang kekhususan sing dikenal ing Ibiza dadi mercusuar kanggo urip alternatif amarga dheweke. Lan mengko teka, ing fase lan kaping anyar, esai sosiologis utawa ekonomi. Kanggo nggawe teken dheweke minangka referensi kanggo meh kabeh bidang pemikiran anyar.
3 buku paling disaranake dening Antonio Escohotado
Sejarah dhasar obat-obatan
Ora ana sing anyar ing sangisore srengenge. Obat-obatan dudu paten lan eksklusif. Manungsa wis nggunakake obat-obatan, kalebu terapi nyeri, ing pirang-pirang wektu lan papan. Antonio Escohotado menehi "perjalanan" kasebut liwat crita sing setengah larang lan setengah esoteris.
"Sejarah narkoba dhasar" ngusulake lelungan sejarah sing didokumentasikan lan nglipur liwat evolusi macem-macem jinis obat-obatan lan panggunaan, wiwit saka ritual agama kanggo ngakses bebener sing dicethakake ing masarakat tartamtu nganti invasi obat-obatan retak lan desainer, wiwit perang candu menyang wabah psychedelia.
Sintesis Sejarah Obat Umum monumental iki nganalisa evolusi sikap tumrap obatan sajrone sejarah; panggunaan kanggo tujuan religius, terapi utawa mung hedonistik; reaksi Negara lan masalah sing dilarang, anatemisasi, lan penganiayaan polisi ... Pakaryan kasebut nyedhiyakake informasi akeh banget lan ngusulake pendekatan menyang alam semesta obat-obatan sing ngindhari klise, trivialisasi, lan sesanti sing sederhana.
Escohotado negesake ing prolog sing «sanajan nganti saiki minangka lapangan sing diwenehake kanggo sensasionalisme jurnalistik, utawa manual toksikologi abstrak, riwayat obat tartamtu nggambarake sejarah umum kamanungsan kanthi cahya dhewe, kaya nalika kita mbukak jendhela nganti banjur ditutup cakrawala lan samubarang katon ing perspektif anyar ».
Kasunyatan lan zat
Karya filsafat Escohotado sing paling umum. Pendekatan kanggo mikir penting babagan bebener, kasunyatan lan penghukum kita marang kabeh subyektif babagan kabeh lingkungan. Kanthi alasan sing ditemtokake kanggo nggawe kesan ora bener, tanpa preduli sing bisa nuduhake prekara liya ing spesies sing luwih cerdas ing pangertene ...
Mengkono filsafat pisanan bisa ditegesi tumindak menehi konsep kanggo sawetara tembung, sing isine saben wektu nuduhake pangerten manawa manungsa duwe babagan apa sejatine. Ora ana apa-apa, dadi, intine, alesan, prekara, wujud, papan, wektu, sebab, kacilakan, kabutuhan ... dadi kabur lan transparan ing wektu sing padha, loma lan ngirit banget, dheweke menehi rasa mandheg supaya bisa nembus sesanti dhewe babagan nyata.
Risalah metafisika iki mulihake candhi ilmu kuno kanggo mikir maneh wiwit saiki, kanthi perhatian khusus kanggo nemtokake pemahaman realita lan zat. Sapa wae sing ngumbara petualangan garing ing ilmu ontologis, ora nemokake pungkasane tanah sing dijanjeni, sanajan orientasi disesuaikan karo wilayah tanpa peta. Tanpa kompas liyane kajaba ngowahi logika Hegelian - bali saka subyek menyang obyek, saka Idea menyang Alam-, nelusuri genesis makhluk sing lagi nindakake yaiku pemetaan gerakan awake menyang inti, ngenalake konsep semangat ing wacana filosofis .
Para wanita cabul lan garwa
Karangan ngrampungake ide, tokoh novel. Mitos nggambarake swasana ati, perasaan sing bola-bali urip. Beda karo prosa sing mbuwang gambar lan musik, wacana mitos nyritakake babagan sejarah liyane, kanthi prosedur sing padha karo game boneka Rusia.
Duweke dhewe lan wong liya, ing njero njaba, wingi lan sesuk banjur ilang keanehan siji-sijine: kekhususan saben kasus uga negesake babagan sing tetep lan umum. Kaca-kaca ing ngisor iki ngelingake papat legenda sing bisa diarani wolu, amarga mitos Ishtar, Hera, Deyanira lan Maria uga kalebu Gilgamesh, Zeus, Hercules lan Joseph. Sukses ing wektu, Mediterania ing pangertene sing wiyar, dheweke madhangi macem-macem cara kanggo asumsi takdir "lanang" lan nasib "wanita". Bisa uga ditambahake yen mbabarake tahapan perang dawa, kebak salah paham, kanthi alesan lan klausa amarga gencar gencatan senjata.
