Sastra Jerman mesthi duwe panyengkuyung panulis kanthi macem-macem jinis, kanthi preponderansi narator eksistensialis, kanthi kontekstualisasi alam ing arus romantis, realistis, simbolis utawa apa wae sing cocog ing saben periode sejarah.
Wong Jerman kayane wis ana gandhengane karo genre fiksi utawa non-fiksi kanthi titikan epistemologis nalika ana konsepe.
Bisa uga swarane jero, lan sejatine. Nanging kautaman panulis sing apik yaiku nyisihake residu apa wae babagan bidang narasi sing cocog. Saka Goethe lan Schopenhauer, ngliwati Nietzsche lan tekan Hermann Hesse, Suket Günter, utawa ngapa ora Patrick Suskind o michael ende.
Dadi analisa sing paling apik Herta Muller Kayane mlebu menyang warisan sing jero minangka tatu saka kreatif saka jantung Eropa sing ngalami akeh pasang surut. Warisan sing digawe penulis dadi tumindak kronis.
Lan ateges Herta Müller minangka ahli sejarah intrahistori fokus ing meh kabeh ing Romania, kanthi wektu sing peteng, rekonsiliasi, lan uga liwat paseksi saka masarakat sing maju ing pirang-pirang sejarah.
3 buku paling disaranake dening Herta Müller
Ing dataran rendah
Panemuan panulis transendental minangka kronis jaman lan negara kaya Romania lan pungkasane bisa diekstrapolasi menyang papan sing ana ing otoriterisme.
Ora ana sing luwih apik tinimbang sesanti bocah wadon kanggo mlebu ing jagad kejem sing kala-kala kasimuk ing imajinasi bocah-bocah sing kebanjiran lan ngarep-arep. Bab sing paling ala babagan kediktatoran yaiku isolasi sing ditindakake kanthi wedi. Mesthine, penyebaran karya iki ing taun 1982 yaiku kritik kasar yen ora langsung sensor ing negarane.
Kekayaan komposisi crita babagan pengalaman protagonis bocah wadon lan pedunung ing kutha Romania cilik, meneng lan ngemot media kasebut sing mung bisa diwartakake bocah-bocah, kayata sing ndeleng raja telanjang, lan ing pangayoman wong diwasa dadi kejem, sanggup apa-apa.
Kewan ati
Metafora banget visual saka wedi sing ngluwihi emosi lan malah dadi visceral. Titik balik saka crita iki ditandhani dening seda Lola, sing pungkasanipun succums kanggo raos oppressive sengsara saka diktator.
Mung wae, lampus kasebut pungkasane dadi insentif kanggo kanca-kanca kanggo konspirasi supaya ora tundhuk karo kewan kasebut, tanpa ngidini dheweke bersarang ing ngarep-arep kanthi pungkasan.
Saka perspektif para mudha, kabeh korupsi sing dilembagakake ing rezim Ceaușescu wis dingerteni, kanthi arbitraritas lan kurang ngajeni kabeh hak asasi manungsa. Mung dheweke, wong enom sing bisa lolos saka jebakan status quo sing nyesep.
Wulu rubah
Kabeh ala rampung ing sawetara titik. Kediktatoran Ceausescu nilar negarane dadi pasamunan sosial, moral lan ekonomi. Ing novel iki, kita fokus ing dina-dina pungkasane, ing wayahe pungkasan kediktatoran sing bakal rampung. Nanging ing sacedhake kamardikan, kita ora bisa nemokake pembebasan.
Ing sprinkling terus saka skenario kita presented karo daya saka tentacles dawa wedi institutionalized, digawe meh agama.
Sawetara amarga nyawang penurunan bayangan lan mupangate rezim lan liyane amarga ora ngerti apa sing bisa ditindakake kanthi urip dibebasake saka rantai. Singkatnya, apa sing kedadeyan ing jaman kasebut sadurunge pungkasan tragedi politik, ora ana sing nuduhake perasaan sing apik, katon kaya pendekatan alon-alon menyang jurang makhluk asing.
