O ran ddyfnaf bywyd, lle mae'n ymddangos bod realiti'n ymdoddi i drothwyon niwlog, roedd Cristian Alarcón bob amser yn dod o hyd i straeon i'w dweud wrthym. Yn gyntaf fel newyddiadurwr ac yna fel adroddwr ffuglen, neu efallai nid cymaint o ffuglen ond o broffiliau sy'n agos atom ni ac sy'n deffro ynom yr ymddieithrio hwnnw o'r dynol fel rhywbeth anghysbell, estron, annerbyniol gan ein hymwybyddiaeth ddarllen. felly yn droseddol yn y lle olaf.
Mewn llyfryddiaeth sy'n symud tuag at orwelion cymysgryw y rhai sy'n ymdrechu i fod yn awdur heb allu rhoi'r gorau i broffesiwn y newyddiadurwr, fel y digwyddodd i Tom Wolfe neu lawer o rai eraill, bydd yr hyn a ddigwyddodd gydag Alarcón yn siŵr o arwain at yrfa lenyddol ddiddorol yn y pen draw. A byddwn ni yma i'w ddweud.
Nofelau a argymhellir orau gan Cristian Alarcón
Y drydedd baradwys
Nid yn unig y mae bywyd yn mynd heibio fel fframiau ychydig cyn gorchudd y golau terfynol ysgytwol (os bydd rhywbeth o'r fath yn digwydd mewn gwirionedd, y tu hwnt i ddyfaliadau enwog am eiliad y farwolaeth). Yn wir, mae ein ffilm yn ein ymosod ar yr eiliadau mwyaf annisgwyl. Gall ddigwydd y tu ôl i'r llyw i dynnu gwên i ni ar gyfer y diwrnod gwych hwnnw flynyddoedd yn ôl, mor berffaith ag y mae'n ddelfrydol ...
Mae ein ffilm yn dod o hyd i ni mewn eiliadau gwag, yn ystod tasgau arferol, yng nghanol aros di-nod, ychydig cyn cwsg. Ac efallai mai’r un atgof sydd ag adolygiad o’i sgript neu gywiriad o gyfeiriad y ffilm, gyda’i sedd rhywle yn ein meddwl.
Mae Cristian Alarcón yn dweud wrthym am y ffilm am ei phrif gymeriad yn y ffordd fwyaf byw a gwerthfawr bosibl. Fel y gallwn deimlo i'r cyffyrddiad a hyd yn oed arogli'r atgofion hynny o fywyd a oedd a'r ffordd o weld bywyd o'r ddyled honno. Deall rhai prif gymeriadau yw deall ein hunain. Dyna pam y bydd angen llenyddiaeth bob amser.
Mae awdur yn meithrin ei ardd ar gyrion Buenos Aires. Mae atgofion ei blentyndod mewn tref yn ne Chile yn mynd yno, straeon ei gyndeidiau, ei nain, ei fam. Hefyd yr alltudiaeth i'r Ariannin a sut yn yr alltud hwnnw yw'r merched sy'n plannu'r berllan, y gerddi, y cydsafiad, y grŵp.
Nofel ddi-ryw, hybrid a barddonol, i’w darllen Y Drydedd Baradwys yw mynd i mewn mewn amrantiad i fydysawd Cristian Alarcón, awdur y daith lenyddol, botanegol a ffeministaidd hon sydd, ymhell o flino ei hun ar ddarlleniad cyntaf, yn gofyn inni ddychwelyd i y testun er mwyn ateb y cwestiynau niferus y mae'n eu gofyn.
“Wedi’i leoli mewn mannau amrywiol yn Chile a’r Ariannin, mae’r prif gymeriad yn ail-greu hanes ei gyndeidiau, wrth ymchwilio i’w angerdd am feithrin gardd, i chwilio am baradwys bersonol. Mae’r nofel yn agor drws i’r gobaith o ddod o hyd i loches rhag trasiedïau torfol yn y bychan.”
Pan fyddaf yn marw rydw i eisiau iddyn nhw chwarae cumbia i mi
Fe'i cyhoeddwyd yn wreiddiol yn ôl yn 2003 ac fe'i hadferwyd er mwyn lledaenu gwaith awdur a gafodd ei ddyfarnu a'i gydnabod o'r diwedd mewn gwerth mwy teg. Ond hefyd yn y cefndir mae'n adfywio cymeriad chwedlonol "El Frente" Vital y cysegrodd Calamaro un o'i ganeuon iddo hyd yn oed. Gyda’r cronicl yn gefndir, rydym yn darganfod gwaith gwrthgyferbyniol fel y gellir ei ddyfalu eisoes yng nghysyniadau gwahanol y teitl. Stori eithriadol o'r cyd-destun dynol hwnnw lle mae drygioni a mawredd yn gwrthdaro yn y pen draw ac, fel yn anaml, mae'r olaf yn dod i'r amlwg yn fuddugol.
«-Mae ei fab wedi marw. Dyna fe, peidiwch â'i gyffwrdd.
Ar y llawr baw gorweddai Victor, gyda'r talcen llydan, glân a roddai ei lysenw iddo, mewn pwdl o waed, o dan y bwrdd lle yr ysgrifenasant yr adroddiad swyddogol o'i farwolaeth.
Ar Chwefror 6, 1999, dyrchafodd marwolaeth bachgen ifanc, y Vital Front, wedi’i fritho gan yr heddlu, i’r categori myth y math hwnnw o Robin Hood o’r dref a rannodd yr hyn yr oedd yn ei ddwyn ymhlith y cymdogion, ac a arweiniodd at y sant yn gallu gweithio gwyrthiau megis newid tynged bwledi heddlu.
