Mae Isaac Rosa yn un o'r awduron mwyaf awgrymog ar y byd llenyddol Sbaeneg. StorĂŻwr o'r beunyddiol sy'n cael ei gario i ffwrdd gan y realaeth hudolus honno sy'n angenrheidiol i ddarparu ar gyfer cymaint o eneidiau a brofwyd yn arbennig, yn yr affwys o ran normalrwydd, cyffredinedd neu unrhyw gyfyngiadau eraill.
Awdur sydd ar adegau yn fy atgoffa o Iesu Carrasco yn natnriaeth ddofn ei chymmeriadau. Ond dyn sydd hefyd yn llwytho ei gynigion â gweithredu o'r ystyriaeth syml bod goroesi eisoes yn wyrth ac, felly, yn antur sydd bob amser yn haeddu cael ei hadrodd.
Oherwydd bod eu straeon yn gadael i'w prif gymeriadau siarad. Mae ei blotiau yn symud gyda hynny Dydw i ddim yn gwybod beth am fyrfyfyrio sy'n amhosib i'r awdur ond yn ddichonadwy i'r darllenydd. Naturioldeb lle mae popeth yn digwydd heb gip ar unrhyw orwel o ddarlleniad adineb tuag at syndod, dryswch a'r teimlad prysur o breswylio croen arall.
Ymdrech ganmoladwy sy'n ein harwain at hanfod llenyddiaeth, at empathi. Os ychwanegwn at hyn allu rhinweddol i addurno popeth â thrawiadau parhaus o ysbrydoliaeth, byddwn yn y pen draw yn darganfod dadleuon sydd bob amser yn mynd y tu hwnt i'r gofod hwnnw a elwir yn enaid.
Y 3 nofel orau a argymhellir gan Isaac Rosa
Lle diogel
Y parth cysur enwog weithiau yw'r rhwyd ​​sy'n ein codi ar ôl pob cwymp. Wedi'i amddiffyn neu'n cael ei daflu i'r gwagle fel y cerddwr rhaff dynn sy'n ceisio cyrraedd yr ochr arall, i orwel ei gynigion hanfodol. Dyna’r lle diogel ar gyfer ein huchelgeisiau. Dim ond dynion sydd byth yn blino ar geisio dro ar ôl tro gan wybod nad oes ganddyn nhw unrhyw beth y tu ôl iddynt a all wrthsefyll eu methiannau. Lle diogel, mor groesawgar ag y mae'n egniol i'r rhai sydd â rhagdybiaethau o ffyniant, llwyddiant a'r dosau o ogoniant y gellir eu cyflawni ac sy'n "sicr" yn aros ar yr ochr arall.
Gwerthwr yw Segismundo GarcĂa sydd wedi dod i lawr ac yn credu ei fod wedi dod o hyd i fusnes ei fywyd: gwerthu bynceri cost isel ar gyfer y dosbarthiadau tlotaf, addewid o iachawdwriaeth i bob cyllideb yn wyneb y cwymp byd-eang a ofnir. Ond nid yw Segismundo yn ei foment bersonol nac economaidd orau ac mae'n cynnal perthynas broblemus gyda'i fab a'i dad. Maent yn dair cenhedlaeth o scoundrels ag obsesiwn ag esgyniad cymdeithasol, yn mynd i chwalu dro ar Ă´l tro.
Mae Lle Diogel yn digwydd dros bedair awr ar hugain a byddwn yn mynd gyda Segismundo ar ei ymweliadau busnes ac ar ei chwiliad arbennig am drysor a allai ddatrys problemau teuluol. Ar ei daith, mae'n wynebu ei weledigaeth besimistaidd a choeglyd â gweledigaeth rhai grwpiau sydd, gyda'u gweithredoedd, yn amddiffyn bod byd gwell yn bosibl.
Diweddglo hapus
Gêm o eiriau mor syml ag y mae'n effeithiol. Y diweddglo hapus yw'r un sy'n digwydd mewn straeon a chwedlau. Y diweddglo hapus yw'r gred dan orfod ein bod yn iawn gyda'r hyn a ddewiswn pan fydd y peth yn dod i ben... Oni bai y gellid mynd i'r afael â'r mater fel arall. Yn yr achos hwnnw, o wybod sut mae popeth yn dod i ben, fe allai rhywun gychwyn ar y llwybr tuag at ddiwygio a gwella, o leiaf i'w weld o safbwynt adroddwr, a darllenydd, hollwybodus, sy'n gallu deall y rheswm dros bopeth, tynged os yn bosibl neu'r cyfan fwyaf. cyd-ddigwyddiad hynod ddiddorol sy'n ein harwain at gariad hyd yn oed yn yr ystyr gwaharddedig o amser.
Mae'r nofel hon yn ail-greu cariad mawr gan ddechrau gyda'i ddiwedd, stori cwpl a syrthiodd, fel cymaint, mewn cariad, yn byw mewn rhith, wedi cael plant ac yn ymladd yn erbyn popeth - yn eu herbyn eu hunain ac yn erbyn yr elfennau: ansicrwydd, ansicrwydd, y genfigen —ymladdodd i beidio ildio, a syrthiodd amryw weithiau.
Pan ddaw cariad i ben, mae cwestiynau'n codi: ble aeth popeth o'i le? Sut wnaethon ni fel hyn? Mae pob cariad yn stori dadleuol, ac mae prif gymeriadau'r un hon yn croesi eu lleisiau, yn wynebu eu hatgofion, yn anghytuno ar yr achosion, yn ceisio dod yn nes. Mae Happy Ending yn awtopsi di-baid o’u chwantau, eu disgwyliadau a’u camgymeriadau, lle daw cwynion gwaddodol, celwyddau ac anghytundebau i’r amlwg, ond hefyd llawer o eiliadau hapus.
Yn y nofel hon, mae Isaac Rosa yn mynd i'r afael â thema gyffredinol, cariad, o'r ffactorau cyflyru niferus sy'n ei gwneud hi'n anodd heddiw: ansicrwydd ac ansicrwydd, anfodlonrwydd hanfodol, ymyrraeth awydd, dychmygol cariad mewn ffuglen... Oherwydd ei bod hi'n bosibl hynny mae'r cariad, fel y dywedasant wrthym, yn foethusrwydd na allwn ei fforddio bob amser.
Sialc coch
Samplwr o straeon bach lle gallwch ddod o hyd i emau wedi'u gosod gyda chreadigrwydd hynod ddiddorol. Fflachiau o ddychmygol sy'n gallu cyffroi ymhlith llu o gymeriadau cytseiniaid dirfodol o lawer, llawer carats...
Mae’r straeon yn Tiza roja yn ymdrin â materion cyfoes a bywyd Sbaenaidd yn y blynyddoedd diwethaf ac yn straeon clos sy’n ehangu ein dealltwriaeth o’r gymdeithas yr ydym yn byw ynddi. Maent yn adrodd, er enghraifft, bywgraffiad person trwy eu biliau neu hiraeth dyn a gafodd ei danio'n ddiweddar am y gwestai a ddaeth yn gartref iddo, bywyd yn erbyn cloc tadau a mamau, a threfn y bobl sydd, yn After i gyd, gallai fod yn unrhyw un ohonom.
“Byddai’r darnau a ddewiswyd yn adlewyrchiad o’r dryswch yr ydym i gyd yn byw ag ef y tro hwn, ac o’r ymdrechion a wnawn i ddehongli, rhoi ystyr, atgyweirio difrod, rhagweld yr ergyd nesaf, dychmygu dewisiadau eraill.” Rhosyn Isaac
Mae Tiza roja yn cynnwys mwy na hanner cant o straeon, wedi'u trefnu yn ôl adrannau papur newydd, fel cydnabyddiaeth o'r cysylltiad sy'n eu huno â maes y wasg, o ystyried bod yr holl straeon wedi ymddangos mewn papurau newydd yn ystod y blynyddoedd diwethaf. Wedi'i adolygu, ei ehangu a hyd yn oed, mewn rhai achosion, ei addasu, mae Isaac Rosa yn mynd i'r afael â materion cymdeithasol ynddynt, themâu y mae'n eu cyffredinoli o safbwynt personol iawn sydd bob amser yn cynnig darlleniadau newydd ac yn gwahodd dadl.
