Y 3 llyfr gorau gan Ramón María del Valle-Inclán

Bu amser yn Sbaen pan mai llenyddiaeth oedd bohemia yn y bôn a llenyddiaeth oedd y ffurf orau ar bohemia. Oherwydd yn yr amseroedd hynny roedd bohemian yn y bôn yn un nad oedd yn cyd-fynd â realiti, yn y pen draw yn disgrifio mewn llenyddiaeth y bydysawd arbennig hwnnw o'r rhai a hoffai fynegi anniddigrwydd ac ildio i'r cyfuniad rhyfedd hwnnw rhwng hedoniaeth a nihiliaeth.

A dyna lle Ramon Maria del Valle-Inclan Mae'n ymddangos fel ffigwr arwyddluniol gyda'i waith dramatig "Luces de Bohemia", cyfeiriad ar gyfer cenhedlaeth 98 ac am y cyfnod hanesyddol a fu'n byw yn y deffroad i'r ugeinfed ganrif.

Ond, er ei fod yn Luces de Bohemia, cynrychiolaeth gywir o'r bywyd bohemaidd hwnnw a Glyn-Inclán cyfarfu, er iddo drosglwyddo i'r llwyfan symudodd dychymyg ac ideoleg yr holl grewyr hynny rhwng dryswch a gobaith. Roedd Valle-Inclán mor greadigol fel y llwyddodd i ryddhau ei hun rhag caethiwo un campwaith. Wedi'i nodi i ysgrifennu, bu'r awdur hwn yn ymdrin â nofelau, barddoniaeth, traethodau, straeon a hyd yn oed newyddiaduraeth, gan lwyddo i gwmpasu popeth a dod yn hanfodol yng nghymdeithas ddiwylliannol y foment.

Tertullian o fri cydnabyddedig a duelist florin llai ffodus, llwyddodd i gyfuno'r ddau weithgaredd, gan golli ei fraich ar ôl anghydfod mewn cynulliad gwresog â Manuel Bueno Bengoechea.

Yn llenyddiaeth Valle-Inclán mae rhywun yn rhoi'r un dirywiad i Sbaen a ddatgymalwyd dramor ac sydd dan fygythiad o gael ei difetha'n fewnol. Ymhell o fod â gobaith, daw ei waith yn dywyllach wrth i'r hen athro hwn ychwanegu at ei besimistiaeth synwyriadau henaint. Dyna pryd y ganwyd Luces de Bohemia a’i grotesg enwog iawn lle mae realiti ei oesoedd byw yn cael ei anffurfio, trosiad sinistr sydd wedi’i barhau mewn termau cymdeithasol a gwleidyddol hyd heddiw, yn fy marn i.

Y 3 llyfr Valle-Inclán gorau

Goleuadau Bohemaidd

Mae gan theatr ddarllen ei phwynt hefyd. Dewch i weld y golygfeydd cyfnewidiol o dan grefft llwyfan digymar y dychymyg darllen, bob amser ymhell uwchlaw theatr Broadway orau.

Yn achos y gwaith hwn, mae'r mater hefyd yn cymryd lefel uwch arall. O dan brism Max Estrella rydyn ni'n mynd i mewn i ddyddiau'r cynulliadau rhwng ideolegol a dirfodolwyr, o nosweithiau dieithrio Madrid dirywiedig.

Ymhlith y deialogau gwych, cythryblus a beirniadol rydym yn darganfod yr ymson Macbethian rhyfeddol hwnnw sy'n disgrifio'r grotesg, yr araith honno sy'n disgrifio, o ddadrithiad, colli gwerthoedd a'r teimlad o drechu gwladgarol i'r graddau ei fod yn effeithio ar y sffêr cymdeithasol.

Campwaith yn llawn symbolau fel dallineb Max Estrella ei hun neu'r drychau ystumio enwog yr ydym i gyd yn y pen draw yn edrych ar ein gilydd wrth ymdopi â chwerwder yr amgylchiadau.

Baneri Tyrant

Cyn belled ag y mae'r nofel yn ymwneud yn llym, y gwaith hwn yw'r un sy'n cael ei werthfawrogi fwyaf gan yr awdur o Galisia. Diolch i'w deithiau i America, casglodd Valle-Inclán argraffiadau cymdeithasol i gyferbynnu â'r hyn a oedd yn Sbaen.

A dyma sut y creodd wlad ddychmygol newydd a alwodd yn Santa Fe de Tierra Firme ac a wasanaethodd i drawsnewid delwedd unbeniaid o'r fan hon ac acw, gyda'r un canlyniad terfynol i'r bobl, ble bynnag y maent wedi'u lleoli.

Y Cadfridog Santos Banderas, gwir wallgofddyn sydd â gofal am y wlad, sy'n cyfarwyddo dyluniadau'r wlad â llaw drom. Mewn cyferbyniad ag ef, dim ond llu o ddelfrydwyr sy'n gallu beirniadu'r senario cymdeithasol arfaethedig.

Mewn gwirionedd, mae'r stori yn agor i fyny i'r tebygrwydd rhwng y ddwy ochr i'r Iwerydd, unedig. Yn ogystal ag iaith, gan yr un traddodiadau o bŵer wedi'i ymrwymo i ddirymu'r bobl, lle na cheir ond bodau wedi'u condemnio i israddoldeb moesol a'r anallu i lywodraethu eu tynged.

Rhamant blaidd

Yn y drioleg adnabyddus "Barbaraidd Comedies", daw'r darn hwn yn greadigaeth goronog yr awdur. Mae'r tirfeddiannwr o Galisia, Juan Montenegro, yn edrych ar ei ddyddiau olaf gyda dyfalbarhad rhywun sy'n wynebu marwolaeth gyda gobaith amwys o ddod i'r amlwg yn fuddugol. Gellir gweld yr orymdaith gychwynnol o eneidiau eisoes fel yr entourage unigol hwnnw lle byddwn ni i gyd yn gorymdeithio.

Mae ystyfnigrwydd Juan Montenegro, a gyflwynwyd yn baradocsaidd i freichiau gwallgofrwydd ac anobaith ar ôl colli popeth, yn cynrychioli delwedd o ddewrder yn wyneb yr angheuol. Perfformir omens marwolaeth yn wych yn golygfeydd naturiol llethol Galicia.

Ac eto, y mae gan y cymeriad hefyd ran o dybied ei bechodau cyn y diwedd, fel dyn da gwrthgyferbyniol a all goleddu pob peth sydd yn y cyflwr dynol. Mae'r haerllugrwydd a ddaeth gydag ef o'i enedigaeth yn cael ei leddfu wrth iddo ddysgu dirnad y negeseuon hynny o'r gwynt, y glaw, a'r mellt.

Fel crynodeb, gellir dweud bod y set yn draethawd naratif ar fywyd a marwolaeth a darganfyddiad y gadwyn sy'n uno'r naill â'r llall.