Ngaran kulawarga Lewi gancang dikaitkeun sareng Itali sareng perjuangan anti fasis ti literatur dugi ka politik. Tapi nyatana éta Natalia Ginzberg (Natalia Levi leres) henteu aya hubunganana sareng kontémporérna, sasama Italia sareng ogé urang Yahudi Levi misan. Jeung literatur persis ngabalukarkeun kasempetan papanggih maranéhanana dina sababaraha kasempetan. Tapi tungtungna dina cara anu teu penting. Henteu aya percikan anu timbul sareng dipikanyaho yén Natalia nampik sababaraha karyana nalika damel di penerbitan Einaudi.
Janten sadayana neraskeun karir sareng kahirupanna. Konsép karir sastra jeung kahirupan anu jadi hal anu teu bisa dipisahkeun (salaku babad jeung komitmen ti denunciation) dina jaman susah nu duanana kudu hirup ngaliwatan ti nonoman maranéhanana. Kalayan beban jaman susah, Natalia janten jinis panulis kasaksian anu ayeuna sigana sapertos novel kajahatan. Bacaan anu béda pisan sareng anu harita milarian empati sareng wasiat pikeun ngatasi anu pikaresepeun ku ngabandingkeunana sareng ulasan ayeuna.
Kusabab ayeuna, maca Natalia ngahudangkeun yén perasaan anéh dina kahartos anu teu kahartos ku monster anu tiasa nyicingan urang salaku manusa. Samentawis éta, dina hiji waktos atanapi waktos anu sanés, ngungkulan dititénan salaku kamampuan anu teu tiasa dipungkir ku manusa, salawasna.
3 buku anu disarankeun luhur ku Natalia Ginzburg
Sareng éta anu kajantenan
Naon anu anjeun henteu kantos hoyong dicarioskeun, éta anu kajantenan. Sareng saatos terang kaayaan manusa anu hina dina ekspresi anu paling biadab, aya sakedik harepan pikeun ngalahirkeun buku sapertos kieu.
«Kanggo generasi jeung generasi-observes Italo Calvino dina prolog pikeun édisi ieu-hiji-hijina hal awéwé bumi geus dipigawé geus ngadagoan sarta sangsara. Aranjeunna ngarepkeun batur bakal bogoh ka aranjeunna, nikah ka aranjeunna, ngajantenkeun aranjeunna indung, ngahianat aranjeunna. Sareng hal anu sami kajantenan sareng protagonis Ginzburg. Diterbitkeun dina 1947, "Sareng Éta Anu Kajadian," novél kadua Natalia Ginzburg, nyaéta carita cinta anu nekat; syahadat a, ditulis dina basa basajan tur ngagerakkeun, tina lucidity heartbreaking of a awéwé tunggal anu mangtaun-taun geus endured henteu satia salakina sarta anu parasaan, karep jeung harepan ngakibatkeun nya inexorably balik sesat.
«Carita anu pinuh ku kasieun sareng kanyaah anu nekat. Ginzburg, panulis anu merangan sareng kuat sapertos sababaraha anu sanés, mingpin kami dina sadaya carita na, janten manusa sareng obah, calakan pisan, ku basa sapopoé, ringkes, ampir kasar ».
Léksikon kulawarga
Kasaksian anu paling kasar, biografi anu paling sengit dina jarakna sareng anu pikasieuneun nyandak aspék naratif fiksi. Ieu téh lain hal sagawayah, meureun éta téh niat langsung pangarang. Janten nalika nutup buku sadayana ngadangukeun deui sora-sora anu anéh, gema bingung anu tungtungna netelakeun yén anu dibacana leres, yén éta kajadian di tempat sareng waktos anu khusus pisan. unggal nagara, tungtungna ngamangpaatkeun kekerasan anu diidinan ku jalma-jalma anu katutupan ku kasieun.
Perang sareng diktator. Henteu aya anu bénten-bénten pisan antara Jérman, Italia, Spanyol atanapi nagara-nagara sanés anu salami abad ka-XNUMX ngarawat rézim totaliter sorangan. Tapi dina hal ieu kami difokuskeun Natalia Levi urang Italia. Sareng naon anu kedah dicarioskeun ku anjeunna, ku bakat bawaanna pikeun nyaritakeun kajadian sakumaha pangalaman anu ampir karasa dina kulit pamaca, bakal ngadeukeutkeun urang ka Itali Mussolini, anu parantos aya wabah antifasist anu ngarepkeun anu cocog sareng anjeunna.
Léksikon kulawarga nyarioskeun perkawis Lewi, kulawarga yahudi sareng anti fasis anu cicing di Turin, di beulah kalér Itali, ti 1930 dugi ka 1950. Natalia mangrupikeun salah saurang putri Profesor Levi sareng mangrupikeun saksi kaistiméwaan dina waktos anu caket tina kulawarga, tina obrolan antara kolot sareng dulur-dulur anu janten basa rusiah. Ngalangkungan leksikon anu unik ieu urang kenal sareng bapak sareng indung Natalia, sababaraha jalma anu ngeusi buku kalayan kuat; Urang ogé bakal ningali dulur-dulur pangarang, salakina kahijina, politikus anu nilai pisan sareng seueur intéléktual anu ngahirupkeun pakumpulan dina sababaraha dekade penting ieu abad ka-XNUMX.
Kautamaan saeutik
Satengahna antara ésai sareng otobiografi, "The Little Virtues" ngahimpunkeun sabelas téks dina poko anu rupa-rupa anu ngabagi tulisan anu naluriah, radikal, tatapa komitmen manusa anu polos tur pasti.
Perang sareng ngegelna kasieunan sareng kamiskinan, ingetan anu endah sareng endah anu tahan Cesar Pavese sareng pangalaman anu rumit pikeun janten awéwé sareng indung mangrupikeun sababaraha carita ngeunaan hiji sejarah, pribadi sareng koléktif, anu Natalia Ginzburg ngempelkeun masterly, dina halaman ieu kaéndahan anu ngaganggu, ku réfléksi anu cerdas salawasna merhatoskeun lengkungan anu sanésna, kasaksian tina perdagangan —Istona, panggilan organik - pikeun nyerat. ”Salah sahiji jilid anu pangsaéna anu tiasa dipendakan ku panulis ieu… Berorientasi detail anu ironis, wawasan, hipu sareng paniten; saksi sadar sareng lucid waktos na.
Buku anu disarankeun ku Natalia Ginzburg
Valentino
Asih sareng kaahlian pikeun nyalurkeun aranjeunna nuju kamakmuran anu teu aya hubunganana sareng jiwa atanapi bahkan sareng bumi (sigana aspék penting anu tiasa ngaluncurkeun cinta anu teu kaampeuh). Nipu atawa ngan saukur kudu ngagedur ahlak sok ngalongok siga bara di handapeun sampéan. Éta sadayana ningali ... nalika pencinta tungtungna janten pusat dunya, subyek bohong anu penting, seuneu dengki, kasalahan sareng kahayang ...
Sanajan kolotna yakin yén Valentino bakal jadi lalaki hébat, sadulur-dulurna yakin yén anjeunna teu leuwih ti hiji nonoman sia-sia, egois tur sagawayah, leuwih paduli conquests na ti studi médis na. Dursasana dadakan Valentino ka awéwé euyeub tapi unattractive sapuluh taun heubeul bakal mungkas impian kolotna, anu, scandalized ku pilihan musibah misalna, curiga panganten awewe.
Kalawan bitingness ciri nya jeung acuity psikologi prodigious nya, Natalia Ginzburg explores di Valentino ekspektasi sosial jeung gender, béda kelas, kabeungharan jeung nikah salaku bui nu nyertakeun kahayang karakter nya jeung ngahurungkeun komo ilusi paling modest kana leuwih murni.
Kabéh kamari urang
Urang eureun jadi urang dumasar kana kaayaan. Jeung urang jadi batur. Éta naon kajadian jeung gadis dina carita ieu. Kusabab terang anjeunna ti budak leutik mangrupikeun lawang anu saé pikeun transformasi. Jiwa anu kadang-kadang ngantepkeun dirina, ngantosan implosion anu tungtungna ngajalankeun karusuhan nuju dunya anu mumusuhan anu henteu eureun ngabeledug. Dunya luar sareng dunya batin salaku tempat dimana osmosis eksistensial anu cemerlang tina karakter anu teu hilap lumangsung.
Kadang-kadang katingal naif gadis cukup pikeun ngamimitian carita anu bakal ngarobah kahirupan dua kulawarga jeung sakuliah dunya. Anna, bug hanjelu tur puguh dina kecap tina Ginzburg dirina, nya éta gadis isinan anu hirup di hiji kota di Italia kalér dina taun saméméh Perang Dunya II sarta ragrag asih Toys tatangga nya; Manehna oge awéwé ngora anu, ampir tanpa protés, submits kana kekerasan seksual, jeung manehna teh awéwé anu nuturkeun Cenzo Rena, lalaki tilu puluh taun senior nya, ka hiji tempat inhospitable di kidul sanggeus jadi pamajikanana.
Anna jempé bari dulur sabudeureun ceramah nya jeung gesticulates: aya jalma anu méakkeun peuting maranéhanana plotting serangan ngalawan Mussolini, batur anu ngajalankeun sabudeureun dina mobil convertible atawa ngaleungit tanpa masihan katerangan. Kalayan perang datang kaputusan penting sareng tindakan ekstrim: panggung dibuka, ngambekan nyeri, nyauran martabat, sareng kasieun mangrupikeun mata uang umum.
Anu didadarkeun ku seueur salaku novél pangsaéna ku Natalia Ginzburg balik deui ka kami, halaman demi halaman, sikep jaman sareng taun-taun anu salamina ngarobih takdir Éropa.
1 koméntar ngeunaan "3 buku pangsaéna ku Natalia Ginzburg"