Y 3 llyfr gorau gan Haruki Murakami

Bydd llenyddiaeth Japaneaidd bob amser yn ddyledus Haruki Murakami su aflonyddwch yn y llenyddiaeth orllewinol gyfredol, y tu hwnt i Manga ar gyfer adloniant neu monogatari autochthonous ar thema hanesyddol. Oherwydd bod dyfodiad yr awdur hwn yn golygu toriad ar duedd llenyddiaeth at ddefnydd domestig, agorodd y naratif Japaneaidd gyda nofelau da gyda stamp personol nodedig iawn.

Nid yw awduron yn hoffi Kawabata neu'r unigol kobo abe Nid yw (a allai gael ei ysbrydoli gan Murakami) yn cyrraedd y trosgynnol hwnnw rhwng diwylliannau, ond Murakami sydd wedi gwybod sut i diwnio mwy a gwell o'i achau diwylliannol Siapaneaidd amlwg i weddill y byd.

Cymysgedd o swrrealaeth a diriaethiaeth (cyffyrddiad diymwad Kafka) mynd i’r afael â bywyd yn gyffredinol, materion cyfoes, cymdeithas neu beth bynnag sy’n cyfateb, bob amser â phwynt angheuol lle mae cariad a gobaith yn disgleirio’n fwy disglair diolch i’r cyferbyniad â’r tywyllwch cyffredinol.

Cynigion diddorol i weld byd sy'n cwympo ar wahân i'r hurt, efallai dim ond yn ddealladwy o'r freuddwyd. Mae realiti yn swm o safbwyntiau goddrychol sydd, yng ngwaith Murakami, yn cynhyrchu brithwaith gwrthdro-fil, lle mai'r dilys yng nghanol y sŵn yw'r unig obaith.

Nid yw'n awdur syml ond nid yw'n ymwneud ag athroniaeth ddofn ychwaith. Mae Murakami yn ein dysgu i weld â llygaid gwahanol, rhai rhywun sy'n mynnu goresgyn realiti trwy ffuglen, ffuglen drawsnewidiol ac annifyr. Mae Gwobr Nobel am Lenyddiaeth yn hedfan dros ei ffigwr a'i waith. Yn y cyfamser, mae'r Gwobr Llenyddiaeth Tywysoges Asturias 2023 Nid twrci booger mohono chwaith.

3 Llyfr a Argymhellir Gan Haruki Murakami

Gleision Tokyo

Os ydym yn siarad am yr hyn y Ffenomen Murakami, mae'n deg codi'r gwaith hwn i'r safle cyntaf. Diolch iddi, fe orchfygodd yr awdur hwn filiynau o ddarllenwyr yn y Gorllewin a oedd yn amheus o fwriad arloesol unrhyw awdur o Japan.

Wrth lanio mewn maes awyr Ewropeaidd, mae Toru Watanabe, gweithrediaeth 37 oed, yn clywed hen gân gan y Beatles sy'n mynd ag ef yn ôl i'w ieuenctid, i Tokyo cythryblus y XNUMXau. Gyda chymysgedd o felancoli ac aflonyddwch, mae Toru wedyn yn cofio'r Naoko ansefydlog a dirgel, cariad ei ffrind gorau a'i unig ffrind o lencyndod, Kizuki.

Gwahanodd ei hunanladdiad Toru a Naoko am flwyddyn, nes iddynt gyfarfod eto a dechrau perthynas agos. Fodd bynnag, mae ymddangosiad menyw arall ym mywyd Toru yn ei arwain i brofi dallu a siom lle dylai popeth wneud synnwyr: rhyw, cariad a marwolaeth. Ac nid yw'n ymddangos bod yr un o'r cymeriadau yn gallu taro'r cydbwysedd bregus rhwng gobeithion ieuenctid a'r angen i ddod o hyd i le yn y byd.

Sputnik fy nghariad

Lloerennau heb orbit yn chwilio am rywbeth i'w gyfathrebu ac, yn bwysicach fyth, dod o hyd i rywun i'w gyfathrebu iddo. Dinas fawr fel cosmos tywyll o sêr neon. Yn yr un modd ag y gwnaeth y ci Laika, yn nhaith y lloeren Rwsiaidd Sputnik, droi o amgylch y Ddaear a chyfeirio ei syllu syfrdanol tuag at ofod anfeidrol, yn Tokyo mae tri chymeriad yn chwilio’n daer am ei gilydd gan geisio torri ar daith gylchol dragwyddol unigedd.

Mae'r adroddwr, athro ysgol elfennol ifanc, mewn cariad â Sumire; ond mae ganddi hi, sy'n ystyried ei hun y gwrthryfelwr olaf, obsesiwn sengl: bod yn nofelydd. Bydd Sumire yn cwrdd â Miû, dynes briod ganol oed mor brydferth ag y mae'n enigmatig, a gyda'i gilydd byddant yn cychwyn ar daith trwy Ewrop ac ar ôl hynny ni fydd unrhyw beth yr un peth eto.

Cyfochrog diddorol, trosiad gwych i gwrdd â rhai cymeriadau bythgofiadwy yr ydym yn eu gwneud ein hunain yn fawr iawn yn y teimlad hwnnw o'r ddinas fel gofod sy'n ffafriol i ddieithrio lle gallwn lywio wrth reolaethau llong ein bywyd.

Cronicl yr aderyn sy'n gwyntio'r byd

Y syniad cyntaf wrth ddarllen y teitl hwn yw aderyn y gog sy'n dod allan o'r meccano i ysgogi byd myfyriol; byd a oedd wedi bod yn syllu ar ail law cloc wedi'i osod ar wal.

Mae Young Tooru Okada, sydd newydd roi'r gorau i'w swydd mewn cwmni cyfreithiol, yn derbyn galwad anhysbys gan fenyw un diwrnod. O'r eiliad honno ymlaen, mae bodolaeth Tooru yn cael gweddnewidiad rhyfedd. Mae ei wraig yn diflannu, mae cymeriadau dirgel yn dechrau ymddangos o'i gwmpas, ac mae'r go iawn yn cael ei ddiraddio nes ei fod yn ymgymryd â gwrthdroadau ysbrydion.

Wrth i freuddwydion oresgyn realiti fwyfwy, rhaid i Tooru Okada ddatrys gwrthdaro y mae wedi'i lusgo trwy gydol ei oes.

Llyfrau eraill a argymhellir gan Murakami…

Y ddinas a'i muriau ansicr

Gwahoddiad y tu hwnt i realiti. Trodd y ddinas yn fetacity lle mae popeth da yn digwydd dro ar ôl tro. Bod dilyn rhywun fel proffwyd ein holl chwantau a dyheadau, wedi'i ganolbwyntio mewn ystum, mewn cariad a rhamantiaeth yn ymestyn y tu hwnt i amser. Dim ond Murakami all adeiladu'r lle hwnnw. A dim ond ei gymeriadau ef all wneud i ni deimlo felly, gan symud ar hyd rhaff y hapusrwydd mwyaf dwys, dros yr affwys.

Ychydig y mae prif gymeriad ifanc y nofel hon yn dychmygu bod y ferch y mae wedi syrthio mewn cariad â hi ar fin diflannu o'i fywyd. Cyfarfuont yn ystod gornest rhwng myfyrwyr o wahanol athrofeydd, ac nid ydynt yn cael gweld ei gilydd yn aml iawn.

Yn eu cyfarfodydd, yn eistedd o dan y wisteria mewn parc neu'n cerdded ar hyd glannau afon, mae'r fenyw ifanc yn dechrau siarad ag ef am ddinas furiog ryfedd, wedi'i lleoli, mae'n debyg, mewn byd arall; O dipyn i beth, mae hi'n dod i ben yn cyfaddef ei theimlad annifyr bod ei gwir hunan yn y ddinas ddirgel honno. Yn sydyn, yn y cwymp, mae'r prif gymeriad yn derbyn llythyr ganddi a all olygu ffarwel, ac sy'n ei blymio i dristwch dwfn. Bydd yn rhaid i flynyddoedd fynd heibio cyn iddo gael cipolwg ar unrhyw bosibilrwydd o ddod o hyd iddi eto.
Ac eto, mae'r ddinas honno, fel y disgrifiodd hi, yn bodoli. Oherwydd bod popeth yn bosibl yn y bydysawd anhygoel hon lle mae realiti, hunaniaeth, breuddwydion a chysgodion yn amrywio ac yn dianc rhag terfynau anhyblyg rhesymeg.

Person cyntaf unigol

Mae llawer o unrhyw feistrolaeth yn byw ym meistrolaeth absoliwt holl ddimensiynau celf neu grefft. Yn fyr, mae Murakami yn symud ei olygfeydd a'i gymeriadau gydag ystwythder pendrwm, fel pe bai'n edrych am yr eiliadau serol sy'n symud popeth. Yn fwy byth felly pan fydd y mater yn derbyn arlliwiau melancholy ar yr hyn a fywiwyd, o faint o fywydau a roddwyd i dreigl amser, gyda'i arweinyddiaeth amhrisiadwy ar y cyfle cyntaf, i'r cyfyng-gyngor heb droi yn ôl ...

Mae glasoed wrth ei fodd yn cael ei ennyn â hiraeth tawel, prin yn cipolwg ar bobl ifanc, adolygiadau jazz am recordiau amhosibl, bardd sy'n caru pêl fas, ape siarad sy'n gweithio fel masseur a hen ddyn sy'n siarad am y cylch gyda gwahanol ganolfannau ... Y cymeriadau a golygfeydd o hyn Mae'r gyfrol hir-ddisgwyliedig o straeon yn chwythu'r ffiniau rhwng y dychymyg a'r byd go iawn.

Ac maen nhw'n dychwelyd atom ni, cariadon cyfan, coll, perthnasau cwtog ac unigrwydd, glasoed, aduniadau ac, yn anad dim, y cof am gariad, oherwydd «ni fydd unrhyw un yn gallu tynnu'r cof o fod wedi caru neu o fod erioed wedi bod ynddo cariad mewn bywyd ", yn sicrhau'r adroddwr. Adroddwr person cyntaf a allai, ar brydiau, fod yn Murakami ei hun. Ai cofiant ydyw wedyn, rhai straeon gyda gwyrdroadau hunangofiannol neu gyfrol ffuglennol yn unig? Bydd yn rhaid i'r darllenydd benderfynu.

Marwolaeth y cadlywydd

Dilynwyr y mawrion Yr awdur o Japan, Haruki Murakami Rydym yn mynd at bob cyhoeddiad newydd gan yr awdur hwn gydag awydd unigol therapi darllen newydd, sesiwn o hypnosis naratif sy'n ymarferol angenrheidiol yn ein dyddiau ni.

Dyfodiad y nofel hir Marwolaeth y cadlywydd mae'n dod yn balm darllen i gyd-fynd â hamdden darllen a'i drawsnewid yn ddull o gymeriadau sydd wedi'u tynnu o'r tu allan, voyeuriaeth yr enaid i ddarllenwyr sydd angen darganfod pob cysyniad synhwyraidd o fywyd.

Mae Murakami yn ein hwynebu gyda’r abysses bydol, gyda gwagleoedd bach yr hunan, gydag unigedd rhewllyd ymhlith anferthedd byd sy’n gwrthod stopio am ddim. A dim ond Murakami sy'n cynnig ei blasebo gobaith yn olynol, gan gydbwyso graddfa llenyddiaeth bywyd.

Hyrddiadau goddrychol o'r neilltu, yn llyfr 1 o Marwolaeth y cadlywydd rydym yn dod o hyd i nofel sydd angen parhad wedi'i threfnu ar gyfer y flwyddyn nesaf, gan orffen cyfansoddi pos yn llyfr 2 yn unig ar uchder Murakami ac y bydd, nawr, yn tarfu ar wallgofrwydd wrth aros am ei phenderfyniad terfynol.

Ar yr achlysur hwn, daw celf yn ddadl angenrheidiol i fynd i'r afael â'r angen atavistig am fynegiant o'r bod dynol o safbwynt artistig. Mae'n amlwg bod amgylchiadau'r nofel wedi'u cyfyngu i amser cyfredol mewn plot labyrinthine gydag atgofion o Llwyd Dorian a'r paentiad hwnnw wedi'i anghofio mewn atig ...

Oherwydd ei fod yn union hynny, darganfyddiad cynfas o'r enw Marwolaeth y cadlywydd, sy'n nodi man cychwyn tuag at dreiglad y prif gymeriad, y canfyddir symbolau byd sy'n gysylltiedig â'r gwaith hwnnw sy'n darparu olyniaeth hudolus o realiti, efallai mewn argraff oddrychol syml neu efallai fel tynged newydd a olrhainwyd ers y darganfyddiad siawns. .

Y peth mwyaf diddorol am y nofel yw sut mae byd prif gymeriad sy'n dadelfennu ar ôl swm y methiannau, yn mabwysiadu aer mwy swrrealaidd mewn cysylltiad rhyfedd rhwng peintiwr o'r paentiad na fydd byth yno, y prif gymeriad a chymydog o'r tŷ y mae prif gymeriad wedi ymddeol ohono o'r byd. Triongl swynol o gymeriadau sy'n honni ac yn llwyddo i ganolbwyntio ein holl sylw.

Mewn plot sy'n agored i'r dehongliadau amrywiol a'r darlleniadau dwbl a thriphlyg, rydyn ni'n wynebu ystyr celf yn y pen draw. Bwriad dwbl a polariaidd angenrheidiol yr holl ddehongliad artistig: o'r gobaith o realiti nid yn unig yn gyfyngedig i'r synhwyrau, i fewnwthiad y rhesymau a all arwain ein synhwyrau i adlewyrchu'r byd a grëwyd "yn ein delwedd a'n tebygrwydd." Ie, megalomania pur, fel duwiau ein hunigrwydd a'n penderfyniadau.

Marwolaeth y Comander (Llyfr 2)

Ni all bwriad Murakami gyda’r cyhoeddiad cyfresol hwn ar gyfer gwaith bloc mor gadarn, ac y gallai dyddiadau cyhoeddi fod wedi cau mewn un gyfrol o ganlyniad i wahaniaethu rhywbeth sy’n ein dianc.

Y gwir yw bod y stori yn dioddef darniad oherwydd cynnydd mewn rhythm, ond mae bob amser yn cael ei ddarllen fel parhad llwyr a oedd, am ba reswm bynnag, yn cael ei ddeall gan yr awdur fel rhywbeth a gyflwynir ar wahân o reidrwydd, fel ail gwrs neu fel ail orgasm. ...

Boed hynny fel y bo, y pwynt yw, o'r rhan gyntaf sydd wedi'i neilltuo i'r darlleniad myfyriol hwnnw ac er ei fod yn llawn tensiwn dirfodol, sy'n nodweddiadol o Murakami, rydym bellach yn symud ymlaen i ddatblygiad mwy deinamig yn y cefndir. Mae esgus plot y paentiad dirgel sy'n symud ac yn aflonyddu ar y prif gymeriad yn y rhan gyntaf bellach yn troi tuag at ansefydlogi annifyr o'r triongl a gyfansoddwyd rhwng peintiwr y cynfas, Menshiki, cymydog ymddeol y prif gymeriad a'r prif gymeriad ei hun.

Oherwydd bod Menshiki yn gwahodd y prif gymeriad a'r adroddwr i baentio merch sy'n pasio o flaen eu tai bob diwrnod ysgol. Mae'r fenyw ifanc, o'r enw Marie Akikawa, yn dechrau cymryd ei bywyd amgen penodol yn amlinelliad ei nodweddion sy'n cael eu dwyn bob dydd. Hyd nes y bydd Marie'n diflannu a bod ei pylu wedi'i chysylltu'n sydyn â'r cof am ffantasi sy'n gysylltiedig â Menshiki â'r adroddwr, am Alice newydd sy'n gallu cyrraedd dimensiwn arall.

Mae chwiliad Marie yn darparu pwynt atal rhwng y real a'r afreal, rhwng rheswm, gwallgofrwydd ac argraffiadau goddrychol sy'n mynd o un eithaf o ddealltwriaeth ddynol i'r llall ac sy'n cyrraedd yr esboniadau mwyaf naturiol yn yr artistig.

Mae'n ymddangos bod denouement y stori, sy'n torri allan ar ôl profiad darllen o ecstasi breuddwydiol, yn dod â ni'n agosach at un o'r enigmas hynny y mae ysgrifenwyr dirgelion mawr yn ceisio amdanyn nhw bob amser.

Dim ond y tro hwn mae'n ymwneud yn fwy â'r teimlad chwilota o ddoethineb. Effaith derfynol sy'n gofalu am yr holl atebion gwych a geisir gan adroddwr di-enw. Adroddwr y mae ein anhysbysrwydd o'r diwedd yn deall bwriad dynwarediad llwyr.

Cerddoriaeth, dim ond cerddoriaeth

Efallai i murkami reis y Llenyddiaeth Nobel. Felly efallai bod yr awdur mawr o Japan yn meddwl ysgrifennu am beth bynnag ydyw, am yr hyn y mae ef ei eisiau fwyaf, fel sy'n wir gyda'r llyfr hwn. Heb feddwl am academyddion sydd bob amser yn ymddangos yn anghofio amdano ar yr eiliad olaf, fel y grŵp o ffrindiau sydd ar ôl am ginio ...

Oherwydd yr hyn sy'n amlwg yw hynny y tu hwnt i aftertaste Stockholm, Mae darllenwyr Murakami yn ei eilunaddoli ble bynnag y caiff ei gludo. Oherwydd bod ei lyfrau bob amser yn swnio fel cyflwyniad avant-garde wedi'i gydbwyso â llewyrch rhinweddol yr adroddwr dirfodol. Heddiw mae'n rhaid i ni siarad am gerddoriaeth, dim byd mwy a dim llai.

Mae pawb yn gwybod bod Haruki Murakami yn angerddol am gerddoriaeth fodern a jazz yn ogystal â cherddoriaeth glasurol. Arweiniodd yr angerdd hwn nid yn unig ato i redeg clwb jazz yn ei ieuenctid, ond i drwytho'r rhan fwyaf o'i nofelau a'i weithiau gyda chyfeiriadau a phrofiadau cerddorol. Ar yr achlysur hwn, mae'r awdur Siapaneaidd enwocaf yn y byd yn rhannu gyda'i ddarllenwyr ei ddymuniadau, ei farn ac, yn anad dim, ei awydd i wybod am gelf, y sioe gerdd, sy'n uno miliynau o fodau dynol ledled y byd.

I'r perwyl hwn, dros gyfnod o ddwy flynedd, cafodd Murakami a'i ffrind Seiji Ozawa, cyn arweinydd Cerddorfa Symffoni Boston, y sgyrsiau hyfryd hyn am ddarnau adnabyddus gan Brahms a Beethoven, gan Bartok a Mahler, am arweinwyr fel Leonard Bernstein ac unawdwyr eithriadol fel Glenn Gould, ar ddarnau siambr ac ar opera.

Felly, wrth wrando ar gofnodion a rhoi sylwadau ar wahanol ddehongliadau, mae'r darllenydd yn mynychu cyfrinachau suddiog a chwilfrydedd a fydd yn ei heintio â'r brwdfrydedd a'r pleser diddiwedd o fwynhau cerddoriaeth â chlustiau newydd.