Roedd yna amser pan oedd yn ymddangos fel awdur yn gofyn am esthetig penodol, agwedd ecsentrig, math o wrthryfel ieuenctid yn cael ei gynnal a'i ymestyn i fod yn oedolyn. Mae cofio cynrychiolwyr olaf rôl yr ysgrifennwr yn Sbaen yn ein harwain at Camilo Jose Cela y Trothwy Francis. Mewn gwirionedd, fel ffrindiau da ac i raddau, yr ail etifedd i'r cyntaf, mae'r argraffnod hwn o agwedd gyhoeddus a rennir yn cael ei ddeall yn berffaith.
Ar gyfer y lleygwr, bydd Umbral yn mynd i lawr mewn hanes fel yr un impertinent a nododd "Rydw i wedi dod i siarad am fy llyfr" yng nghanol rhaglen deledu amser brig.
Ond y gwir yw, yn y sefyllfa deledu gyfredol lle mae croniclwyr pinc wedi disodli awduron a meddylwyr, gan gymeriadau brasterog ac insolent o'r gwacter mwyaf cyflawn, mae'n gwneud i un feddwl bod Umbral yn iawn i ddig oherwydd, yn y rhaglen honno, ni chafwyd unrhyw sôn am ei lyfr ...
Y tu hwnt i'r hanesyn sydd wedi goroesi'r cymeriad, fe wnaeth Don Francisco Umbral feithrin math o naratif moesol. Roedd realaeth yn cael ei hatalnodi gan ddychymyg poblogaidd Sbaen, gan gyfeiriadau moesol a gwleidyddol a gyda bwriad trawsnewidiol, wedi'i gywilyddio'n ddigywilydd gan safbwynt yr awdur. Gweledigaeth o bwy ydyn ni gyda phwynt beirniadol a deifiol, gyda mireinio esthetig sy'n cydbwyso'r sordid, y beirniadol, y coeglyd. Cymysgedd a enillodd gydnabyddiaeth eang iddo fel colofnydd ac a arweiniodd at lwyddiannau llenyddol gwych hefyd.
Y 3 nofel orau a argymhellir gan Francisco Umbral
Nymffau
Nid oes unrhyw un yn well na'r ysgrifennwr aeddfed i fynd at baradwys goll plentyndod, nac yn fwy manwl gywir y trawsnewidiad, i'r allanfa honno o gam larfaol ein bywyd ein hunain lle rydym yn y diwedd yn cefnu ar groen plentyndod. Hud a siom yw glasoed, syllu plentyn a dyheadau oedolyn.
Yn y nofel hon cawn yr awdur a all dywallt, gyda’i iaith goeth ond dwys, rhaeadr gyfan o emosiynau a theimladau am yr hyn a gollwyd, gyda’r persbectif melancolaidd hwnnw tuag at ddarganfod awydd cnawdol, mewn cyfnod o noson syml o haf. yn gallu edrych i dragwyddoldeb.
Ôl-weithredol cyfan ar ddechrau taith bywyd yn yr unigrwydd hwnnw sy'n aeddfedrwydd, ond hefyd wedi'i lenwi â hiwmor a chymod â'r dyn ifanc ein bod ni i gyd i raddau mwy neu lai.
Llythyr at fy ngwraig
Er 1959, rhannodd Umbral ei bywyd gyda María España. Gyda'i gilydd fe wnaethant ddioddef y boen ddyfnaf o golled pan fu farw eu mab yn bump oed ym 1968.
O'r syniad hwnnw o gydfodolaeth a lwyddodd o'r diwedd i oroesi'r storm o emosiynau gwrthgyferbyniol, ysgrifennodd Francisco Umbral y llyfr hwn a gyhoeddwyd ar ôl marwolaeth yn unig ac a ganmolodd Mary, yn anad dim, a'i dyrchafodd i'r categori hwnnw o'r sylfaenol, y mwyaf uchel. lefel y gellir ei rhoi i gariad sydd wedi para am gymaint o flynyddoedd.
Mae'r rhyddiaith ar adegau yn llym ac yn wych o wych yn ei phigau telynegol, yn troi'r llyfr hwn yn nofel hanfodol, yn oleufa i unrhyw gwpl sy'n chwilio am atebion neu gynhaliaeth ar gyfer cydfodoli.
Y Giocondo
Yn angerddol am Madrid a’r intrahanes a ysgrifennwyd gan feirdd, bohemiaid a chroniclwyr nosol, mae Francisco Umbral yn cynnig yn y nofel hon gosmos ffantasmagoraidd o’r Madrid a oedd. Darnau o hen nosweithiau y mae'r bariau olaf a mannau eraill lle mae rhyddid y mwyaf gwaharddedig llithro ac yn dod i ben i fyny yn dangos ei hun ysblennydd yn y math hwnnw o decadence y disowned.
Si Cwm Inclán cynigiodd inni’r grotesg, olion Trothwy yn y nofel hon adolygiad ôl-fodernaidd o’r cysyniad. Nid yw'n ymwneud bellach ag anffurfiad gwerthoedd clasurol ond â'u gwyrdroi. Ymysg mannau nodweddiadol ym Madrid nad ydynt yn bodoli bellach, cawn gwrdd â Giocondo a llu o gymeriadau o isfyd moesol gorffennol sydd ddim mor bell, cymeriadau sy’n byw yn dyheu am eu moment i ddangos eu hunain fel ag yr oeddent, arwyr cariad nosol.
2 sylw ar “Y 3 llyfr gorau gan Francisco Umbral”