Mae gan ffenomen hooligan arwyddocâd cymdeithasol llawer dyfnach nag y mae'n ymddangos. Mewn cymdeithas lle mae hunaniaeth grŵp yn gwbl aneglur o blaid unigolyddiaeth greulon, mae'r lleoedd i gynhyrchu'r ymdeimlad angenrheidiol hwnnw o berthyn yn cael eu lleihau, yn y cymdogaethau mwyaf difreintiedig, i gangiau disoriented neu grwpiau o hwliganiaid y tu ôl i darian clwb pêl-droed maen nhw'n canolbwyntio ac arwain yr hunaniaeth goll honno a lle mae delfryd ar gyfer cystadlu ac ymladd i ddechrau, trais drwyddo, yn y diwedd.
Nid ydyn nhw'n ddifeddwl, nid o leiaf ym mhob achos. Mae trais yn ymddygiad sy'n nodweddiadol o bob bod byw i amddiffyn ei hun. Y broblem yw sut mae'r grwpiau hwliganiaid hyn yn rhyddhau'r tueddiad hwnnw i drais yn llwyr fel sêl i guro eraill.
Mewn unrhyw faes cymdeithasol arall, mae trais yn cael ei sefydlogi, ei sianelu, ei gymedroli, ei drawsnewid. Mewn grwpiau radical, mae'r gwrthwyneb yn digwydd, mae'n cael ei werthfawrogi a'i hyrwyddo fel ffordd berffaith o ddangos rhwystredigaeth a dadrithiad cymdeithasol.
Mae Philipp Winkler, sy'n gefnogwr o Hannover 96, yn cysegru tudalennau'r llyfr hwn i egluro pam. y rhesymau dros edrych mewn pêl-droed ac yn ei radicalau am ofod hunaniaeth sy'n addasu i'w sefyllfa benodol. Wedi'i adael gan ei fam a'i esgeuluso gan ei dad. Mae'r gymysgedd perffaith fel bod pawb yn dymuno perthyn i rywbeth bob amser yn seiliedig ar gasineb a thrais.
Nid yw'n ymwneud ag esgusodi unrhyw un. Rhaid i bawb dybio eu hymddygiad. Dim ond agwedd ydyw at pam hwligan benodol, boi sydd, dros 30 oed, yn parhau i garu ei grŵp i gasáu gweddill y byd, math o ddrych ofnadwy, problem ffitrwydd y dinesydd mewn cymdeithas. Problem sy'n anodd ei datrys heb fesurau yn y ffynhonnell.
Anghydraddoldebau cymdeithasol (yn enwedig o ran cyfleoedd) yw'r hyn sydd ganddo, maen nhw'n ffafrio ymddangosiad y gofodau gwrthgymdeithasol hyn.
Gallwch brynu'r llyfr hwliganiaid, Tystiolaeth ysgrifenedig Philipp Winkler, yma: