Rhwng archeoleg a ffuglen. Mae popeth sy'n dal i gael ei ymchwilio heddiw am Natsïaeth, yn parhau i ddeillio mewn afonydd o inc. Efallai ei fod i ddeall y annealladwy, neu wella clwyfau organig, dwfn. Y pwynt yw bod y fath amlhau o gweithiau ffuglen lenyddol neu mae ffeithiol yn golygu bod y byd yn dal i gael ei drawmateiddio gan ran fwyaf mewnol Natsïaeth, mewnosodiadau a pheiriannau peiriant difodi.
Ysgrifennodd un o'r ideolegau mawr, yr un a elwir yn bensaer yr Holocost: Alfred Rosenberg, ei ddyddiadur. Ac nid yn bell yn ôl y blog sinistr hwnnw daeth yn gyhoeddus. Gyda deunydd cychwyn o'r fath, hwn llyfr Dyddiadur y diafol, mae'n gorffen torri'r cyfan i lawr. Bwriad metaliterary i geisio cael y gwir eithaf mai enaid y dyn hwn yn unig a allai ei harbwrio.
Yn ddiamau, roedd yn rhaid i'r gwaith difodi ddod o hyd i gefnogwyr mewnol a thynwyr, yr olaf yn distewi â golchi cydwybod yn berthnasol neu gyda'u diddymiad uniongyrchol. Cymerodd Alfred Rosenberg sylw da o'r rhain a llawer mwy. Ond yn anad dim, dangosodd ei ddyddiadur gasineb at Iddewon, Marcswyr, Comiwnyddion Rwsiaidd ac unrhyw rai eraill a oedd i fod i ddilyn athrawiaethau yn groes i'r Drydedd Reich.
Y tu hwnt i'r papur newydd ei hun, gydag ideoleg macabre ac dwfn y bwystfil hwn o Natsïaeth, mae'r gwaith hwn yn adrodd yr anturiaethau y bu'n rhaid i'w hawduron eu cyflawni er mwyn gwneud llythrennedd y ddogfen yn gyhoeddus. Cafodd y dyddiadur gwreiddiol, a ddarganfuwyd ym mis Mai 1945 yng Nghastell Banz, ac a ddefnyddiwyd yn nhreialon Nuremberg, ei basio’n gyfrinachol o law i law tan y 90au, pan ddaeth Robert K. Wittman o hyd iddo yn Efrog Newydd, yng ngofal cyfreithiwr Iddewig.
Heb os, gwaith diddorol sy'n cynnig goleuadau newydd ar allu'r enaid dynol i ddod yn ysbryd demonig, sy'n gallu casáu a rhoi ei gasineb o flaen popeth arall.
Gallwch brynu'r llyfr Dyddiadur y diafol, gan yr awduron David Kinney a Robert K. Wittman, yma: