Fenomena hooligan ngagaduhan makna sosial anu langkung jero tibatan sigana. Dina masarakat dimana identitas grup sagemblengna kabur dina ni'mat individualisme brutal, spasi pikeun ngahasilkeun rasa nu diperlukeun keur dikirangan diréduksi, di lingkungan paling disadvantaged, ka geng disoriented atawa grup hooligans nu balik tameng klub maén bal aranjeunna museurkeun. sarta orient nu leungit identitas na dimana aya hiji idéal pikeun nu mimitina bersaing jeung tarung, kekerasan ngaliwatan, dina tungtungna.
Aranjeunna teu mindless, teu sahenteuna dina sagala hal. Kekerasan mangrupakeun kabiasaan has sadaya mahluk hirup pikeun membela sorangan. Masalahna nyaeta kumaha grup hooligans ieu sagemblengna unleash kacenderungan pikeun kekerasan salaku segel ngéléhkeun batur.
Dina widang sosial anu sanés, kekerasan dilembagakeun, disalurkeun, dimoderasi, ditransformasikeun. dina grup radikal, sabalikna lumangsung, éta hargana tur diwanohkeun salaku jalan sampurna pikeun nembongkeun hanjelu sarta disenchantment sosial.
Philipp Winkler, kipas Hannover 96, ngahaturanan halaman buku ieu pikeun ngajelaskeun kunaon. alesan pikeun néangan dina maén bal jeung radikal na pikeun spasi identitas nu nyaluyukeun kana kaayaan nu tangtu maranéhanana. Ditilarkeun ku indungna teu dipalire ku bapana. Campuran sampurna ku kituna sagala kahayang pikeun milik hiji hal salawasna dumasar kana hatred sarta kekerasan.
Ieu lain ngeunaan excusing saha. Sarerea kudu nganggap kabiasaan maranéhanana. Ieu ngan hiji pendekatan kana naha of a hooligan husus, a guy anu, sanggeus 30, terus cinta grup na hate sesa dunya, jenis eunteung maddening, masalah fit warga di masarakat. Masalah anu hese direngsekeun tanpa ukuran di sumberna.
kateusaruaan sosial (utamana dina hal kasempetan) naon eta boga, aranjeunna ni'mat penampilan spasi antisocial ieu.
Anjeun tiasa mésér buku na hooligans, kasaksian ditulis Philipp Winkler, di dieu: