Jiwa seuneu -Witch of Zugarramurdi-

Dina tonggong kuda na, saurang panyidik ​​melong kuring teu percaya. Abdi atos ningali rupi na di tempat sanés. Abdi kantos émut rupa jalma. Tangtosna, upami kuring bahkan ngabédakeun sirah sapi hiji-hiji. Tapi ayeuna hésé pikeun kuring émut, kuring kahalangan ku kasieun. Kuring leumpang dina prosesi macabre saatos Santa Cruz Verde de la Inquisición, lebet alun-alun ageung di kota Logroño.

Ngaliwatan koridor anu diciptakeun di antara riungan, kuring mendakan pandangan anu sakedik anu ngaluarkeun rasa benci sareng sieun. Mob anu paling tegang ngalungkeun ka urang cikiih sareng buah buruk. Sacara paradoks, hiji-hijina kalakuan anu welas asih nyaéta nyanghareupan dalit anu naroskeun. Pas anjeunna ningali kuring, anjeunna ngahias, sareng kuring ningali kuciwa na nalika mendakan kuring di jero garis ka Parancah.

Abdi parantos émut saha éta! Alonso de Salazar y Frías, anjeunna nyalira ngawartosan nami na nalika urang ngagaduhan patepungan khusus sabulan katukang, nalika transhumansi taunan kuring ti kota kuring, Zugarramurdi, ka susukan di dataran Ebro.

Ieu kumaha anjeunna mayar kuring pikeun pitulung kuring masihan anjeunna wengi kuring mendakan anjeunna gering. Karetana dieureunkeun di tengah jalan sareng anjeunna condong kana batang tangkal beech, pusing sareng bosok. Kuring nyageurkeun anjeunna, kuring nawiskeun anjeunna panyumputan, istirahat sareng rezeki. Dinten ayeuna anjeunna ngalangkungan payuneun parade hinaan ieu anu dikutuk, kalayan hawa na tina penebus magnanimous. Anjeunna parantos angkat ka podium, dimana anjeunna bakal ngaleupaskeun kudana, nguasaan tempat strategis na sareng ngupingkeun kalimat urang sateuacan dieksekusi sareng hukuman.

Abdi bahkan henteu gaduh kakuatan pikeun nyauran namina, nyungkeun ampun. Kuring bieu sateuacanna diantara ingon-ingon manusa ieu pasrah kana nasib anu fatal. Kami ngumbara kaduhung, napas kuring anu ngariung gaul sareng rerencangan abdi anu gering, sababaraha anu ngahinakeun ngahiap pas di payuneun kuring sareng keukeuh nekat ngajerit deui di tukangeun kuring. Kuring nahan amarah, kasedihan, asa kuring atanapi naon anu kuring rasakeun, sadayana dibungkus ku rasa isin anu teu insomniac.

Akumulasi sensasi ngajantenkeun kuring mopohokeun koroza éra anu ngagésér tina sirah kuring kana taneuh. Gancangna hiji pangawal bersenjata sibuk nyalira ku nempatkeun deui ka kuring, ujug-ujug, dipapag ku masarakat.

Masih leumpang di rorompok, angin Nopémber anu tiis neukteuk lawon sanbenito anu kentel, niiskeun késang panik anu kaluar pisan. Kuring ningali ka luhur palang héjo tina Inkuisisi Suci sareng, ngalih, kuring memohon ka Gusti pikeun ngahampura kuring pikeun dosa kuring, upami kuring kantos ngalakukeun éta.

Abdi ngadoa ka Gusti salaku anu énggal Ieu Homo anu nyalahkeun batur, kalayan éra sareng permusuhanana. Kuring henteu terang saha jalma anu percanten anu nyarios ngeunaan kuring ngeunaan panyimpangan anu kuring kantos nguping dina tuduhan kuring, kuring henteu pernah tiasa ngabayangkeun kumaha jauhna lelembut nagara kuring.

Kanggo waktos anu lami, kualifikasi Inkuisisi parantos ngurilingan Zugarramurdi sareng kota-kota caket sanésna, ngempelkeun inpormasi salaku hasil tina sababaraha kagiatan anu disayogikeun di guha kota kuring. Kuring kedahna ngabayangkeun yén saatos sabangsa anu paling dengki ku sabab éta hate, kuring tiasa angkat, tukang bajo anu rajin sareng makmur. Nalika kuring kawengku kuring diajar sagala rupa anu parantos nyarios ngeunaan kuring.

Numutkeun kana basa-basa jahat anu nyurung kuring ka dieu, kuring sorangan mingpin domba sareng domba kuring ka kuring henteu terang naon ibadah sétan. Kuring ogé diajar kumaha éta janten dipikaterang yén anjeunna nganggo alembic pikeun nyuling arwah ku bumbu misterius. Hiji-hijina tuduhan anu nyata nyaéta kuring biasa maca buku, sanaos sanés téks anu laknatna.

Nalika kuring janten murangkalih, hiji pandita lami ngaindoktrinkeun kuring dina maca, sahingga kuring tiasa resep ngalatih diri ku mistik San Juan de la Cruz atanapi Santa Teresa, kuring ngagaduhan kaistiméwaan diajar tina hikmah Santo Tomás sareng kuring bungah surat-surat Saint Paul. Henteu janten masalah yén kaseueuran bacaan kuring henteu sesat pisan. Anjeunna tiasa maca, janten anjeunna tiasa janten dukun.

Tuduhan jalma-jalma kuring sorangan dirobih janten patarosan anu ngarah, tendentious, objektivitas sanés nilai pikeun pengadilan Inkuisisi.

Naha anjeun henteu nyiapkeun ramuan anu anjeun pikaresepeun pikeun jalma? Henteu, anu kuring lakukeun nyaéta ngamangpaatkeun hikmah karuhun pikeun nimba ubar alami ti alam Naha leres anjeun nganggo sato anjeun dina pangorbanan pagan? Tanpa ragu sababaraha domba anu kuring korban, tapi éta pikeun ngagungkeun sareng kulawarga kuring dina dinten-dinten ageung Kumaha carana pastor sapertos anjeun tiasa maca sareng nyerat? Pendeta ngajarkeun kuring tepatna, nalika keur budak anjeunna ningali minat kuring kana serat.

Pikeun unggal panolakan kuring, sareng tuduhan anu disababkeun kuring, pecut sumping ka tukang kuring, sahingga kuring bakal nyarios anu leres sabab hoyong ngupingkeunana. Tungtungna kuring nyatakeun yén ramuan sareng ramuan abdi diberkahan ku Gusti Allah abdi, Setan, anu ngurbankeun sato pikeun ngahargaan anjeunna, sareng yén dina kagiatan biasa kuring maca buku-buku kutuk dina kalungguhan kuring salaku tukang sihir. Pecut, insomnia sareng sieun ngajantenkeun pangsaksianna nyaksian. Sababaraha anu mikaresep ngajaga bebeneran dina alas anu teu bisa dipindahkeun binasa di dungeons.

Meureun kuring kuduna ngantep sorangan dibunuh. Simpul amarah ayeuna ngalangkungan beuteung kuring saatos ngémutan patarosan anu terakhir, anu kuring ogé ngajawab sacara afirmatif saatos kulit tina tonggong abdi dumasar kana ratusan panolakan. Aranjeunna hoyong kuring nampi yén kuring parantos ngabunuh budak salaku korban ka setan, tuduhan yén kuring henteu kantos ngabayangkeun saha waé anu tiasa nyalahkeun kuring. Kuring ngan ukur nyobaan ngabantosan anjeunna, budak lalaki ngagoler muriang sengit dina ranjangna, kuring nyobian meringankeun muriang éta ku campuran corolla poppy, jelatang sareng linden, ubar bumi anu parantos dianggo sababaraha kali pikeun kuring. Hanjakal malaikat malarat éta gering pisan sareng henteu sumping énjingna.

Kuring neuteup ka luhur, kuring yakin yén anu penting nyaéta salib terang anu saleresna. Kuring parantos ngagaduhan kasalametan, sabab kuring Kristen anu saé, réréncangan abdi ogé kasalametan sabab nanggung dosa anu teu leres, bahkan sakumna ramé anu ngurilingan urang bebas tina kalepatan dumasar kana kabodoanna. Hiji-hijina jalma anu ngalakukeun dosa nyaéta palaksana pikeun Inkuisisi ieu. Dosa alit mah nyaéta jalma-jalma tukang ngangon domba miskin, dosa-dosa na anu bakal diadili kasar ku Gusti, anu ibadahna parantos robih janten sekte tukang sihir anu sajati.

Saluareun salib, langit muka ngalangkungan Logroño. Gedéna ngajantenkeun kuring karaos alit, amarah kuring lebur janten tiis sareng ku salah sahiji cimata anu terakhir kuring ngira yén ieu kedah kajantenan dina napas pondok. Kalayan iman anu langkung ageung tibatan pendeta di sakitar kuring, kuring balik deui ka kapercayaan ka Gusti sareng ngarep-ngarep hirup langgeng anu pakait sareng buku suci.

Kuring mimiti ngambeu haseup, handapeun pandangan kubah langit sareng kuring ngémutan di payuneun kumaha saurang algojo parantos ngaduruk api unggun sareng oborna di sakitar hiji kolom. Éta tempat kuring badé ditetepkeun deui ka kaadilan sekuler. Tapi teu aya deui kasieunan, seuneu anu munggaran henteu ngancam kuring tapi mimiti ayun-ayun siga nyucikeun seuneu, ditiup ku angin ngahiliwir angin sepuh. Saeutik sésa kanggo waktos kanggo nyéépkeun kuring sateuacan rébuan jalma.

Kuring neuteup kukurilingan, ka dua sisi. Diluhureun kapala jalma anjeun parantos tiasa ningali tempat nangtung pinuh ku bangsawan sareng tuan siap pikeun tontonan anu narik ati tina otomatis-da-fe, perayaan panebusan, paméran maot. Tapi henteu ngan ukur aranjeunna aya, Gusti ogé aya, sareng nunjukkeun dirina di sisi urang, ngabagéakeun urang di tempat terbuka.

Leres, payuneun méntalitas gelap Inquisisi, langit ngagenclang langkung ti kantos, ganti baju Logroño ku hurung emasna, mancarkeun cahaya na anu ngalangkungan jandéla, anu ngalangkungan koridor portal tina agora anu hébat ieu.

Kuring tetep nyanghareupan sareng kuring masihan seuri ka jalma anu dilahirkeun tulus dina diri kuring, tanpa sindiran atanapi sieun. Abdi sanés dukun, kuring moal kabur dina waktos terakhir nyapu sapu kuring. Kuring bakal naék saatos seuneu ngabakar awak kuring, kuring bakal ngahontal langit biru. Jiwa kuring bakal hiber bébas tina beban dunya ieu.

Gusti Suci! Amarah pisan! Jalma Samaria anu alus dituduh salaku dukun. Dunya tibalik. Angon anu goréng ieu, anu kuring nembe mendakan di tukangeun Palang Héjo anu dihukum, nyaéta Domingo Subeldegui, kuring kantos pendak sareng anjeunna nembe pisan. Kuring iinditan nganggo angkot ka Logroño sareng, nalika masih aya sababaraha jam dugi ka dinya, kuring nitah supirna lirén. Éta pasti parantos ngabantosan kuring, sabab sadayana muterkeun kuring. Kuring parantos manjangan perjalanan salami mungkin, tapi beuteung kuring tungtungna nyarios cekap. Soré ragrag sareng awak kuring teu tahan liga anu sanés tanpa istirahat.

Dina kaayaan indisposisi kuring, kuring malah yakin yén kuring ngabayangkeun sora cowbells di kajauhan, tapi éta sanés masalah imajinasi, kawanan sareng angonna geuwat janten katingali. Anjeunna ngenalkeun dirina salaku Domingo Subeldegui sareng nawiskeun ka kuring témpél chamomile anu ngahijikeun deui lambung kuring. Kuring bébéja anjeunna yén kuring pendeta, sareng kuring nyumput ti anjeunna yén kuring iinditan ka kota ieu, premiering status kuring salaku Inputisi Apostolik Karajaan Navarre. Kawijaksanaan kuring saluyu sabab kasus anu munggaran kuring pinuh ku bahan, teu langkung sareng teu kurang ti nganilisa persiapan pikeun auto-da-fe ieu, anu aranjeunna parantos ngumpulkeun informasi pikeun sababaraha taun.

Nalika wengi anu poék murag ka kami, Domingo Subeldegui ngondang kuring sareng asistén kuring pikeun beristirahat di tempat panyumputan caket dieu, pasamoan pasamoan urang dina malem anu pikaresepeun dina panas seuneu. Kami kaleungitan di leuweung anu jero, tapi ku tukang angon anu wijaksana éta, kuring nyarios siga kuring sateuacan uskup linggih dina korsi na.

Urang nyarios panjang sareng heuras. Teologi, adat istiadat, filsafat, ternak, hukum, sadayana mangrupikeun bidang pembicaraanna. Janten betah kuring aya di sisi na anu panginten kumpulkeun ngahibur kuring bahkan langkung ti ramuan anu disiapkeun pikeun lambung kuring. Anjeunna pastina langkung nyarios anu langkung saé tibatan tukang masak. Sanaos kuring nyobian ngajaga bentuk sareng jarak, kuring kedah masihan bukti yén kuring parlemén kalayan sami.

Kuring ngarasa hanjakal pisan émut kana unggal detail dina wengi éta, sabab host kuring di leuweung badé diduruk dinten ayeuna, sapertos tukang sihir. Kuring kantos maca nami na dina dakwaan sareng panginten éta ngan ukur kagolong kana nami. Ayeuna kuring parantos ningali ku panon kuring yén anjeunna maju diantara anu dituduh, kuring henteu percanten. Henteu diragukeun rancor sareng fitnah sabangsa na parantos nyababkeun anjeunna ka karusakan.

Tapi anu paling parah, nyaéta kuring henteu percanten kana kasus sihir anu sanés. Dina waktos anu singget kuring maénkeun peran kuring dina Inkuisisi, kuring parantos mikir yén kami parantos ngaleuwihan wates-wates kaadilan gereja kami, lebet pikeun mupus kahoyong pikeun ngendalikeun sareng kakawasaan, nancebkeun kaimanan sareng kasieun saolah-olah duanana mangrupakeun hal anu sami .

Kuring tiasa satuju yén urang Kristen Yahudi Anyar, anu teras-terasan ngajaga Sabat, sareng Moor anu murtad dihukum. Sumawona, kuring asup kana Inkuisisi ngemutan hukuman anu pantes pikeun jalma-jalma jahat ieu. Di payuneun urang sadayana aranjeun tobat, nampi bulu mata sareng dikirim ka panjara, atanapi ngajajar galengan, tanpa mayar. Indoktrinasi masarakat kana cahaya Kristen sigana perlu. Tapi sadayana ieu tina autos-da-fé, kalayan pangorbanan manusa, matak pikahoyong.

Tapi aya sakedik anu kuring tiasa lakukeun dinten ieu sateuacan sora, sabalikna tina kahoyong abdi, Dr. Alonso Becerra Holguín sareng Mr. Juan Valle Albarado. Duanana ngajaga kapercayaan anu kuat ngeunaan asal-muasal otomatis ieu. Pengadilan parantos ngalaksanakeun hakim.

Penyiksaan anu ditimpa ka jalma-jalma miskin ieu henteu cekap, lima diantarana parantos pupus di panjara, dipeuncit ku algojo urang. Korban anu, pikeun kahinaan anu langkung ageung, ogé bakal tungtungna ku tulangna kabakar. Panilitian hoyong langkung, tindakan umum, démo kakuatan dina nurani. Autos-da-fé parantos janten conto anu jelas ngeunaan monstrositas manusa.

Jujur ngéléhkeun kuring. Kuring henteu ningali hubungan antara bakti urang sareng omong kosong ieu. Kirang rasional kuring ngartos yén, jalma sapertos kami, dilatih, lulus dina kanon sareng Hukum, kami nganggap yén éta leres beuratna kahirupan seueur jalma dumasar kana kasaksian jalma anu kaganggu, sieun atanapi ngan saukur sirik. Sangkan engké meunang pernyataan paralel sareng anu leres ngeunaan daging terbuka.

Aranjeunna dituduh panén parah, tina perayaan kadagingan sareng parawan polos, tina pawai sareng kalakuan anu teu tiasa ucapkeun, ngalayang ngalangkungan kota-kota dina wengi anu poek. Aranjeunna malah dituduh ngabunuh murangkalih! Sapertos anu kajantenan sareng réncang pendeta kuring anu miskin.

Kuring terang yén Domingo Subeldegui moal mampuh nyimpang sapertos kitu, margi alesanna sareng nilai-nilai na anu kuring sorangan nyaksian wengi éta di leuweung. Upami ngan ukur pikeun ingetan pastor anu goréng ieu, anu kuring henteu tiasa ngalakukeun sakedik nalika tuduhan-tuduhan anu parah di anjeunna, kuring bakal nalungtik sareng ngabersihkeun namina sareng anu sanés anu dituduh.

Kuring bakal kéngingkeun kaputusan rahmat, waktos bakal mulangkeun reputasi anjeun, sanés kahirupan anjeun. Tapi pikeun saluyu sareng diri kuring sorangan kuring kedah ngalakukeun deui, kuring bakal tiasa ngarobih sadayana ieu, kalayan alesan anu kuat. Kuring bakal mendakan bukti anu teu tiasa dibantah pikeun ngamajukeun penghapusan hukuman mati pikeun seueur jalma polos sapertos kieu.

Hanjakalna, auto-da-fe ieu henteu tiasa bulak-balik. Kuring teu ngagaduhan pilihan sanés nyaéta sacara stoically tahan maca kalimat anu sasari tina dada anu Acémila bawa.

Upami leres anu dikutuk: Domingo Subeldegui, Petri de Ioan Gobena, María de Arburu, María de Chachute, Graciana Iarra sareng María Bastan de Borda mangrupikeun tukang sihir, upami leres ieu lima anu bakal maot ngagaduhan kakuatan anu disababkeun ku aranjeunna, aranjeunna bakal ngapung jauh tanpa ragu-ragu di luhur sirah urang, kaburu maot. Teu aya ieu anu bakal kajadian, sanaos kuring yakin yén sahenteuna, saatos sangsara tina seuneu, jiwa aranjeunna bakal hiber gratis.

Catetan: Dina 1614, berkat laporan éksténsif ku Alonso de Salazar y Frías, Déwan Agung sareng Inkuisisi Umum ngaluarkeun instruksi anu praktis ngaleungitkeun moro dukun di sadaya Spanyol.