Me atë pikë të androgjinisë letrare, ambivalenca e disa emrave i shërben Amélie Nothomb për të vendosur paradoksin ekzistencialist të stolisur me atë aspekt të fabuluar në të cilin ky shkrimtar lëviz aq këndshëm.
Dhe kështu ne shikojmë dashurinë e Claude dhe Dominique dhe frytin e një vajze që nuk do të gjejë tek babai i saj personin që të gjithë thonë se prindërit janë.
Për shkak se Claude ndihet e nxitur nga nevoja të tjera më të mëdha se parëndësia e një atësie, vetëm një pasojë e papranueshme e qëllimit të tij riprodhues. Njeriu, për të, mban trashëgiminë e shtimit të specieve, të shtrirjes së punës. Dhe ai nuk mund të humbasë kohë për gjëra të vogla si bukuria prindërore.
Épicène, vajza, rritet me atë mungesë për të që është e vështirë të kapërcehet, duke gjeneruar dhimbje të brendshme dhe një zgjebe të lëkurës nga jashtë. Dhe gjithçka që e lëviz atë është një ide hakmarrjeje me botën, urrejtje të papërqendruar.
Në mungesa ka gjithmonë më shumë keqardhje sesa dashuria qëndron tek ata që mbeten. Theshtë fati i njeriut, të vlerësojë më shumë të humburit, joekzistentët, të rrëmbyerit. Pra, në kalimin melankolik të ìpìcene do të gjejmë qenien njerëzore e cila është e errësuar drejt asaj humbjeje të së pamundurës.
Pyetja ishte për t'i dhënë asaj prekjen më metaforike të përrallës, atë pikë alegorike dhe transcendentale të simboleve. Dhe Nothomb gjen mënyrën për të përputhur fantazinë me realitetin, në atë hibrid të çuditshëm dhe njëkohësisht magjepsës që edhe sot na ofron lexime me një mijë shije.
Nothomb eksploron me zgjuarsinë e tij të zakonshme marrëdhëniet komplekse babë-fëmijë dhe pakënaqësitë e dashurisë së pakërkuar. Dhe ai e bën këtë duke ndërtuar një lloj përrallë perverse bashkëkohore, një përrallë mizore, të rrëfyer me koncizitet, saktësi dhe forcë.
Tani mund të blini romanin «Emrat e epiqenit», nga Amélie Nothomb, ketu: