Se di recente parlassimo dello scrittore di origini russe Ayn Rand, oggi ci rivolgiamo al lavoro di un altro autore emblematico di identiche origini sovietiche, il bielorusso Svetlana Aleksievič, nuovo di zecca premio nobel per la letteratura nel 2015.
E la porto in questo spazio connettendola con Rand perché entrambi compongono opere analoghe in termini di trascendenza oltre la narrazione. Rand ha contribuito con la sua visione filosofica e Svetlana ci offre una visione più sociologica nei suoi testi.
In entrambi i casi si tratta di accostare l'umanistico come essenza su cui sviluppare nodi di pensiero o trame come autentiche cronache che dal realismo, quando non realtà piena, cercano quell'assalto alla coscienza.
Svetlana Alexievich ha fatto la sua bibliografia un'intensa vetrina sociologica in cui trova posto anche il saggio, se non tutto indagato con sfumature giornalistiche non finisce per essere qualificato nel suo caso da quel complemento saggistico alla meditazione del lettore.
Comunque, Alexievich è un riferimento indispensabile per completare una panoramica del panorama dei paesi che componevano l'Unione Sovietica, delle sue radici in un Novecento che da quelle parti durò ancora più a lungo e finì per forgiare un immaginario comune nella diversità di tanti nuovi popoli emergenti.
I 3 migliori libri consigliati di Svetlana Alexievich
Voci da Chernobyl
Il sottoscritto aveva 10 anni il 26 aprile 1986. La data sfortunata in cui il mondo si stava avvicinando al più certo disastro nucleare. E la cosa divertente è che non era stata una bomba a minacciare di consumare il mondo in una guerra fredda che ha continuato a minacciare dopo la seconda guerra mondiale.
Da quel giorno Chernobyl è entrata a far parte del dizionario del sinistro E ancora oggi, avvicinarsi attraverso report o video che circolano su internet sulla grande zona di esclusione fa paura. si tratta di 30 chilometri di zona morta. Anche se la determinazione dei "morti" non potrebbe essere più paradossale. La vita senza palliativo ha occupato gli spazi precedentemente occupati dagli umani. Negli oltre 30 anni dal disastro, la vegetazione ha avuto la meglio sul cemento e la fauna selvatica locale è conosciuta nello spazio più sicuro mai conosciuto.
Ovviamente l'esposizione a radiazioni ancora latenti non può essere sicura per la vita, ma l'incoscienza animale è qui un vantaggio rispetto alla maggiore possibilità di morte. La cosa peggiore di quei giorni successivi al disastro fu senza dubbio l’occulto. L’Ucraina sovietica non ha mai offerto una visione completa del disastro. E tra la popolazione che viveva nella zona si è diffuso un sentimento di abbandono, che ben si riflette nell'attuale serie HBO sull'evento. Dato il grande successo della serie, non fa mai male recuperare un buon libro che integri questa recensione di un disastro così globale. E questo libro è uno di quei casi in cui la realtà è lontana anni luce dalla finzione. Perché i racconti degli intervistati, testimonianze di pochi giorni che sembrano sospesi nel limbo del surrealismo che a volte ricopre la nostra esistenza, compongono quell'insieme magico.
Quello che è successo a Chernobyl è ciò che raccontano queste voci. L'incidente è stato dovuto a qualsiasi motivo, ma la verità è l'insieme delle conseguenze narrate dai personaggi di questo libro, e da tanti altri che non possono più avere voce. L'ingenuità con cui sono stati affrontati gli eventi da parte di alcuni abitanti che erano fiduciosi nelle versioni ufficiali è inquietante. La scoperta della verità affascina e terrorizza le conseguenze che ebbe questo sottobosco di nuclei concentrati che esplose per cambiare il volto di quel territorio nei decenni a venire. Un libro in cui scopriamo i tragici destini di alcuni abitanti ingannati ed esposti alla malattia e alla morte.
La fine dell'Homo Soviéticus
Comunismo o il più grande paradosso della ragione umana. Il progetto verso la solidarietà di classe e la giustizia sociale si è rivelato un disastro assoluto.
Il problema stava nel credere che l'essere umano fosse capace di materializzare quella che i grandi benefici del comunismo annunciavano come la panacea sociale. Perché la componente distruttiva del potere in poche mani e per sempre è stata ignorata. In fondo si trattava, come possiamo scoprire in questo libro, di un comunismo da laboratorio, un'alienazione fabbricata che Aleksievich spoglia dalla trascrizione delle interviste agli abitanti di quel sistema fatto di orrore.
Dentro storie che sono senza dubbio passate, ma centinaia di testimonianze ancora vive di un tempo atroce. Alcuni tentativi di ammorbidire la questione, come la perestrojka di Gorbaciov, non sono riusciti ad alleviare l'effetto di un sistema con il male endemico dell'autoritarismo che diventava incompatibile con lo sviluppo. La fine di quell'Homo Soviéticus fu quella scintilla evolutiva risvegliata dall'inerzia di un assedio mondiale al sistema della perdizione.
La guerra non ha il volto di una donna
Forse l'unico aspetto in cui il comunismo praticava quell'uguaglianza era proprio nel suo aspetto più sinistro, quello bellicoso. Perché in questo libro troviamo riferimenti a donne impegnate sugli stessi fronti degli uomini che popolavano l'Armata Rossa.
E forse tutti quelli, uomini e donne, erano quelli che avevano il minimo motivo per andare in guerra. Perché dopo Hitler all'orizzonte, Stalin era nelle retrovie. Nemici dell'umanità da entrambe le parti. Poca o nessuna speranza di risultati positivi in caso di vittoria. E quelle donne che svolgono i loro oscuri doveri militari potrebbero non essere ancora consapevoli del netto paradosso del loro caso.
Poiché il sistema venderebbe ancora una volta l’idea della difesa della patria, elogerebbe i valori sovietici dell’uguaglianza e della necessaria difesa dello status raggiunto. Per i sovietici, la Seconda Guerra Mondiale fu uno strano campo di battaglia con nemici veri e fantasmi sinistri che oscurarono ogni speranza.
Uno scenario apocalittico costellato di violenza di ogni tipo, disperazione e terrore. Nuove testimonianze recuperate dall'autrice per confermare, da un primo slancio di visione femminile, il disastro dei disastri, la peggiore delle guerre dilagata su un vasto campo di battaglia chiamato URSS. E nonostante tutto, Alexievich estrae dall'insieme delle cronache quella necessaria umanità e risveglia la sensazione atavica che le anime più grandi compaiono tra ogni tipo di miseria e crudezza.
