אַנטדעקן די 3 בעסטער ביכער פון די Wu Ming קאָלעקטיוו

די זאַך וועגן פינף מחברים וואָס שרייבן די זעלבע ווערק צוזאַמען סאָונדס ערשטער טשיקאַווע. עקספּערימענטאַל זעמל. אָבער, אַמאָל איר באַטראַכטן ווי שווער עס איז צו שרייַבן אַ ראָמאַן מיט פיר הענט, עס דאַרף זיין מעשוגע. אין בעסטער ווי Maj Sjöwall און Per Wahlöö, קריייטערז פֿאַר אַ יאָרצענדלינג פון פאַרברעכן ראמאנען פון גרויס געשעפט ציען, אַלץ איז פארשטאנען פֿון די סענטימענטאַל שייכות. און אנדערע ענלעך קאַסעס פון פּערז האָבן אויך געטראגן פרוכט אין ספּעציפיש ינקאַונטערז אָדער ווי אַ קעסיידערדיק שעפעריש.

ווייַל אין ליטעראַטור ווי אין געשלעכט, די פארשטאנד צווישן צוויי קענען זיין גוט, בשעת די מאַסע קענען זיין דיסאָרדער און כאַאָס. דאָס איז שוין אַנאַונסט דורך די וויץ פון דער באַטייליקטער פון דער אָרגי אַסקינג פֿאַר אָרגאַניזאַציע, מער ווי עפּעס ווייַל ער האט שוין גענומען זעקס לונגעס פֿון הינטער ווען עס זענען בלויז פינף.

ווו מינג איז פּונקט דאָס, דאָך אַלע פינף טייפּס פון שרייבערס. לאָמיר נישט אויסשליסן אַז די זאַך וועט לעסאָף בלייבן אין אַ קוואַרטעט נאָך אַ קאַנפראַנטיישאַן און זיין האַכלאָטע דורך פאַרברעכן מיט די דיססידענט ...

דער ענין איז גוט און די Wu Ming 1,2,4 און 5 פאָרזעצן צו הענגען זיך, סמאָוקינג דזשוינץ אָדער נעמען זויער, און שרייבן נייַע מעשיות. זיי קומען געזונט און ווייַל פון די אַוואַנט-גאַרד פון דעם ענין פּלוס די קורראַדאָ און די פאַרשיידנקייַט פון זייער פּלאַץ, זיי פאָרזעצן צו געפֿינען אַ מאַרק זינט די פאַרטאָג פון די נייַ מיללענניום (צו געבן מער פּאַקקאַגינג צו דעם ענין אָדער זינט 1999 )

Top 3 רעקאַמענדיד ראמאנען פון Wu Ming

Q

אַמאָל זיי ינוואַלווד, די פיר מחברים ינוואַלווד אין דעם ערשטער ראָמאַן, Federico Guglielmi, Giovanni Cattabriga, Luca Di Meo און Roberto Bui (זיך-סטיילד Luther Blissett) האָבן די באַללס צו שרייַבן אַ סאַבליים ווערק אין דער ערשטער קער.

עס מוזן האָבן געווען אַז צען אויגן זען מער ווי צוויי אין דער זעלביקער וועג אַז 5 עגאָס קענען געניטונג בעסער זיך-קריטיק עקסערסייזיז ווי אַ איין יך ינפלייטיד דורך ווי די אַרבעט טורנס אויס. מיקסינג כעטעראַדזשיניאַס אָבער ווייזלי פירט ווי אַ געזונט-שטעלן צוזאַמען ראָמאַן. די ריטשנאַס פון דעם געניטונג אין נואַנסיז און רעקאַגניישאַנז איז געווען אונטער די פּרויעקט.

רייטאַד דורך קריטיקס ווי אַ מייַסטערווערק און קאַנסיסטאַנטלי קאַמפּערד מיט די נאָמען פון די רויז, Q דאָס איז אַ לאַנג ראָמאַן אין די XNUMX יאָרהונדערט. די אַרבעט נעמט אָרט איבער דרייַסיק יאָר אין פאַרשידענע לענדער פון קאָונטער-רעפאָרמאַטיאָן אייראָפּע, און אין עס דאַזאַנז פון אותיות מאַכן אַ פּראַדעקשאַס פרעסקאָ פון די צייט.

אזוי אז, Q דאָס איז אַ היסטאָרישער ראָמאַן, אָבער אויך, און העכער אַלע, עס איז אַ פּאַסירונג און ספּיאַנאַדזש ראָמאַן, וווּ די אמתע פּראָוטאַגאַנאַסט איז די מאַסע: אפיקורסים, ספּיעס, כאָרז, קאָורטיערס, מערסענאַריעס, ימפּראַווייזד נביאים, קנעכט ... א קאָראַל ראָמאַן אין סטיל און צופרידן אַז אין אַלע לענדער אין וואָס עס איז איבערגעזעצט, עס איז געווען אַ גוואַלדיק הצלחה.

פּראָלעטקולט

א ראָמאַן פיל מער געטרייַ צו אַ אַוואַנט-גאַרד סינטעז אַרבעט בעשאַס אַ זייער טשיקאַווע שעפעריש פּראָצעס צו דערגרייכן די לעצט פונט צווישן דיסטאָפּיאַן, ווילד, סאַטיריקאַל און פאַסטן קאַמף. א ליזערגיק רעצענזיע פון ​​אַלע די ראמאנען וואָס פּרעדיקטעד געזעלשאַפטלעך ייַנבראָך צו ייליאַניישאַן און קאָנטראָל פון וויל אין ווי פילע פאַרשידענע וועגן ווי זיי קען ימאַדזשאַן. דזשאָרדזש אָרוועל o הוקסליי צווישן אנדערע.

אין 1907, אין טביליסי, דזשאָרדזשאַ, אַ באָלשעוויק רעוואָלוטיאָנאַרי געהייסן לעאָניד וואָלאָטש אַטאַקץ אַ פּאָסטאַל וועגעלע פּראָטעקטעד דורך קאָססאַקקס און פלאָוז אויף אַ באַן מיט די הילף פון אַ גרוזיניש כאַווער. זיי שפּרינגען פון די מאָווינג באַן און די גרוזיניש פירט אים דורך אַ וואַלד צו אַ מאָדנע טראַנספּעראַנט קויל, ניט ווייניקער ווי אַכט מעטער הויך און מיט פאַרשידן פּרעזאַנץ ין, וואָס אָפּענס צו באַקומען זיי.

אין דעם מאָמענט, די גרוזיניש אַנבוטטאַנז די קאָלנער פון זיין מאַנטל, סלידז די פינגער פון ביידע הענט און רימוווז די מאַסקע וואָס איז געווען אַ פּנים, אַרייַנגערעכנט טונקל האָר און וואָנצעס. דערנאָך דערשייַנען אַ פרעמד זייַענדיק מיט ווייגלי מענטשלעך פֿעיִקייטן ...

פילע יאָרן שפּעטער, לעאָניד ס געמיינט טאָכטער, וואָס איז אויך אַ געמיינט פרעמד, זוכט איר פאטער צו נעמען אים צוריק צו דער פּלאַנעט נאַקון. צו טאָן דאָס, ער באזוכט אַלעקסאַנדר באָדגאַנאָוו אין די שוין רעוואלוציאנער מאָסקווע, אַ פאַקטיש כאַראַקטער וואָס סימז צו קומען פֿון אַ ראָמאַן: דאָקטער, עקאָנאָמיסט, פילאָסאָף, גרינדער און יידיאַלאַדזשיסט פון דער פּראָלעטאַריאַן קונסט באַוועגונג גערופֿן פּראָלעטקולט, וויסנשאַפֿט בעלעטריסטיק שרייבער און דירעקטאָר פון אַ פּיאָנירדיק טראַנספוסיאָן צענטער אין דער היילונג פון נערוועז חולאתן (און טאָמער אין די יאָג פון אייביק יוגנט). אין דעם פּאַסטשע פון ​​סאָציאַליסט רעאַליזם און וויסנשאַפֿט בעלעטריסטיק (אויך סאָציאַליסט) דערשייַנען גלות רעוואַלושאַנעריז אין קאַפּרי, געהיים פּאַליסמין, ינטערפּלאַנאַטערי סיוואַליזיישאַנז אָרגאַניזירט אין שליימעסדיק קאָמוניסט סאַסייאַטיז. קאפיטאל און אַ לאַנדמאַרק סאָציאַליסט וויסנשאַפֿט בעלעטריסטיק טייטאַלד "ווי ניט"   רויט שטערן, לענין און סטאלין ...

און מיט אַלע די עלעמענטן, דער ווו מינג קאָלעקטיוו קריייץ אַ טייַוולאָניש און אַפּעטיטלעך ליטערארישע אַרטאַפאַקט וואָס שפּילט מיט זשאַנראַז און יקספּלאָרז די שייכות צווישן רעוואלוציאנער און גייַסטיק דילוזשאַנז; צווישן מענטשלעכע און פּאָליטישע נאַרישקייטן; צווישן טאָגדרעאַמס, אידעאלן און פאַנטאַסיז (פּאָליטיש און ליטערארישע); צווישן פאַקט און בעלעטריסטיק.

די אַרמיי פון סליפּוואַלקערז

צי ניט זאָגן מיר דער טיטל איז נישט סאַגדזשעסטיד. פון די אָנהייב עס מיינט ווי דער געדאַנק פון אונדז אַלע סליפּוואַלקינג, מיט אונדזער געווער אין רעכט אַנגלעס פאָרויס, סטריפּט פון וועט און ריפּיטינג עטלעכע דרעאַמליקע קלינגוואָרט געפֿירט דורך עטלעכע ביכייוויעראַל טעראַפּיע.

דערנאָך קומט די געוויינטלעך טשאַנגינג דעקאָראַציע פון ​​דער גרופּע פון ​​שרייבערס פאַרייניקט פֿאַר די סוף פון די ליטערארישע כבוד פֿון גאָט ווייסט וואָס אַ קאַנספּיראַסי צו מאַכן די סאַכאַקל מעגלעך. עטלעכע פון ​​זיי פונט. און אַלעמען וואָלט אָננעמען דאָס, גאָרנישט בעסער ווי די פראנצויזיש רעוואלוציע ווי אַ סטאַרטינג פונט צו פּרויעקט יידיאַז וועגן גוואַלד, זוכן פֿאַר כערייזאַנז נאָך די רעוואָלוציע, סאַבסאַקוואַנט פייליערז און אַלע די שפּיל פון ליכט און שאָטן וואָס דערשייַנען ווי אויף דער בינע פון ​​דער וועלט, ווארטן אויב דער מענטש לעסאָף קענען דערגרייכן עטלעכע טערמינען.

פּאַריז, יאנואר 1793. קעניג לוי XVI איז וועגן צו זיין גילאָטינעד און די שטאָט באַסאַלז מיט די ענטוזיאַזם פון די סופּפּאָרטערס פון די נייַ סדר און די קאַנספּיראַסיז פון די מאָנאַרטשיסץ. טעראר וועט נישט לאנג קומען, און די רעוואלוציע וועט אריינגיין אין א קריטישע פאזע. אין דעם אַטמאָספער פון כאַאָס, מאַכט שפּילערייַ, פּאָליטיש אמביציעס, חלומות פון פרייהייט און היציק נייטמערז, עטלעכע אותיות רירן: Orphée d'Amblanc, אַ מאָדנע דאָקטער וואָס אין די מיטל פון דער רעוואלוציע פּראַקטיסיז די לערנונגען פון זיין לערער Mesmer, פאטער פון מאָדערן היפּנאָסיס; Marie Nozière, וואָס איז סטראַגאַלינג צו דערציען איר זון און חלומות פון אַ נייַ לעבן אין וואָס עס איז יקוואַלאַטי צווישן די סעקסיז; Leonida Modonesi, אַן איטאַליעניש אַקטיאָר וואָס אַדמיירז גאָלדאָני וואָס איז געקומען צו דער הויפּטשטאָט מיט דער ציל צו געפֿינען זיין אַלט געץ און וועט ענדיקן זיך ווי סקאַראַמאָוטשע און אַקטינג צווישן טעאַטער און פאַקטיש לעבן ...

און אין דעם קלימאַט פון אַנסערטאַנטי, רומאָרס קומען וועגן אַ גראָוינג נומער פון ינאַקספּליסאַבאַל קאַסעס פון סליפּוואַלקינג, וויקטימס פון אַ מאָדנע בייז וואָס אַנייאַלייץ זייער געוויסן. D'Amblanc וועט זיין קאַמישאַנד צו פאָרשן וואָס איז אמת אין די רומאָרס, ווייַל עס איז סאַספּעקטיד אַז די מאָנאַרטשיסט קאָונטעררעוואַלושאַנעריז קען זיין קריייטינג אַן אַרמיי פון סליפּוואַלקערז. ינדזשיניאַס פּאַסטשע פון ​​היסטארישן ראָמאַן און פּאַסירונג דראַמע; בריליאַנט געניטונג אין וויסנשאַפט; אָפּשפּיגלונג וועגן מאַכט, גוואַלד און די אַפּכיוואַלז פון געשיכטע; פלינק און גיך דערציילונג, פול פון אומגעריכט טוויסץ און סאַפּרייזיז, די אַרמיי פון סלעעפּוואַלקערס איז העכער אַלע אַ ליטערארישע סעודה, אַ טאַלאַנט פֿאַר די לייענער.