Hier. Die 3 besten Bücher von Sören Kierkegaard

Kierkegaard oder wenn Philosophie und Literatur zusammenkommen. Denn wenn wir uns alle schnell assoziieren Sartre Als Kerncharakter dieser historischen Strömung, zweifellos dank seiner romanhaften Facette, dürfen wir nicht vergessen, dass die Frage des Existentialismus eminent philosophisch ist. Und da Kierkegaard stützt sich auf die wesentliche Literatur, die versucht, die transzendentalsten Antworten zu finden. Immer aus einem neuartigen Ansatz heraus, einer Art „Ich existiere, also denke ich.“

Und natürlich genauso, wie ich mich vor einiger Zeit mit meinem Lieblingsphilosophen wohl gefühlt habe, dass Nietzsche Mit seinem Werk im Takt des dunkelsten Wagners bin ich nun an der Reihe, einige der am meisten empfohlenen Bücher des dänischen Denkers zu rezensieren.

Offensichtlich ist dies ein dichter Autor, einer von denen, die man ohne Ablenkung lesen sollte, um nicht durch einen Text, der scheinbar plötzlich die Sprache gewechselt hat, in tiefste Verzweiflung zu stürzen.

Aber wenn du dich einmal gehen lässt. Wenn Sie es schaffen, sich mit den Konzepten, mit den Interpretationen, mit den Vermutungen und mit dieser Art von unmöglicher Wissenschaft, die Philosophie auf der Suche nach Überzeugung ist, zu verbinden, werden Sie am Ende wie Odysseus unter den Arpeggien der getarnten Sirene Kierkegaard gefangen.

Top 3 empfohlene Bücher von Soren Kierkegaard

Tagebuch eines Verführers

Der Versuch, die Arbeit eines Philosophen so relevant wie Kierkegaard zu priorisieren, hat seinen Sinn. Aber dieser Roman kann als der Vorläufer so vieler Schriftsteller angesehen werden, die entschlossen sind, in ihren Charakteren jene Einblicke in die Menschlichkeit zu geben, die tief in das Innere, sogar Psychosomatische hineinreichen.

Und allein aus diesem Grund und wegen seines inhärenten Wertes hebe ich es zuerst hervor. Hinter diesem Titel, der wie ein rosafarbener Roman aussieht, verbirgt sich eine kraftvolle Geschichte über die subjektive Tatsache der Liebe, Leidenschaft und ihre Fähigkeit, die Realität zu verändern.

Und natürlich gibt es nichts Besseres für einen Denker der Tiefe von Kierkegaard, als mit einem persönlichen Mangel an Liebe, aus der die Erzählung komponiert wird, abzuheben. Denn alles beginnt mit einer dieser wahren Lieben und ihren Wunden.

Juan und Cordelia sind die Liebhaber dieser Geschichte. Juans als Liebe verkleidete Leidenschaft verbirgt alle philosophischen Absichten der Handlung, während Cordelia in dieses fast romantische Leiden verbannt wird, ein Ausdruck, der von den neuen Schriftstellern der Zeit bereits aufgegeben wurde.

Juan und seine Reise durch die Welt ohne größere Fragen als seine leidenschaftlichsten Bedürfnisse. Juan und die Triebe, die ihn durch seine Tage bewegen. Vielleicht Glück, aber sicherlich Unwissenheit. Das Gewicht, wie nichts durch die Szene zu gehen oder zu versuchen, zu verstehen, was jenseits der Bühne des Lebens wahr ist.

Angst und Zittern

Die eigene Erfahrung als wiederkehrendes Argument, um diese Existenzphilosophie zu skizzieren. Kann es nicht anders sein? Der Existenzialismus stellt dieses Wesen vor jede Absicht einer idealen Projektion und ist seiner Meinung nach zum Scheitern der Unwissenheit und der unüberprüfbaren Hypothese verurteilt.

Gegen Hegel und seine Methoden, die Verankerung in der Entdeckung der unmöglichen Vorstellung vom Außerirdischen.

So schreibt Kierkegaard unter den eigentümlichsten Bedingungen und schon zuvor in Diario de un seductor aufpoliert aus der bitteren Wahrnehmung der Einsamkeit und dem Überlebenswillen aus dem ausgiebigen Entdeckungsversuch.

Mit Stolz oder vielleicht im Wissen um den universellen Wert dieses Werkes, wer weiß… Der Autor selbst schien mit diesem Essay sehr zufrieden gewesen zu sein, der von dem unvergänglichen Bild von Abraham ausgeht, der seinen Sohn töten wird.

Die Religion kann es erklären und nach Belieben sublimieren, aber Kierkegaard konzentriert sich auf den mörderischen Teil, auf die Fähigkeit des Menschen, das zu zerstören, was er am meisten liebt. Glaube, Wahnsinn, Leidenschaften, Liebe, Einsamkeit.

Konzepte, die von diesem Moment der katholischen Imagination an der ganzen Welt bekannt sind, verstricken Sie wunderbar in dieses innere Universum, von dem ein äußeres Universum bis zum Punkt der Bedrängnis in den Schatten gestellt werden kann.

Das Konzept der Angst

Nun ja, du hast recht. Es besteht kein Zweifel daran, dass wir uns so viel fragen, was wir hier tun? Inmitten absoluter Einsamkeit und mit dem Blick verloren in die Unendlichkeit einer schwarzen Himmelskuppel, kennt man die Qualen genau.

Tatsache ist, dass Kierkegaard es auch gewagt hat, über sie zu schreiben. Und für ihn stellt sich heraus, dass Angst eine Art gesuchtes Schicksal ist, eine Spannung zwischen dem Gleichgewicht der Vernunft, das aus der Moral stammt, dem Bedürfnis, an Gott zu glauben und den Trieben, die nach dämonischen Anweisungen drängen.

Wenn der Mensch eminent rational ist, markiert der Widerspruch mit seinem Instinkt ein schwieriges Schlachtfeld, auf dem diese Angst notgedrungen erwacht.

Das Faszinierendste an dieser schockierenden Darstellung des Existentialismus als der verstörendsten Dichotomie ist merkwürdigerweise der literarische Teil, die Schönheit der Ausstellung, die Unsterblichkeit von Konzepten und Bildern, die paradoxerweise um die Angst des Lebens herum stehen.