Es gab eine Zeit, in der das Leben in einer Guardia Civil-Kaserne bereits eine gewisse Unruhe, Unbehagen oder geradezu Terror mit sich brachte. Nicht so lange her. Aus meiner Sicht gewinnt die schlichte Erinnerung an die Umwandlung einer Kaserne mit ihrer umgebenden Landschaftsgestaltung in einen ummauerten Pavillon nun die Bedeutung dessen, was es bedeutete, viele Jahre in einer Kaserne zu leben.
Ich spreche aus meiner Perspektive, weil es mich neugierig macht, wie ich das heute sehe und wie ich es damals verstanden habe. Die Kaserne der Guardia Civil in meiner Stadt war ein Ort, den ich wegen meiner Freundschaft mit einem Sohn der Guardia Civil besuchte. Wir gingen in die Arkade zwischen den Häusern und spielten dort mit der Aussicht auf die Straße hinter den Pflanzkübeln. Und plötzlich versperrte die Dunkelheit, eine Mauer den Blick auf die Straße ... Als Kind schenkst du den Dingen, die die Erwachsenen tun, keine Bedeutung. Sie hatten es gerade geschlossen.
In dieser Spannung zu leben, die mit besonderer Heftigkeit auf einen Körper wie diesen ausgedehnt wurde, muss extrem hart gewesen sein. Der Kampf, so viel wie ein Magazin, war etwas ungleichmäßig. Diejenigen, die Waffen besitzen und sie benutzen und töten, unterwerfen sich keinem moralischen oder rechtlichen Diktat. Und davor ist der Kampf immer ungleich. Die Guardia Civil kämpfte gegen all das, erhob sich von tausendundeinen Angriffen und war schließlich der Grundstein, um den ETA-Terrorismus zum Schweigen zu bringen.
In diesem Buch wird uns erzählt, wie dieser Kampf vom Körper geführt und von den Familien ertragen wurde. Mehr als 200 Tote und viele weitere Verwundete sind das schmähliche Gepäck für den Frieden, ein Preis ohne mögliche Entschädigung, aber mit dem Stolz, das Leben vor allen Ideologien verteidigt zu haben, die schließlich zu den Waffen greifen und versuchen, ihre Kriterien durchzusetzen.
Zeugnisse über das, was so viele Jahre lang geschah, Schmerz und soziale Spannungen als einzige soziale Eroberung der Feinde des Volkes, aller Völker, eines jeden Volkes. Denn diejenigen, die sich bewaffnet hatten, um ihre Gerechtigkeit zu suchen, verloren von dem Moment an, in dem sie die erste Waffe ergriffen hatten, jede Rechtfertigung.
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