Von allen Strömungen, die das alte Europa durchzogen haben, ist die Boheme eine der eindrucksvollsten, die zu einer der ersten Formen der Jugendgegenkultur geworden ist, praktisch außerhalb des Systems, wie es später mit der Hippie-Bewegung geschah, die sicherlich nicht entdeckt wurde alles neu. Es stimmt auch, dass die Pariser Bohème letztendlich alle Arten von Schurken jeden Alters mit sich zog, aber die aktuelle Darstellung ist die von rastlosen jungen Leuten, die dem Experimentieren gewidmet sind, einem Hedonismus, der an Nihilismus grenzt.
Obwohl sie sie historisch in Paris als ihr Herz platziert hat, ist ihr Opus Magnum für mich «Das Bild von Dorian Gray»Von einem Oscar Wilde, der dieses Leben inmitten der Schatten des Hedonismus, inmitten der Irrlichter der Philosophie des Experimentierens, mit dem letzten Schliff der Schreckensphantasie, die das Erwachen der Hingabe an das Leben ohne Regeln sein kann, in außergewöhnlicher Weise repräsentierte. Merkwürdig, dass die Nachbildung eines seit Mitte des XNUMX. Jahrhunderts mit Paris verbundenen Lebensstils in anderen Breitengraden zu finden ist. Aber Sie müssen nur dieses Buch lesen, um sich zu vergewissern, dass dies so ist.
In diesem Roman von Nieves García Bautista tauchen wir aus verschiedenen Perspektiven in das böhmische Paris ein. Leben vor Ort durch León Carbó im Jahr 1888, ein Junge aus Barcelona, dessen Absicht der väterlichen Besserung angesichts aller möglichen Gefahren in ein Paris geschickt wird, das seine Sorgen nicht konzentriert. La douce nuite und seine Anziehungskraft machen ihn zu einem der vielen kreativen Genies, die sich zwischen der Prägung seines Ausdrucksbedürfnis und seiner Hingabe an das Experimentieren mit allen möglichen Freuden und Gefahren bewegen.
Von León Carbó und mit dem Bild des Gemäldes (wir finden die Idee von Dorian Gray wieder), in dem der Geist von León eingefangen ist, seiner Entdeckungen und des rätselhaften Frauenpinselstrichs außerhalb dieses Gemäldes, gehen wir zusammen mit neuen Charakteren voran, die ergänzen diesen Siedepunkt der Bohème, jener Tage der Entdeckung des Kulturellen als transformative Bewegung.
Die Geschichte von León und der rätselhaften Frau scheint zwischen den Pariser Nächten des späten XNUMX. Jahrhunderts zu verschwinden. Und doch bringt es ein kleiner Faden in die Gegenwart, der durch leichte Knoten des frühen XNUMX. Eine Geschichte, die in ihren jüngsten Tagen begann, als der Blick in die Tage und insbesondere die Nächte der Boheme sie in einer Leidenschaft entzünden ließ, die uns alle durch die letzten Zeugnisse dieser Tage führt: die Werke ihrer Schöpfer und zur Auflösung von a eine Art existenzielles Mysterium um die Frau, die außerhalb des Gemäldes auf ihren Maler schaut.
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