Das turbulente Jahrzehnt der sechziger Jahre in einem großen Teil der westlichen Welt war in einem Spanien, das jahrzehntelang unter dem Franco-Regime litt, nicht vergleichbar. Damals habe ich den Roman bereits rezensiert «Heute ist schlecht, aber morgen gehört mir«, von Salvador Compán, und der den begrenzten Raum der spanischen Realität zu dieser Zeit darstellte.
In diesem Fall Buch Die Nacht davor, Bea Cabezas Es befasst sich mit derselben historischen Epoche, aber aus einem anderen Blickwinkel, nämlich dem, der Frauen betraf, einem Feminismus, der im grauen Spanien zum Schweigen gebracht wurde, wo Frauen an ihr häusliches Schicksal gewöhnt zu sein schienen.
Ana ist eine junge Frau, die im Diario de Barcelona als Stenographin arbeitet. Seine Hauptaufgabe besteht darin, Eduard, einen jungen Journalisten, zu unterstützen. Das Arbeitsverhältnis dieser männlichen und weiblichen Charaktere entsteht im Rausch der etablierten gesellschaftlichen Richtlinien, der übernommenen Rollen und einer eingebürgerten Hierarchie schlechthin.
Eduard entdeckt in Ana eine journalistisch begabte Frau. Vielleicht aufgrund seines vorübergehenden Status als Neuling in der Branche akzeptiert er Anas Fähigkeit, mit ihm zu funktionieren und zu interagieren, fast als gleichberechtigt. Und gemeinsam machen sie sich an die Aufgabe, sich an der Ausarbeitung der Kulturagenda zu beteiligen. Sie interviewen europäische Musiker und lassen die andere Realität in den Pyrenäen auf sich wirken.
Ana entdeckt im Journalismus eine Hingabe, eine Faszination, einen Beruf, der allein durch die Tatsache, eine Frau zu sein, frustriert ist. Ihre Rebellion entbrennt dann heftig, sie will so weit wie möglich gehen und ihre Stimme erheben, um Gleichberechtigung und Anerkennung der Arbeitsfähigkeit von Frauen zu fordern.
Die Beziehung zu Eduard verläuft nicht immer auf dem Weg des Verständnisses und der Unterstützung. Er befindet sich in der komfortablen Situation, nicht strafrechtlich verfolgt zu werden. In seiner zulässigen Absicht, in der Gewerkschaft erfolgreich zu sein, gibt es keinen Raum für eine Beteiligung an Anas verlorener Sache. Es kommt häufig zu Reibereien und Meinungsverschiedenheiten sind ausgeprägt.
Aber Eduard hört Ana zu. Zumindest ist er bereit, sich in sie hineinzuversetzen, und versteht die Ungerechtigkeit, die über Ana und den Frauen im Allgemeinen herrscht. Kurz gesagt, eine Handlung, die uns in einen dieser besonderen Kämpfe einführt, die sich zusammenschlossen, um zu entstehen und Veränderungen herbeizuführen.
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