אויב אין דער איצטיקער שפּאַנישער ליטעראַרישער סצענע איז דאָ אַן איינציקער מחבר, דאָס הייסט יאָשקע סאַנטשעז אַדאַליד. שריפטשטעלער פון נויטווענדיקייט, ריכטער א צייט לויטן פראפעסיע און ענדלעך כהן לויטן פאך... כאטש דערצו וואלטן מיר אויך געדארפט ציטירן זיינע ביישטייערונגען אין דער פרעסע פון פארשידענע סארטן.
ער איז בלי ספק אַ ומרויק טיפּ ווו עס זענען די וואס האָבן לעסאָף געפונען זיין פּלאַץ צווישן די פאַך פון זיין קאַטהאָליק רעליגיע און די גייסטיקע איבערגעגעבנקייט צו ליטעראַטור.
און דער געמיש אַרבעט (לפּחות אין די ליטערארישע אַספּעקט אַז איז וואָס איך וויסן). ווייל Jesús Sánchez שרייבט זייער גוט היסטארישע ראמאנען וואָס דערציילן שנעל-געשטימטע פּאַסירונג און וואָס, פאַרקערט צו וואָס מען קען טראַכטן ביי אַ פּריץ, זענען גאָר אָפן פֿאַר גאָר פאַרשידענע גלויבן, אידעאָלאָגיעס און פאָלקס פאַנטאַזיע, ווי אויך היסטאָריש אַספּעקץ פון זייער פאַרשידענע צייט.
זינט די דערציילונג ווערק פון Jesús Sánchez Adalid אנגעהויבן צו זיין פארשפרייט, צוריק אין דעם יאָר 2000, עס איז נישט געווען אַ יאָר אין וואָס אַ נייַ לייַדנשאַפטלעך היסטארישע ראָמאַן מיט גרויס דאָסעס פון מיסטעריע און אַ לויזאַבאַל פאַרלאַנג פֿאַר פאַרשפּרייטונג און פאַרווייַלונג איז נישט ארויס.
Top 3 רעקאַמענדיד ראמאנען פון Jesús Sánchez Adalid
די נשמה פון דער שטאָט
א ראָמאַן סענטערד אויף די שפּאַניש רעקאָנקוועסט געשריבן דורך אַ גאַלעך קענען זיין געדאַנק פון אַ קאַטהאָליק האַראַנג, אַן דערהויבן צווישן די פּאַטריאָטיש און די רעליגיעז. און נאָך Jesús Sánchez Adalid ענדיקט זיך צו שרייַבן אַ ראָמאַן ווייַט אַוועק פון קיין דאָגמאַטיק כוונה אין די קאַטהאָליק זאַך אָדער אין קיין אנדערע אַספּעקט.
Facts narrated מיט די גאַנץ וועריסימיליטודע פון געשריבן געשיכטע, מיט די בריליאַנט דעטאַל פון די אַנעקדאָט וואָס מאכט אונדז וויסן די נאָמען טוישן פון Ambrosía (אויך פֿאַרבונדן מיט די ווערלדלי פאַרגעניגן פון גריכיש מאַטאַלאַדזשי), דורך Plasencia, (מיט אַ טייַטש נעענטער צו אַ אָרט ווי צו וואוינען).
מי ר געפינע ן זי ך גענוי ט אי ן פלאסענסיא , ד י ארמ ײ אונטע ר דע ר באפעל ן פו ן קעניג א אלפאנסא װ הא ט שוי ן שוי ן געגעב ן א גוט ן חשבו ן פו ן ד י לאנד ן פא ר דע ר נײע ר קריסטלעכע ר זאך .
און עס איז דעמאָלט אַז מיר אַנטדעקן די פאַסאַנייטינג כאַראַקטער פון Blasco Jiménez, אַ מין פון Adso de Melk (דער יונג פרייער ס אַסיסטאַנט אין די נאָמען פון די רויז). בלאַסקאָ דערמאנט מיר דעם יונג מענטש אין די באַרימט בוך אין דעם זינען אַז ער פילז האַלב וועג צווישן די רעליגיע פון אַ קאַנווינסט לערער און די דרייווז, זארגן און נייַגעריקייַט פון זיין יוגנט.
Blasco Jiménez ענדלעך אַפּראָוטשינג גאַשמיעסדיק פּלעזשערז, אפילו עסאָוטעריק. עטלעכע מאָל שפּעטער, דער אַלט אַלט בלאַסקאָ דזשימענעז וועט אָנקומען אין די טאָלעדאָ שולע פון טראַנסלייטערז, און ווען ער קערט צו קאָריאַ, די דיספּיוטיד ענקלאַווע פון די ריקאַנקוועסט, ער קענען אָנהייבן צו בינדן די שטריק פון זיין אייגענע צוקונפט דאַנק צו אַ כידעשדיק סוד וואָס אַווייץ. אים, ווי אַ אויסלייג פון אין שטייַגן דורך אַ באַאַמטער וואָס איז געווען ווארטן פֿאַר איר ...
די מאָזאַראַביק
עס איז קיין צווייפל אַז די געשיכטע פון מוסלים ספּאַין איז אויך ווערט פון באַטראַכטונג. אין פאַקט, די גרינדונג פון אַ מין פון פרייַ היספּאַניק עמיראַטע, געגרינדעט אין 929 דורך אב על רחמאַן ווו האט אַ זעלבסט-פאַרוואַלטונג צו די נייַ האַלב - ינדזל טעריטאָריע, וואָס איז געווען דערייווד, דאַנק צו זייַן סטראַטידזשיק געאָגראַפֿיש אָרט און מיסטאָמע אַ קלוג פּאָליטיש ריכטונג, אין אַ בריליאַנט צייט וואָס האָט פארוואנדלט קאָרדאָבאַ אין אַ קייסעריש שטאָט מיט פּאָליטיש און געשעפט מאַכט אין דעם נערוו צענטער פון דער וועלט וואָס איז געווען מעדיטערראַנעאַן אייראָפּע.
אין דעם סצענאַר מיר טרעפן אַבואַמיר, אַ מוסלים און אַסבאַג, אַ מאָזאַראַביק. בײד ע זײנע ן צװ ײ ױנג ע מענער , װעמענ ס לעב ן שײד ן זי ך צ ו זײן . און זיי וועלן אויך זיין צוויי גרויס מענטשן וואָס, פֿון דער צווייטער רודערן, וועלן אָנהייבן זייער מצליח קאַריערע אין זייער פאַרשידענע אַספּעקץ.
אַסבאַג, דער געלערנטער מאָזאַראַביק, וועט עווענטועל ווערן אַן איינפלוסדיקער, גוט געפאָרן, געלערנטער מענטש וואָס איז ביכולת צו אַדווייזן גרויסע היסטאָרישע פיגורן. אבואמיר, דער מוסולמענער, נעמט גאר אנדערש וועגען און ליינט זיך צו זיין א גרויסער פאליטישער און מיליטערישער סטראטעגיסט, ביז ער ווערט אנערקענט אלס דער גרויסער אלמאנזער...
אַלקאַזאַבאַ
ווי אַ שפּאַניש Ken Follett, Jesús Sánchez Adalid טראַסעס איינער פון די פּלאַץ וואָס מאַך פּאַשאַנאַטלי און פּאַראַלעל צו פאַקטיש געשיכטע.
La Mérida פון די XNUMX יאָרהונדערט איז דער אָרט ווו מיר וועלן מאַך צו אַנטדעקן די צוקונפֿט פון עטלעכע מאַגנעטיק פּראָוטאַגאַנאַסס, גאָר עמפּאַטיש. גאָרנישט בעסער ווי אַנטדעקן אַ פאַרגאַנגענהייט וועלט ווי די פיייקייט פון אַ מחבר צו באַקומען אין די הויט פון די אותיות וואָס מאַך אין די סצענע.
און יאָשקע סאַנטשעז אַדאַליד איז געראָטן. מיט די עפּאָס פונט פון אַ קאַנוואַלד ספּאַין און מערידאַ ווי אַ לייטאַנט טינדערבאָקס פון קריסטלעך, מולאַדי, ייִדיש, אַראַבער אָדער בערבער קאַלטשערז ..., די אָט - אָט מלחמה דערציילונג מיט זייַן עפּאָס ריר רוק צווישן די ווענט פון די אַלקאַזאַבאַ, אין די זעלבע וועג ווי די קאַלט ווענט דינען ווי אַ פּאַראַפּעט פֿאַר די ליבהאָבער אַדווענטשערז פון אַ אַנלישט מוכאַמאַד אָדער די קאַנספּיראַסיז פון קלאַודיוס דער קריסטלעך אָדער פון Abderramán II.
די בונד פון סיוואַליזיישאַנז ווי אַ חתונה פון קאַנוויניאַנס, ביז די מינדסטע דיסאַגרימאַנץ ענדיקן אַנליש דעם קאָנפליקט ...
