සාහිත්‍යමය පළිගැනීම් වල අමුතුම මිහිරියාවකින් පසු ඉතිරි වන තාලයේ කටුක රසය සමඟ විරූපණයට උපහාසාත්මක ය. ජීවිතය, පරිණතභාවය හෝ එය ස්පර්ශ කරන ඕනෑම දෙයකට පළිගැනීම යම් අමනාපයක් ඇති කරයි. මේ වගේ දෙයක් ඇන්ටෝනියෝ ඔර්ටුනෝ නිතරම ගලා ඒම සහ රුධිරය අතර බිඳෙන නවකතා හෝ ජීවිතයෙන් පිරුණු කතන්දර බිහි කරයි.
Ortuño යනු මිශ්‍රණයකින් සමන්විත නිර්මාණාත්මක ආත්මයකි ෆොස්ටර් වොලස්, සියොරන් y බුකොව්ස්කි අත් හයකින් ඒකීය සැක සහිත නවකතා ලිවීම. නැත්නම් සමහර විට නැහැ. සමහර විට පාඨකයාගේම උද්දීපනය අනුව සමහරක් හෝ තවත් අයගේ මතකයන් අපට හමු වේ. මක්නිසාද යත් මිනිසුන් කිසිවක් අපට ආගන්තුක නොවන අතර සමහර විට සියලුම නවකතා වෙනත් දෘෂ්ටිකෝණයකින් එක හා සමානව කියනු ලැබේ. වැදගත්ම දෙය නම්, පෙනෙන හා අස්පෘශ්‍ය දේවල චරිත, දර්ශන, කථා වස්තුව සහ විස්තරවල අනන්‍යතා මත අව්‍යාජ ලෙස පැතිරෙන ඒත්තු ගැන්වෙන කථකයාගේ චරිතය මතුවීමයි.
මේ අනුව, ලිවීම කිසි විටෙකත් ඇල්මැරුණු හෝ යටත් වීමේ ක්‍රියාවක් විය නොහැකි බව දන්නා සංකීර්ණයකින් තොරව ලේඛකයා අපි සොයා ගනිමු. ලිවීම යනු කිසියම් ගිලා බැසීමක් හරහා විඥානයෙන් මිදීමට උත්සාහ කළ උත්සුකයන් වෙත කිමිදීමයි. එසේ නම්, වඩාත් අසාමාන්‍ය ගැලවීමකින් ගලවා ගත් අතර, සියලු අදහස් අවසානයේ යම් ආලෝකයක් දැකීමට සමගිය අවශ්‍ය ගැඹුරින් අප වෙත ළඟා වේ.
ඇන්ටෝනියෝ ඔර්ටුනෝගේ නිර්දේශිත නවකතා 3 යි
ඔලින්කා
පුළුස්සා, දෛවයෙන් සලකුණු කර ඇත. බලාපොරොත්තුව හෝ අවම සාමය සනිටුහන් කිරීමට හිඩැස් නොමැති වීසා බලපත්‍රයක් සමඟ දැනටමත් අපායෙන් ආපසු පැමිණි අය තරම් පරාජිතයෙකු වෙනත් කිසිදු පරාජිතයෙකු නොවේ. ගොදුරක් සොයමින් වනාන්තර හරහා සැරිසරන නරියාට මෙන් මිනිසාට ද තම සෙවණැලි තුළ සැඟවිය හැකි අතර, අසීමිත පළිගැනීම් හෝ අනවශ්‍ය හානියක් ඇති කිරීමට ඕනෑම අන්තයක් ඇති කිරීමට බලා සිටී.
වසර පහළොවක සිර ද Afterුවමකට පසු, ඕරෙලියෝ බ්ලැන්කෝ බන්ධනාගාරයෙන් පිටව යන අතර ඔලිංකා වංචාව සම්බන්ධයෙන් චෝදනා ලැබූ ඔහු සුඛෝපභෝගී සංවර්ධනයක් වන අතර සෙවනැලි ව්‍යාපාර සහ වාර්ගික ඉඩම් අත්පත් කර ගැනීම හේතුවෙන් ගොඩනඟන ලදී. ෆ්ලොරෙස්ට පක්ෂපාතී වීම නිසා, ඔහුගේ නැන්දම්මා වන බ්ලැන්කෝ, ඔහු ඉක්මනින් පිටව යන බවට පොරොන්දු වූ නමුත්, එයින් ගැලවීමට ඔහුට සිදු විය. දැන්, නිදහසේ, ඔහුට ඔහුගෙන් ලබා ගත් දේ ආපසු ලබා ගැනීමට අවශ්‍යය: නිවසක්, දියණියක්, ජීවිතයක්.
ඔලින්කා ඒ කියන්නේ ත්රාසජනක එය ආරම්භ වන්නේ මෙක්සිකානු අගනුවර සහ මුදල් විශුද්ධිකරණ පාරාදීසය වන ග්වාඩලාජාරා හි පළිගැනීමේ ආශාවෙනි. විද්‍යාඥයින් සහ කලාකරුවන් සඳහා මනෝරාජික නාගරීකරණය ගොඩනැගීම දූෂණය රජ වන යථාර්ථයක් හෙළිදරව් කිරීමට පසුබිමක් සේ ක්‍රියා කරයි. ඇන්ටෝනියෝ ඔර්ටුනෝ මෙම නවකතාවේ ආපසු හැරවිය නොහැකි ගැටලුවක් ගවේෂණය කරයි: අභිජනනය සහ එහි අපිරිසිදු මුදල් වල කාර්යභාරය. තවද ඔහු එය කරන්නේ ස්ථාවර නොවන ඩයප්‍රෝසා එකකින් වන අතර එමඟින් සෑම චරිතයක්ම ගැලවී සමකාලීන නගරවල අවුල් සහගත බව විසුරුවා හරියි.
මිෂනාරිවරු
ටයිසන් ඔහුගේ හකු දෙසට යොමු කළාක් මෙන් ඔබ පාඨකයා වෙත ලඟා වීමට අදහස් කරන්නේ නම්, කතාවට වඩා හොඳ දෙයක් නැත. සංශ්ලේෂණය ආනුභාවයෙන් ආශීර්වාද කළ විට එහි ප්‍රතිඵලය වන්නේ මෙවැනි කතන්දර එකතුවකි. එකම පැටව් වල දරුවන් ලෙස කතන්දර කිහිපයක් උපත ලබයි. කතන්දර වාරික වශයෙන් පැමිණ ඔවුන්ගේ කාලය එනතෙක් බලා සිටී. කුඩා කතන්දර එකට එකතු වූ විට සියල්ල අර්ථවත් වේ. එවිට නිර්මාණය අනපේක්ෂිත, පරිපූර්ණ ලෙස රචිත මොසෙයික් මෙන් පෙනේ. මෑතක් වන තුරුම එය යම්තාක් දුරට නොගැලපෙන කාල කොටස් වලට කැඩී තිබුනි.
මෙම පිටු වල ඩිස්නි කතන්දර හෝ සදාචාරාත්මක ප්‍රබන්ධයන් සොයන්න එපා. හොඳම මෙක්සිකානු සාහිත්‍යයේ බලවත් බව සහ ශක්තිය ගැන ඔවුහු පැකිලී ඇත. ඇන්ටෝනියෝ ඔර්ටුනෝ ඔහුගේ අතිශය දරුණු පොතේ උපහාසය සහ උත්ප්‍රාසය අතර සැරිසරන අතර අප නළලේ සලකුණු කර ඇති වින්දිතයින්ගේ හා අපරාධකරුවන්ගේ ද්විත්ව තත්ත්‍වය දෙස බැලීමට බල කරයි. සමහර විට ඔවුන් අපට පීඩා කරන අතර තවත් විටෙක සබඳතා ක්‍රීඩාවේදී සහ බලයේ සදාචාරාත්මකභාවයෙන් අපි පීඩා කරන්නෙමු. සියළුම ගෝලයන්: ලොක්කා, සහෝදරයා, පොලිස් නිලධාරියා, මිනීමරුවා, ඔහුම නොවේ නම්. අපි ස්වාමිවරු වෙමු, අපි වහලුන් වන අතර, අපි ඔවුන් තුළ අපව හඳුනා ගන්නා තරමටම අපව පිළිකුල් කරන, භීතියට පත් කරන හෝ බිය ගන්වන මෙම චරිතයන්ගේ පැවැත්ම හා වැටීම අපි බෙදා ගනිමු.
නොපැහැදිලි අභිලාෂය
සෑම ලේඛකයෙක්ම යම් අවස්ථාවක දී ලිවීම ගැන ලිවීම අවසන් කරයි. හොඳම දෙය නම් මෙය ප්‍රබන්ධයක් ලෙස සිදු වූ විට සර්වඥ කථකයා තමා පැවසීමට අදහස් කළ කතාවට කොටු වී තමාම සිරවී අවසන් වීමයි. ඒකට ලෝහ සාහිත්‍යය කියන්න, විද්‍යා ප්‍රබන්ධ කියන්න. ඔහු ඔබ දෙස බලන්නේ සිතුවම තුළ ඇති රූපයේ අභිනයෙනි. ඔහු කතා කරන තුරු සහ කතාව පැවසීමට ජීවත්වීම යනු කුමක්දැයි ඔබට පැහැදිලි කරන තුරු.
ඇන්ටෝනියෝ ඔර්ටුනෝ සාහිත්‍යය පිළිබඳ ස්වයං නිර්‍චනය ඉවත් කර එය ඛේදවාචකයෙන්, උත්ප්‍රාසයෙන් හා ජවසම්පන්න භාවයෙන් තම්බා ගනී. මෙම එකිනෙකට බැඳුනු කතාවල ප්‍රධාන චරිතය ?? හතළිස් හැවිරිදි ලේඛකයෙකු වන අර්තුරෝ මරේ ?? අතීතයේ සිදු වූ පවුල් ව්‍යසනය සහ අමුතු වර්‍ග අතර සටන් කර නොනැසී පැවතීම, නරක සමාලෝචන, හිස් සම්මුඛ සාකච්ඡා, අඩක් පිරවූ ඉදිරිපත් කිරීම්, වැඩි වැඩියෙන් රතු ගණන් වලින් බැංකු ගිණුමක් ...
කෙසේ වෙතත්, මෙම පොතේ කථා හය පුරාම, උපහාසයෙන් හා ගැඹුරු නාට්‍යමය විශ්වාසයකින් සන්නද්ධව සිටි ෆෝල්ස්ටාෆ් ලෙස, මරේ තම ආරක්‍ෂාව සඳහා වීරෝදාර මතකයන්, දැඩි තියුණු බවක් සහ අහිමි වීමේදී දැඩි කම්පනයක් ඇති කළේය. තවද, සියල්ලටත් වඩා, වියැකී යන මවකගේ සෙවනැල්ල සහ සැම විටම සහ ඕනෑම වියදමකින් ලිවීමට, ලිවීමට ඇගේ කාමිකසේ විශ්වාසය.
