එමිල් සියොරන්ගේ හොඳම පොත් 3 යි

කිසි සේත් ඒත්තු ගැන්වූ අශුභවාදියෙකුට වයස අවුරුදු 84 නොඉක්මවනවාක් මෙන් සියොරන්. මා මෙය පවසන්නේ මෙම කතුවරයා ජීවිතය හෙළා දැකීමට සමාන්තර ස්වරූපයක් හා ස්වරූපයක් ගෙන දෙන neණාත්මක බව සහ ජීවිතයට ඇති භීතිය ඇති නිර්ලජ්ජිත හිස් තැනැත්තෙකු ලෙස පෙන්වා දීමට ඇති අධිෂ්ඨානය නිසාය. ඉරියව්ව? නිසැකවම නොවේ, නමුත් ඔහුගේම ආත්මයේ ඇති හිස්කම ගැන පූර්ණ විශ්වාසයක් නැත. ඒ හා සමාන යමක් කිව හැකි අතර, හැකි සංසන්දනය කිරීමේදී තුන්වැන්න වෙනස් කරමින් ඒ බුකොව්ස්කි දුෂ්ටකම් වලට සහ පෙරහන් නොමැතිකම නිසා එය පරණ විය.

හැබැයි ලකුණ නීට්ෂේ සියොරන් වැනි දුක්ඛිත දේ ගලවා දැමීමට කතුවරයෙකු තුළ එය නිසැක යඔහුගේ ආත්ම රහිත කතාව යටතේ, තමාවම කලකිරීමට පත් කිරීමේ අවශ්‍යතාවයක් ඇති අතර, ලේ විසිරී විසිවන සියවසේදී පූර්ණ සාධාරණීකරණයක් තිබිය හැකි horizonතිහාසික අශුභ වාදයේ මූලධර්ම අපකීර්තියට පත් කිරීමට ගත් උත්සාහයක් ඇත, නමුත් යම් උදාවක් සැමවිටම සොයා ගත හැක්කේ කාගේ ක්ෂිතිජය මතද? බලාපොරොත්තු , ආම්ලික නමුත් සියල්ලට පසු බලාපොරොත්තු.

මගේ අදහස නම්, සියොරන් වැනි බුද්ධිමත් හා විවේචනාත්මක පුද්ගලයෙක් එම දර්‍ශනවාදී සාහිත්‍යය, සීමාවන් සෙවීම, විනිවිද නොපෙනෙන පුරාවෘත්තය සහ මිනිසා තුළ අවිශ්වාසයේ සංකේතයක් ලෙස විනාශයට කැඳවීම සිදු විය හැකිය.

නමුත් රේඛා අතර කියවීමේදී (සෘජු ප්‍රකාශන වල නොවන විට) සියොරාන් වල කලාව සහ සංගීතය ඉතා සීමාවන්, කලකිරීම්, බිය සහ සුළු සුළු ගති ලක්‍ෂණ ඉක්මවා පියාසර කළ හැකි එකම මානව සාහිත්‍යයේ නියැදියක් ලෙස අගනා මිනිහෙක් අපට හමු වේ.

එය ඔහුගේ බලාපොරොත්තුවේ ක්ෂිතිජය විය, එබැවින් සෑම දෙයකටම වඩා විශ්මය ජනක වෙනසක් ලෙස සෑම දෙයකම අත්තිවාරම් කියමින් හා නොනැසී පවතින සුන්දරත්වයේ බැබළීමට යටත් වෙමින් දිගටම ජීවත් වීම ඔහුට වටින්නේය.

දාර්ශනිකයා (ඔහුගේ ලේඛන වල ගැඹුර නිසා) සහ ප්‍රබන්ධ රචකයා (විධිමත් විනෝදයෙහි යෙදෙන ඔහුගේ ගද්‍යයේ ගීතය නිසා) අතර ස්පා Spanish් and හා රුසියානු යන සිත් ඇදගන්නා සුළු සඳහනන් අතර මනුෂ්‍යයාගේ පරාජයේ සංකේත අතර අඩක්, සියොරන් කියවීම යනු දීප්තිමත් පුරාවෘත්තයන්ට යටත් වීමයි, අතිශය පැහැදිලි බවේ ගැඹුරු ප්‍රතිවිරෝධතාවන්ට සහ මිනිසාගේ ස්වාභාවික අශුභ වාදය සමඟ විනෝද වීම, විකාර සහ මූලික කරුණු අතර අඩු වීමකින් මැරෙන්නට ජීවත් වේ.

එමිල් සියොරන් විසින් නිර්දේශිත පොත් 3 ක්

බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ මුදුන් මත

සියොරාන් විසින් ඔහුගේ තරුණ අවධියේදී ආරම්භ වූ සහ ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම පැවති එම පැවැත්මේ අසහනය පෙරලීමට පටන් ගත් පොත.

නීට්ෂේට සිදු වූ විගසම එය සියොරාන්ට සිදු විය, මන්ද බුද්ධිය හෙළා දකින බව ආවේණික කොන්දේසි අනුව, සත්‍යයන් අවබෝධ කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීම, ස්වාභාවිකවම කිසිවක් නැති අගාධයට ඇද වැටීමයි.

ඔහු මෙම පොත ලිවුවේ නැත්නම් සියොරන් සියදිවි නසා ගැනීමට ඉඩ තිබූ බව ඔහු තර්ක කළේය. ඔහු විසි ගණන්වල පසුවූ අතර ශාරීරික ජීවිතයේ ඉතාමත් තීව්‍ර ජීවිතය කෙරෙහි ඔහුගේ ආවේගයන් යොමු කිරීම වෙනුවට යමක් දාර්ශනික අභ්‍යන්තර පරීක්‍ෂණයේ අඳුරු මුහුදට යොමු කළේය.

සියොරන් ආරම්භ වූ බවට වූ ආරම්භක චින්තකයා ආරම්භ කළේ සරලම ව්‍යාපාරයේ සිට වඩාත් විචක්‍ෂණ කැමැත්ත දක්වා වූ කරුණු වල අර්ථය සඳහා ඔහුව ගෙන ගිය ඉතාමත් කලබලකාරී සැකයන්ගෙනි. මේ අනුව, බැරෑරුම් හා අනුකම්පා විරහිත ස්වරයෙන් පැවැත්මේ බිය, පිස්සුව සහ තිත්තකම පොත අපට පෙන්වයි.

බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ උච්චතම අවස්ථාවන්හිදී

කුණුවීම

ඔබ සියොරාන් දිගටම කියවීමට නිර්භීත නම්, සමහර විට පිස්ටන් පහත් කර, පුරාවෘත්ත, අශුභ වාක්‍ය පොතක් ඇතුළත් කිරීම හොඳයි, නමුත් අඩු තරමින් එය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, විශ්ලේෂණයන් ඇති කිරීමට හේතු වන අතර ඒ සියල්ලටම වඩා පුළුල් වූ විස්තරාත්මක ආඛ්‍යානයකින් තොරව අවසන් වේ. ඉදිරිපත් කරන ලද ඕනෑම අදහසක් විස්තර කිරීමේ සිට විශ්ලේෂණාත්මක දක්වා වූ තර්ක වර්ග.

සියෙරාන්ගේ පුරාවෘත්තයන් කැල්ඩෙරීන් ඩි ලා බාර්කා වැඩි විස්තර සඳහා නොගොස් දැනටමත් ප්‍රකාශ කළ පැරණි අදහසක් ඝනීභවනය කරයි: «මිනිසාගේ ලොකුම අපරාධය නම් උපත ලැබීමයි. " නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම සියොරන් විස්තර වලට යයි.

ඔහු කවි පද රචකයෙකු නොව, මනුෂ්‍යයාගේ බෙදා හැරීමේ හැකියාව තුළ ජීවත් වීමේ දුක්ඛිත භාවය ගැන සතුටු වන අතර ඔහු ගීතමය වැඩිදියුණු කිරීමක් සොයයි. පත්වීමෙන් පසු පත්වීම් ඛේදවාචක හා අසමගිය දෘෂ්ටිවාදය කොතැනකවත් නැති බව මෙම පොතේ රචනා කරයි.

කුණු වීමේ කෙටිකතාව

කඳුළු වලින් සහ සාන්තුවරයන්ගේ

පරිණතභාවයට පත් වන බුද්ධිමත් මනසක් පළමු ප්‍රශ්න සමඟ ගනුදෙනු කරන පළමු දෙය දෙවියන් වහන්සේ ය. දෙවියන් වහන්සේ යනු කුමක්ද? සහ පිළිතුරු මඟින් පීතෘ හා මාතෘ රූප වලට අමතරව ළමා කාලය පිරවිය හැකි මංමුළා වූ හිස්තැනක් පෙන්නුම් කරයි (හෝ සමහර විට ඔවුන් නොපැමිණියේ නම්).

ස්වභාවයෙන්ම සැක සහිත මිනිසා ඒ ඉන්ද්‍රියයන් හා හේතු මිශ්‍ර වීම තුළ සිටිය යුතුය. සියොරන්ගේ සංශයවාදය, දර්ශන සාහිත්‍ය හා කලා ඉතිහාසයේ යළිත් වරක්) බිය හා බලය උපයෝගී කරගත් පැරණි මිථ්‍යාවන් සහ සාන්තුවරයන් පෙරලා දැමීම, පැවැත්ම අවලංගු කිරීම, දිව්‍යමය ස්වරූපයන්ගෙන් රැකවරණය ලැබීම, ඒ හි දැඩිකම සහ කelරකම පිළිබඳව අයුක්ති සහගත ලෙස බොරු කීම පිළිබඳ සියෝරාන්ගේ සංශයවාදය සමඟ ගනුදෙනු කරයි. අධ්‍යාත්මික වශයෙන් හිස් ලෝකය.

මෙම පොතේ සියොරන් ස්පා Spain් heයේ අනුප්‍රාප්තිකයා වූ විමර්ෂණයෙන් ආභාෂය ලැබූ අතර, ඔහුගේ කාලය තුළ කල්පිත හා ආගමික ප්‍රතිබිම්බ වලින් පොහොසත් ය.

මේ සියල්ලෙන්, පොත අවසන් වන්නේ නූතන මිනිසා තුළ කිසිසේත් වටින්නේ නැති අපේ ආත්මයේ සුළු විශ්වාසයන්, විශ්වාසයන් සහ පැරණි අත්තිවාරම් මිථ්‍යාවන් උපුටා ගැනීම සඳහා සියල්ල විනාශ කර දැමීමෙනි.

කඳුළු සහ සාන්තුවරයන්

"එමිල් සියොරන්ගේ හොඳම පොත් 7" ගැන අදහස් 3 ක්

අදහස අත්හැර

මෙම වෙබ් අඩවිය ස්පෑම් අඩු කිරීම සඳහා Akismet භාවිතා කරයි. ඔබේ ප්රතිචාර දත්ත සැකසූ ආකාරය ඉගෙන ගන්න.

දෝෂය: පිටපත් කිරීමක් නැත