Em substância e forma, André Gide Ele trouxe a contradição para uma existência literária plena, assumindo a estridência das ideologias e dos princípios firmes até a mais profunda mutação. O paradoxo e a ambigüidade são o destino do trabalho e do caráter. E assim ele acaba trilhando um caminho firme entre os moralismos e a moral para simplesmente expressar a razão na mudança.
Gide seguiu o mesmo caminho literário. Não há nada de errado em sofrer mutação, em mudar de pele, como uma cobra, já que os personagens ficam ainda mais humanos e mais certos quando se revezam apoiados pelas forças que levam às mudanças De dentro para fora. Porque o oposto é precisamente um caminho direto para a condenação da ditadura ou da imobilidade.
Entre o que ensaístico e uma pincelada romanesca do brilho da forma e do gosto por referências autobiográficas, o Bibliografia de André Gide leve com a voz precisa da primeira pessoa aquela sensação de sabedoria de descoberta, mente aberta e convicção para frente e para trás no que se acredita e no que finalmente é descoberto. E é que niilismo não é o mesmo que a maneira brilhante de abraçar a contradição de Gide.
Os 3 livros mais recomendados por André Gide
Diário 1887-1910
Nos sonhos megalomaníacos de cada personalidade, seu diário tenta ser o testemunho de sua grande verdade, de sua vontade de transcendência ou mesmo de expiação dos pecados. Nada a ver com o que este trabalho se torna, construído a partir do compromisso com a vida como uma construção narrativa desmoronada a céu aberto a partir das emoções, ideias, razão e paixões que movem tudo.
Tem sido dito que o Diariamente André Gide levou o gênero da literatura íntima à sua expressão máxima, e não há dúvida de que esta crônica detalhada de seus dias abre as portas para a vida pública e privada de uma figura central da cultura francesa e europeia do século XX.
Nas suas páginas aparecem as numerosas e muitas vezes contraditórias facetas do autor: a sua educação protestante, a sua abordagem ao catolicismo, a sua posterior rejeição de ambos, o seu casamento não consumado com a sua prima Madelaine, a sua reivindicação de homossexualidade e as suas opiniões políticas, incluindo as suas críticas à o Estalinismo e a sua oposição à intervenção colonial francesa em África. Este primeiro volume, que começa com os verbetes escritos aos dezoito anos, é também um documento da formação sentimental e intelectual de Gide, no qual o escritor iniciante registra suas afinidades e filiações artísticas até escrever seus primeiros livros importantes.
O portão estreito
A moral. A maior fonte de todas as contradições. Onde ocorrem equilíbrios impossíveis entre o que se quer acreditar de acordo com as diretrizes da generalidade social e o que simplesmente se sente. Os ditados nunca têm lugar na alma humana. E assim cada porta estreita acaba sendo atacada e estilhaçada, despertando velhas dores e culpas enquanto novos espaços exigidos das pulsões mais íntimas são ocupados.
Narrado em forma de confissão íntima, este belo livro denuncia os erros de uma moral austera e puritana, capaz de negar as leis da natureza e da vida. Jérôme Palissier é um jovem parisiense delicado que passa os verões na casa de campo de seu tio na Normandia. Durante um desses verões, ele e sua prima Alissa se apaixonam profundamente. No entanto, aos poucos ela se convence de que a alma apaixonada de seu amante está em perigo; Para salvá-lo, ele decide trilhar o caminho da renúncia e da ascese espiritual.
O imoralista
Tudo o que implique entrar nessa visão iconoclasta do que se supõe bom ou mau, se nos atermos estritamente à esfera mais privada, acaba sendo nas mãos de Gide um navio em plena angústia para o leitor camuflado em personagens carregados de dilemas do cotidiano. .
Michel é uma pessoa convencional, um intelectual profundamente imbuído da fé huguenote, casado com sua prima Marceline, a quem ama sem paixão. Tudo parece correr bem quando uma doença o põe à beira da morte, da qual o salvam tanto o cuidado de Marceline como a sua vontade férrea de viver.
Enquanto convalece, a sua atitude perante a vida transforma-se: apaixona-se pela saúde corporal, que identifica com a energia, a sensualidade que percebe nos jovens de Biskra, a luminosa cidade da Argélia onde foi para se recuperar. Os grandes valores morais se dissolvem no mar de seus instintos, que se tornou a pedra de toque de sua liberdade. Uma parábola sobre a dialética entre natureza e moralidade, bem como uma reflexão sobre os desdobramentos da liberdade individual.
