Amin'ny endriny sy ny endriny, Andre Gide Nitondra fifanoherana tamin'ny fisian'ny literatiora feno izy, nihevitra ny fizotry ny foto-pisainana sy ny foto-kevitra mafy orina ho amin'ny fiovana lalina indrindra. Ny paradox sy ny ambiguity no anjaran'ny asa sy ny toetra. Ary noho izany dia miafara amin'ny fanaovana lalana mafy orina eo amin'ny moralisma sy ny moraly izy mba hanehoana fotsiny ny saina amin'ny fiovana.
Namindra literatiora tamin'io lalana io ihany i Gide. Tsy misy maharatsy ny fiovan'ny hoditra, toy ny bibilava, satria vao mainka olombelona ny tarehin-tsoratra ary azo antoka kokoa rehefa mifandimby ireo tohanan'ny herin'ny hery mitarika amin'ny fanovana mivadika. Satria ny mifanohitra amin'izany dia làlana mivantana mankany amin'ny famonoana ny didy jadona na ny tsy fahalavorariana.
Eo anelanelan'ny inona essayistic ary ny fehin-kevitra avy amin'ny famirapiratan'ny endrika sy ny fankamamiana ireo fanovozan-kevitra momba ny tantaram-piainana, ny Boky fitetezana André Gide raiso amin'ny feo marina an'ny olona voalohany fa ny fahatsapana ny fahendrena amin'ny fahitana, ny fisokafan-tsaina ary ny faharesen-dahatra miverina etsy sy eroa amin'ny zavatra inoana sy izay hita ihany amin'ny farany. Ary io nihilism io dia tsy mitovy amin'ny fomba mamiratra amin'ny fanekena ny fifanoheran-kevitr'i Gideona.
Boky faha-3 natolotr'i André Gide
Diary 1887-1910
Ao amin'ny nofinofisin'ny megalomaniacal an'ny toetra rehetra, ny diariny dia manandrana ny ho vavolom-belona momba ny fahamarinany lehibe, ny finiavany hihoarana na koa ny famonoana ny ota. Tsy misy ifandraisany amin'ny nanjary asa ity, namboarina avy amin'ny fanoloran-tena ho amin'ny fiainana ho toy ny fananganana fitantarana nopotehina hatramin'ny fasana malalaka avy amin'ny fihetsem-po, hevitra, saina ary filana mampihetsika ny zava-drehetra.
Voalaza fa ny Diario André Gide dia naka ny karazana literatiora akaiky amin'ny endriny farany ambony indrindra, ary tsy misy isalasalana fa ity tantara an-tsipiriany tamin'ny androny ity dia manokatra varavarana ho an'ny fiainam-bahoaka sy tsy miankina amin'ny olona afovoan'ny kolontsaina frantsay sy eropeana tamin'ny taonjato faha-XNUMX.
Ao amin'ny pejiny dia miseho ny lafiny maro sy matetika mifanohitra amin'ny mpanoratra: ny fanabeazana protestanta azy, ny fomba fiasany amin'ny katolika, ny fandavany ny roa tonta taty aoriana, ny fanambadiany tsy natao tamin'i Madelaine, zanak'olo-mpiray tam-po aminy, ny filazany momba ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy sy ny heviny ara-politika, anisan'izany ny fanakianana azy. ny Stalinisma sy ny fanoherany ny fitsabahan'ny mpanjanaka frantsay any Afrika. Ity fizarana voalohany ity, izay manomboka amin'ireo lahatsoratra nosoratana teo amin'ny faha-18 taonany, dia antontan-taratasin'ny fanabeazana ara-tsaina sy ara-tsaina nataon'i Gide, izay iraketan'ilay mpanoratra vao misondrotra ny fifandraisany sy ny fifandraisany ara-javakanto mandra-panoratana ny bokiny manan-danja voalohany.
Ny vavahady ety
Ny moraly. Ny loharano lehibe indrindra amin'ny fifanoherana rehetra. Raha misy fifandanjana tsy azo atao eo amin'ny zavatra tian'ny olona hinoana mifanaraka amin'ny torolalan'ny ankapobeny ara-tsosialy sy ny zavatra tsapan'ny tena tsotra. Tsy manana toerana ao amin'ny fanahin'olombelona mihitsy ny dictations. Ary noho izany ny varavarana tery tsirairay dia miafara amin'ny fanafihana sy vaky, mamoha ny fanaintainana taloha sy ny fahatsapana ho meloka raha toa ka misy toerana vaovao ilaina amin'ny fiara akaiky indrindra.
Notantaraina tamin'ny endrika fanekena mafy, ity boky tsara tarehy ity dia manambara ny lesoka amin'ny fitondran-tena madio sy madio, afaka mandà ny lalànan'ny natiora sy ny fiainana. Jérôme Palissier dia tovovavy Paris manintona izay mandany fahavaratra amin'ny tranon'ny dadatoany ao Normandy. Nandritra ny iray tamin'ireo fahavaratra ireo dia nifankatia fatratra izy sy i Alissa zanak'olo-mpiray tam-po aminy. Na izany aza, tsikelikely dia lasa resy lahatra izy fa tandindomin-doza ny fanahim-pitiavan'ny olon-tiany; Mba hanavotana azy dia nanapa-kevitra ny handeha amin'ny lalan'ny fandavana sy ny fientanam-po ara-panahy izy.
Ilay maloto fitondran-tena
Izay rehetra tafiditra ao anatin'io fahitana ikoizana amin'ny zavatra heverina ho tsara na ratsy io, raha mifikitra mafy amin'ny sehatra manokana isika, dia miafara amin'ny tanan'i Gideona sambo iray ao anaty fahantrana tanteraka ho an'ny mpamaky izay misavoritaka amin'ireo tarehin-javatra voarohirohy amin'ny olana isan'andro. .
I Michel dia olona mahazatra, manam-pahaizana feno fitiavana finoana Huguenot, nanambady an'i Marceline zanak'olo-mpiray tam-po aminy, izay tiany tsy misy fitiavana. Toa mandeha tsara ny zava-drehetra rehefa misy aretina mametraka azy eo amorom-pahafatesana, izay amonjeny azy amin'ny alàlan'ny fikarakaran'i Marceline sy ny vy hiainany.
Rehefa mandroso izy dia miova ny fihetsiny manoloana ny fiainana: lasa liana amin'ny fahasalamana amin'ny vatana izy, izay fantany amin'ny angovo, ny fahatsapana hitany amin'ireo tanora ao Biskra, ilay tanàna mamiratra any Algeria izay nalehany nihatsara. Ny soatoavina lehibe ara-pitondrantena dia levona tao amin'ny ranomasin'ny sainy, izay nanjary vato ifaharan'ny fahalalahany. Fanoharana iray momba ny dialectika misy eo amin'ny natiora sy ny moraly, ary koa ny taratry ny fisehoan'ny fahalalahan'ny tsirairay.
