Ny sasany amin'ireo mpanoratra tantara momba ny heloka bevava dia lasa fanilo farany ao anaty ranomasimbe feno olona mampientam-po amin'ny heloka bevava amin'ny fahamamoana feno amin'ny fanadihadiana ara-tsiansa na mpamono andiany tsy miankina. Ny tantara an-tsary toa an'i churros izay manjavozavo kokoa manoloana ny mpamaky mora matahotra noho ny manolotra fahitana momba ny fanahin'olombelona faran'izay ratsy indrindra miaraka amin'ny fahalianana ara-anthropologie.
Jean Christophe Grangé dia ao anatin'io vondrona voafantina io izay manaja ny karazana noir ho toy ny zavatra mihoatra noho ny fialamboly madiodio. Mpanoratra maro amin'izao fotoana izao izay hisy azy ireo ihany koa Victor an'ny hazo, Pierre Lemaitre o Markaris (mahagaga ny Eoropeana rehetra…). Ny tsirairay amin'izy ireo, samy manana ny teti-dratsiny mirona kokoa amin'ny polisy, na ara-tsaina na ara-tsosialy, dia manao ny noir ho toerana ho an'ny famakiana miaraka amin'ny fisaintsainana mazava ao amin'ny fitaratra chiaroscuro an'izao tontolo izao.
Ary na dia tsy mpamorona tantara manadaladala indrindra aza i Grangé, dia manolotra antsika izy, rehefa miditra ao amin'ny lalan'ny famoronana, tetika be ranony hatramin'ny faran'ny goavambe izy. Satria indraindray ianao te hilefitra amin'ny sakafo matsiro eo amin'ny latabatry ny jiolahy afaka manatona anao eo afovoan'ny sakafo hariva mba hilaza aminao ny antony namonoana azy ary manasa anao hanambara ny tsiambaratelony.
Ankoatra ny fanoharana, mety ho feno rà na kely kokoa ny tantara noforonin'i Grangé. Ny fanontaniana dia ny hamolavola izany rehetra izany ho tantara hafahafa miombom-pihetseham-po amin'ilay jiolahy. Satria ny fahitana ilay mpamono olona manao ny asa ratsiny tsy manatona ny anton-diany, sy ny fiandrasana ny laboratoara miasa hamaritana ny lesoka sy ny fomba fiasa, dia efa very ny fahasoavany...
Novelarin'i Jean Christophe Grangé no tsara indrindra
Fahafatesana tao amin'ny Reich Fahatelo
Manomboka amin'ny tantara mampientam-po izahay. Ary na dia eo aza ny zava-misy fa toa voafitaka amintsika ilay toe-javatra, tsy misy na inona na inona miverimberina ny fomba fanatonana ilay tetika... Ny Nazisma ankehitriny no paradigma amin'ny hadalana ratsy indrindra amin'ny olombelona. Saingy any an-dafin'izao tontolo izao mihodinkodina ao amin'ny alokalony, dia misy olona mahay mihetsika toy ny chameleons maizina mahavita fiovana mampihoron-koditra indrindra.
Berlin, tamin’ny alin’ny Ady Lehibe Faharoa. Mivory hisotro champagne ao amin'ny Hotel Adlon ireo vadin'ny tompon'andraikitra ambony ao amin'ny fitondrana Nazi. Rehefa nanomboka nisy namono tamin'ny fomba mahatsiravina teo amoron'ny Reniranon'i Spree na akaikin'ny farihy izy ireo, dia napetraky ny polisy teo am-pelatanan'olon-tokana telo tsy manam-paharoa ny raharaha: Franz Beewen, polisy Gestapo feno habibiana sy lozabe; Mina von Hassel, mpitsabo aretin-tsaina malaza, ary Simon Kraus, mpitsabo aretin-tsaina nitsabo ireo niharam-boina.
Miaraka amin'ny zavatra rehetra manohitra azy ireo, ity vondrona ity dia tsy maintsy manaraka ny dian'ny Monster ary mamoaka fahamarinana tsy voahevitra. Satria matetika ny ratsy no miafina ao ambadiky ny tsy ampoizina indrindra ny facades.
Ilay mpandeha
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
Fotoana fohy taorian’izay, dia nihaona tamin’ny mpitsabo aretin-tsaina Mathias Freire i Anaïs mba hanontany azy momba ny iray amin’ireo mararin’ny hopitaly. Lehilahy mifono mistery izay hitan'i Mathias ho "fugue disociative": karazana amnesia izay mahatonga ny olona voan'ny aretina miteraka famantarana hafa ho an'ny tenany.
Nanomboka tamin'izay fotoana izay, i AnaĂŻs sy Mathias dia niroboka tao anaty labyrinthine. Izy ireo ihany no mahalala fa efa ela no nisy namono, isaky ny maka angano avy amin'ny Ntaolo. Ny fanalahidin'ny fitadiavana azy dia ao an-tsain'ny lehilahy iray izay nanadino hoe iza izy.
Ny niandohan'ny ratsy
Miaraka amin'ity lohateny ity, izay ny azy Joel dicker nampiasaina ho asa saro-takarina izay hiaingana amin'ny andian-tantara nosoratan'i Harry Quebert, dia nanondro an'io mikraoba io izay tokony hoheverin'ny mpanoratra rehetra momba ny heloka bevava ho toy ny banga lehibe. Ny fakam-panahin’ny devoly, ny ampahany manan-danja amin’ny fifandanjana eo amin’ny fitondran-tena sy ny zava-dratsy izay ahitsian’ny olombelona tsirairay mba tsy hirona amin’ny herisetra sy ny valifaty ho fifamaliana. Ny sasany anefa tsy mampiasa sivana ka lasa mamony avy amin'io tsimoka io mankany amin'ny olombelona ho zavaboary goavam-be. Ary ny mikraoba dia eo amin'ny fahazazana sy ny bika aman'endriny.
Ny talen’ny antoko mpihira ho an’ny ankizy dia hita faty tao anaty fiangonana tao anatin’ny toe-javatra hafahafa. Ny hany famantarana eo akaikin'ny vatany dia ny dian-tongotry ny zaza iray. Ankizy izy ireo. Manana ny fahadiovan'ny diamondra tonga lafatra indrindra izy ireo. Tsy misy aloka. Tsy misy tapaka. Tsy misy lesoka. Ny fahadiovany anefa dia mitovy amin’ny an’ny ratsy.
Nipoitra tao anatin’ny toe-javatra hafahafa ny fatin’ny talen’ny chorale ho an’ny ankizy ary tsy misy afaka mamaritra ny antony nahafaty azy. Ny hany famantarana ny polisy dia ny dian-tongotra hita teo akaikin'ny faty. Mariky ny dian-tongotra kely sy tena bitika izy io... Fanadihadiana feno famantarana mampikorontan-tsaina izay miditra ao amin'ny faritra maizina indrindra amin'ny sain'olombelona, ​​​​ilay mankafy fanaintainana.
