Alao an-tsaina ny a Perez Reverte fa tsy nametraka ny lalan'ny tantarany amin'ny maha-mpanao gazety azy izy ary be dia be ny boky vaovao avy amin'ny fanapahana ny Faritanin'i Comanche... Izany indrindra no nataon'i Ryszard Kapuscinski poloney.
Ary noho io fanoloran-tena ho an'ny tantara izay akaiky indrindra amin'ny zava-misy isan-karazany amin'ny fanoloran-tena indrindra etsy sy eroa, avy any Eoropa ka hatrany Afrika na Amerika, dia afaka mankafy tantara tsy misy vidiny amin'ny taonjato faha-XNUMX isika. Tantara mameno (raha tsy mihoatra) ny kaonty ofisialy sy ny tantara tena mpomba ny governemanta izay nosoratan'ny penina liana iray ihany...
Satria niditra tao amin'ny zava-misy i Kapuscinski teo anelanelan'ny zava-misy ara-tantara sy ny ahiahin'ny fanahiny mandehandeha. Fenoy ny zava-drehetra amin'ny fanomezam-pahasoavana amin'ny sary sy ny fahaiza-manao amin'ny literatiora novelomina. Amin'izao fotoana izao dia manana endrika hafa ny sanganasany satria tsy mitodika amin'ny zava-misy ankehitriny intsony izy io fa manampy amin'ny fahafantarana ny lasa amin'ny fomba fijerin'olombelona. Satria io heverina ho fahatakarana ny lasa io dia mila fahatsapana marina tahaka ireo izay nampitain'i Kapuscinski tamintsika.
Boky 3 ambony indrindra natolotr'i Ryszard Kapuscinski
Dia niaraka tamin'i Herodotus
Tsy afaka nanatona ny fitantarany manokana izy raha tsy nanome ny fahatsapana ilaina momba ny fireneny. Avy amin'ny fihatsarambelatsihy lehibe indrindra amin'ny fanendrena ilay mpahay tantara grika lehibe, i Kapuscinski dia lasa Cicerone amin'ny maha-olombelona feno herisetra an'i Polonina izay tsy nitsahatra nanozongozona ny fifandonana sy ny fifanenjanana tao anatin'ny mangatsiatsiaka toy ny ady tamin'izany andro izany notantarain'ny mpanoratra.
Tamin'ny taona XNUMX, raha nandeha namakivaky an'i Polonina lalina “tamin'ny fanaintainana bebe kokoa noho ny voninahitra, isaky ny vohitra, isaky ny vohitra, amin'ny sarety na fiara fitateram-bahoaka”, i Kapuściński, mpianatry ny mpanao gazety, dia miaina amin'ny fiampitana sisintany. Tsy nahomby tamin'ny faniriany handeha ho any Tsekoslovakia mpifanolo-bodirindrina izy, fa ho setrin'izany, ny mpiasan'ny tonian-dahatsoratra ao amin'ny gazety iasany no mandefa azy any India.
Nandao boky iray ilay mpanao gazety vaovao, ny History of Herodotus, izay, mpiara-miasa tsy azo sarahina hatramin'izay, dia hanaporofo ny fanapaha-kevitra ho an'ny fanofanana matihanina sy manokana ho an'ny mpanoratra ho avy The Emperor, The Shah, The Empire, Ebony na indray andro. velona. Nosoratana tamin'ny fomba fijery ny antsasaky ny taonjato, ny Viajes con Hérodoto dia nambara ho boky sarotra (raha tsy azo atao) ny manasokajy. Tatitra ve izany? Indraindray. Fandalinana etnografika-antropolojika? Eny amin'ny ampahany. Boky fitsangatsanganana? Izany koa. Fanomezam-boninahitra an'i Herodotus mpanao gazety proto sy ny kalitaon'ny prosany? Mazava ho azy. Fanamarinana ny "globalista voalohany", izay nahita zavatra fototra toy ny hoe maro ny tontolo "ary tsy manam-paharoa ny tsirairay. Ary zava-dehibe. Ary tsy maintsy mahafantatra azy ireo ianao satria ny kolontsainy tsirairay dia tsy inona fa fitaratra izay ahitantsika taratry ny antsika»? Tsy isalasalana.
Ary izany rehetra izany, voarakitra ao amin'ny tantara mahafinaritra tsy noforonina, mampalahelo sy mampihomehy, izay miara-miaina amin'ny ankizilahy tsy misy kiraro any Warsaw ny miaramila Salamis tamin'ny 1942, ireo mpiaro an'i Thermopylae nataon'i Leonidas niaraka tamin'ireo mpanjono Bodrum-Halicarnasus tamin'ny taona. 2003, Xerxes miaraka amin'i Dostoevsky, Croesus miaraka amin'i Louis Armstrong, sns. Ary, ambonin'ny zava-drehetra, i Hérodote mpampianatra miaraka amin'i Kapuściński mpianany.
Ny Fanjakana
Teo an-tsisin'ny sovietika ho lasa zavatra hafahafa amin'izao tontolo izao ankehitriny (ankoatra ny fahasitranana amin'izao fotoana izao), ny mpanoratra dia nanapa-kevitra ny handeha teny anivon'ireo afo mbola velona. Soso-kevitra amin'ny fahasahiranana eo amin'ny faniriana ny mpomba azy sy ny faniriany ho lany tamingana. Nijoro vavolombelona tamin'ny fomba tsy nampoizina indrindra ny mponina tao amin'ireo toerana nanaparitahan'ny kominisma ny akanjony.
Ryszard Kapuscinski dia nanao dia lavitra namakivaky ireo faritany midadasika tao amin'ny Firaisana Sovietika teo anelanelan'ny 1989 sy 1991. Tao anatin'ireo taona manapa-kevitra ireo, izay efa nampiseho famantarana ny firodanan'ny empira, dia nitsidika repoblika dimy ambin'ny folo ity mpitantara tsy azo lavina tamin'ny taonjato ity ary niresaka tamin'ny olom-pirenena an-jatony momba ireo traikefa miavaka izay nananan'izy ireo vintana niainany, sy ny horohoro nipoiran'izy ireo.
Ity boky ity (izay mitantara ny fidiran'i Kapuscinski voalohany tao amin'ny Firaisana Sovietika ihany koa, teo anelanelan'ny taona 1939 sy 1967) dia vokatry ny hazakazaka hakana ny fahatsiarovana ireo mpandray anjara tsy fantatra anarana ao amin'ny Tantara talohan'ny zava-nitranga nahatsiravina sy nahatalanjona nandritra ireo taona ireo. KapusÂżcinÂżski dia milaza amintsika momba ny firodanan'ity empira ity miaraka amin'ny fahalalana lalina izay azo avy amin'ny maha-olom-pirenena poloney izay iray amin'ireo zanatany lavitra ny empira ny tanindrazany.
Ebony
Ny Afrika izay ahafantaran'ny mpanoratra antsika dia ny an'ny tanà na kely sy ny toerana izay ahatsapan'ny Kaontinanta sy ijaliana amin'ny heviny momba ny tontolo fahatelo izay maimbo ny tombontsoa, ​​ny revolisiona tsy azo atao ary ny tsy firaharahiana tanteraka ny sisa amin'izao tontolo izao.
Matetika i Kapuściński no antsoina hoe mpanao gazety lehibe indrindra tamin'ny taonjato faha-XNUMX. Amin'ny heviny, ny asa fanaovan-gazety tena izy dia fanahy iniana, izay maniry hamokatra fiovana eo amin'izao tontolo izao, ary ny asa sorany dia maneho izany faniriana izany.
Ao Ébano, miroboka ao amin'ny kaontinanta Afrikana i Kapuściński, manalavitra ny fijanonana tsy maintsy atao, ny stereotype ary ny zavatra mahazatra. Mipetraka ao amin’ny trano any amin’ny faritra mahantra indrindra izy, feno kalalao sy tototry ny hafanana; mararin'ny tazomoka cerebral; atahorana ho faty eo am-pelatanan'ny mpiady anaty akata; matahotra sy kivy izy.
Saingy tsy manary ny fijery mazava sy manitikitika ny mpanao gazety izy ary tsy manary ny angano an'ilay mpitantara lehibe; miresaka momba an'i Amin Dada na ny voina tany Rwanda, andro iray tao amin'ny vohitra iray na ny tanĂ nan'i Lalibela, fehintsoratra aorian'ny fehintsoratra ireo pejin'ny Ébano dia mandrafitra ny mosaika mazavan'ny tontolo feno korontana. Boky miavaka iray, nahazo ny loka Viareggio, ary nanamafy indray fa “eo anelanelan’i Kafka sy GarcĂa Márquez” no misy ny asa soratr’ilay mpanoratra, araka ny tenin’i Lawrence Weschler.
