Ny boky 3 tsara indrindra nosoratan'i Colm Tóibín

Toy ny mpanoratra lehibe hafa (toa ilay izy Frank McCourt, koa Irlandey miaraka amin'izany Colm Toibin mizara ny tontolon'ny fitadidiana natao ho literatiora) Tóibín dia nanao lalao fitaratra tao amin'ny fitantarany tamin'ny fotoana maro teo anelanelan'ny tontolony sy ny tantara foronina.

Ny fahafantarana ny mpanoratra, ny maha-niniana ny sangan'asany dia voadinika kokoa, ny fifantohana amin'ny lafiny manokana amin'ireo mpilalao sarimihetsika na amin'ny toe-javatra niainany.

Saingy ny fahasoavana dia ny fanaovana an'io, an'ny an'ny tena, habaka iraisan'ny rehetra. SY Tóibín dia mahavita mamoaka ny zava-drehetra mankany amin'ny olombelona manontolo. Satria ao amin'ny miavaka, amin'ny hafahafa, amin'ny fanahy malalaka no hiafarantsika mamantatra ny tenantsika mihoatra ny heverina ho normalities na mediocrities.

Ao amin'ny bibliography of Colm Tóibín Mahita lohahevitra isan-karazany izahay ary mitsambikina eo anelanelan'ny tantara foronina sy tsy tantara foronina. Ao amin'ireo tantara nosoratany mihoatra ny folo dia mankafy fomba fiasa vaovao foana isika eo amin'ireo toe-javatra miverimberina, amin'ny toe-javatra sasany, metalitera amin'ny fitadiavana ny dika mitovy amin'ny mpanoratra rehetra asitrika ao anaty ranomasimbe ny teny..., iray amin'ireo mpanoratra mihoatra ny literatiora mankany amin'ny ambaratonga hafa hatrany.

Boky faha-3 natolotray an'i Colm Tóibín

Ny trano misy anarana

Ny Oresteia dia manana io asa io tsy mety maty. Ny fitahirizany tsy misy fotony nanomboka tamin'ny andro taloha tany Gresy ka mandraka ankehitriny, dia mampifandray azy amin'ny niandohan'ny sivilizasiantsika, fantsom-pifandraisana amin'ilay tontolo nanombohany.

Ary araka ny filazan'ny teny latina hoe: "Nihil novum sub sole", ny fandikana an'io boky Ny tranon'ny anarana, nataon'i Colm Tóibín, dia mampatsiahy antsika mazava tsara fa, tsy misy zava-baovao eto ambanin'ny masoandro. Ny teatra nandalovan'ireo mpilalao an'i Aeschylus Oriestíada dia mbola toy izany ihany ankehitriny. Satria, mitanisa an'i Terence amin'ity tranga ity: Homo sum; humani nihil a me mampihomehy alienum. Raha atao teny hafa, tsy misy olona tsy vahiny.

Hatramin'ny olombelona voalohany ka hatramin'ilay nanao veloma farany, dia hitovy isika, mitovy ny fihetseham-po, ny fanaintainana sy ny firehetam-po mitovy, ny faniriana mitovy, ny fankahalana mitovy ary ny fitiavana mitovy amin'ny sitrapo tokana afaka mampifandray ny zava-drehetra. .

Na izany na tsy izany, amin'ny lafiny fampiharana, dia mampidi-doza hatrany ny mitsidika klasika iray ary manala ny sasany amin'ireo patina mba hifanaraka tsara amin'ny fotoana ankehitriny. Ny fahalalana be dia be momba ny fikasana ao ambadiky ny sanganasa mahazatra amin'ity halaliny ity ihany no ahafahana mandika io fahatsapana sy fikasan'ny mpanoratra io.

Saingy tsy misy isalasalana fa nahomby i Colm Toíbín. Kitiho ny lakile. Nahomby tamin'ny fisafidianana ny toetra lalina indrindra amin'ny lalao izy: Clytemnestra, ilay vehivavy sy reny feno lolom-po ary mila ny fitsarana farany. Ny fanatonana mba hiditra ao amin'ny psyche an'ity vehivavy millennial ity dia manome ity fandikana ity ny marika sangan'asa.

Vokatr'izany dia mahita tetika hambolena izahay raha miaina ny tantaran'ny razambentsika indrindra, izany tantara izany izay voasokitra tamin'ny fomba angano sy angano nentin'ny Oriestíada tamin'ny androntsika.

Ny trano misy anarana

Brooklyn

Nahita ny tany nampanantenain'izy ireo tany New York ny Irlandey ary nanao ity tanàna ity ho zanatany miaraka amin'ny fahaizany mampiditra azy ary tazomina mandraka androany ao amin'ny diso ara-dalàna.

Ny olana momba ny maha-Amerikana ny Irlandey dia manana tantaram-pitiavana hatramin'ny nanombohany tamin'ny taonjato faha-19. Ary izany dia mamoha sary manintona izay manidina amin'ny zava-misy manjavozavo amin'ny tanàna feno olona efa tamin'izany taona izany ary miaraka amin'ny fiainana ambanivohitra tena atahorana.

Ity tantara ity dia napetraka taty aoriana be, tamin'ny tapaky ny taonjato faha-20, saingy mitazona izany tsiro izany eo amin'ny tantaram-pitiavana, ny melancholic ary ny aura tsy nampoizina izay manetsika ny fiainan'i Eilis Lacey, tapa-kevitra ny hanao fiainam-baovao ho an'ny tenany any Brooklyn avy any. irlandy niaviany lalina.

Miaraka amin'ny fahononam-po, ny hatsaran-toetra ary ny fahiratan-tsain'ny tompony ankehitriny, i Colm Tóibín, iray amin'ireo mpanoratra irlandey tsara indrindra amin'izao androntsika izao, dia nanamboatra tantara manafintohina momba ny lahatra izay manafina ny halalin'ny halalin'ny fahasarotana tsy mety ritra.

Nizotra tsikelikely tany Brooklyn i Eilis tamin'ny taona 1950 ary, na dia teo aza ny alahelo sy ny hamafin'ny sesitany, dia nahita fitiavana voalohany sy fampanantenana fiainana vaovao mihitsy aza izy. Tsy nampoizina anefa fa ny vaovao mampalahelo avy any Irlandy dia nanery azy hiverina sy hiatrika izay rehetra nandosirany.

Brooklyn avy amin'i Colm Toibin

Ny testamentan'i Maria

rehefa JJ Benitez Tamin'ny farany dia natolony taminay tao amin'ny andiany «Trojan Horse» ny asany, hitantsika fa mety hisy tontolo mifanila amin'ny fisian'i Jesosy Kristy.

Etsy ankilany ny tantara foronina, ny zava-misy fotsiny tamin'ny fametrahana ny tenanao tamin'izany andro izany dia tena fandrisihana lehibe izay, noho ny antontan-taratasy sy ny fametrahana, dia fahombiazana na dia mihoatra ny tetika aza. ny renin’Andriamanitra, tamin’ny androny taorian’ny nahafatesan’ny zanany tamin’ny fomba mampalahelo. Tsy misy ifandraisany amin'ny tantara foronina lehibe, mifanohitra amin'izany. Manatona ny reny izahay mba hitady valiny mba hahita fiadanana.

Ny fanaintainan'ny fahafatesan'i Maria dia lasa paradigma amin'ny fisiantsika ao amin'ny saina katolika, ohatra amin'ny faharetana. Avy eo i Tóibín dia manara-maso an'io rovitra manan-danja amin'ny hoavintsika io amin'ny maha-karazana manana fahatsapana ny fetran'ny tenantsika: ny fotoana.

Ao amin’io tantara mampihoron-koditra io, i Colm Tóibín dia manome feo an’i Maria, vehivavy iray voaviravira izay, taorian’ny nahafatesan’i Jesosy tamin-kerisetra, dia nahatsiaro ireo zava-nitranga hafahafa sy nisafotofoto nanjo azy. Eto ilay mpandahateny dia sady tsy virjiny no tsy andriamanibavy, fa reny jiosy, olom-pirenena iray any amin’ny faran’ny Fanjakana Romanina izay mbola mamporisika ny fombam-pivavahana grika, ary resy lahatra fa ny zanany lahy dia namela ny tenany ho simba noho ny fitaomana ara-politika manimba.

Irery sy natao sesitany, nostalgia ho an'ny vadiny ary nandritra ny fotoana tony sy filaminana izay rava tampoka noho ny fandraisan'i Jesosy anjara tamin'ny fikomiana, fanasitranana mahagaga sy tetika niafara tamin'ny fanomboana ny lehilahy notrotroiny tao an-kibony, dia tsaroan'i Maria sy resaka.

Miaraka amin'ny hatsaran-toetra miavaka sy ny fahaiza-manao mahatehotia, i Colm Tóibín dia manoratra manerana ireo pejy ireo stabat mater ankehitriny, feno hazavana sy fanaintainana, hira fitarainana izay avy amin'ny fomban-drazana ary mandraka ankehitriny.

Ny testamentan'i Maria
5 / 5 - (11 vato)

Leave a comment

Mampiasa Akismet ity tranonkala ity mba hampihenana spam. Fantaro ny fomba amoahanao ny angona fanehoanao.