Bifikirin a Perez Reverte ku wî damarê xwe yê kronîk wek nûçegihanek neparkirî û di pirtûkên nû yên ji qutkirina Erdê Comanche de zêde bû... Tiştê ku Polonî Ryszard Kapuscinski kir, tam ev bû.
Û bi saya vê danasîna çîroka ku herî nêzikî rastiyên cihê yên herî li vir û wir e, ji Ewropa heya Afrîka an Amerîka, em dikarin ji berhevokek nirxdar a çîrokên sedsala XNUMX-an kêfê bistînin. Çîrokên ku hesaba fermî û kronika herî pro-hikûmetê temam dikin (heke ne ji wan derbas bibin) her gav ji hêla heman pênûsa eleqedar ve hatî nivîsandin ...
Ji ber ku Kapuscinskî di nava rastiyê de di navbera întradîrokî û xemên giyanê xwe yên gerok de daket. Her tiştî bi diyariya portreyê û kapasîteya wêjeya zindî dagirtin. Niha xebata wî digehe dinê, ji ber ku ew êdî xwe nêzî rastiyên heyî nake, lê ji bo têgihîştina paşerojê ji nêrîna herî pêwîst a mirovî re xizmet dike. Ji ber ku ev têgihîştina texmînkirî ya rabirdûyê hewceyî nerînên rast ên mîna yên ku Kapuscinski ji me re ragihandiye.
Top 3 pirtûkên pêşniyarkirî yên Ryszard Kapuscinski
Bi Herodot re rêwîtî dike
Wî nikarîbû bi vegotina xwe ya taybetî bêyî ku nerînên pêwîst ên welatê xwe bide nas kirin. Kapuscinski di tayînkirina dîroknasê gewre yê Yewnanî de ji dilpakiya herî mezin, diqede dibe Ciceronê mirovahiya hov a Polonya ku di sermaya şerxwaz a wan rojan de ku ji hêla nivîskar ve tê vegotin de dev ji nakokî û aloziyan berneda.
Di salên XNUMX-î de, dema ku di kûrahiya Polonya re "bi êş ji rûmetê wêdetir, gund bi gund, ji gund bi gund, di vagonek an otobusek rijyayî de" digere, şagirtê rojnamevan Kapuściński bi derbaskirina sînor re mijûl dibe. Ew di xwesteka xwe ya çûyîna Çekoslovakyaya cîran de têk diçe, lê di berdêla wê de, redaksiyona rojnameya ku ew lê dixebitî wî dişîne Hindistanê.
Nûçegihanê nû bi pirtûkek Dîroka Herodot re derdikeve, ku ji wê hingê ve hevalek bêhempa ye, dê ji bo perwerdehiya pîşeyî û kesane ya nivîskarê pêşerojê yê Qeyser, Şah, Împaratorî, Ebony an jî rojek din diyarker be. jînde. Ji perspektîfa nîv sedsalê hatî nivîsandin, Viajes con Hérodoto wekî pirtûkek ku dijwar e (heke ne ne mumkun e) were dabeşkirin. Ma ew raporek e? Carna. Lêkolînek etnografî-antropolojîk? Beşek erê. Pirtûka rêwîtiyê? Ew jî wisa ye. Hezkirinek ji proto-ragihanê Herodot û kalîteya prosa wî re? Bê guman. Rastkirina "globalîstê yekem", keşfkarê tiştekî bi qasî ku cîhan pir in "û ku her yek yekta ye. Û girîng e. Û ku divê hûn wan nas bikin ji ber ku çandên wan ên têkildar ji bilî neynikên ku em tê de yên xwe têne xuyang kirin ne tiştek in»? Bê guman.
Û ev hemû, di çîrokên ne-efsûnî, trajîk û pêkenok ên bi heybet de, ku tê de leşkerên Selamîsê bi kurekî bê pêlav re li Warşovayê di sala 1942-an de, parêzvanên Thermopylae ji hêla Leonidas ve bi masîgirên salê yên Bodrum-Halicarnasus re hevjîniyê dikin. 2003, Xerxes bi Dostoyevskî re, Croesus bi Louis Armstrong re, hwd. Û, berî her tiştî, mamoste Herodot bi şagirtê xwe Kapuściński re.
The Empire
Li ser sînorê ku Sovyet bibe bermayek xerîb a cîhana îroyîn (vegerandinên heyî li aliyekî), nivîskar biryar da ku di nav embarên hê jî sax de bimeşe. Di navbera hesreta piştgirên xwe û hesreta wendabûna wî de xelekek melankoliyê. Şêniyên wan cihên ku komunîzmê kirasê xwe lê belav kiriye bi awayekî herî neçaverêkirî şahidî kirine.
Ryszard Kapuscinski di navbera 1989 û 1991 de rêwîtiyek dirêj di nav deverên berfireh ên Yekîtiya Sovyetê de kir. Di wan salên diyarker de, dema ku împaratorî jixwe nîşanên hilweşînê nîşan didan, ev kronîknivîsê bêtehemûl ê sedsala xwe çû seredana panzdeh komaran û ji bi sedan welatiyan re li ser serpêhatiyên awarte yên ku bi şensê wan bijîn, û terora ku ew jê derdiketin peyivî.
Ev pirtûk (ku di heman demê de destwerdanên yekem ên Kapuscinski bo Yekîtiya Sovyetê vedibêje, di navbera 1939 û 1967 de) berhema pêşbaziyek e ku bîranînên lehengên nenas ên Dîrokê bigire berî ku bûyerên tirsnak û ecêb ên wan salan her û her di paşerojê de bin. Kapus¿cin¿ski ji me re behsa hilweşîna vê împaratoriyê dike bi zanîna samîmî ya ku ji hemwelatiyek polonî tê ku welatê wî yek ji koloniyên derûdora împaratoriyê bû.
Ebony
Afrîqaya ku nivîskar bi me dide naskirin, ew bajarên piçûk û cihên ku Parzemîn bi têgîna cîhana sêyem a ku ji berjewendiyan bêhn dikişîne, şoreşên ne mumkin û bi tevahî îhmalkirina cîhana mayî hîs dike û diêşe ye.
Kapuściński gelek caran wekî nûçegihanê herî mezin ê sedsala XNUMX-an tê binav kirin. Bi dîtina wî, rojnamegeriya otantîk bi mebest e, ya ku dixwaze hin guhertinan li cîhanê çêbike û nivîsên wî vê daxwazê nîşan dide.
Li Ébano, Kapuściński xwe di parzemîna Afrîkayê de vedihewîne, ji rawestgehên mecbûrî, stereotip û tiştên gelemperî dûr dikeve. Ew di malên taxên herî xizan de dijî, ku bi dîskan ve tije bûne û ji germê pêçayî ne; nexweşî bi malariya mejî; ji destê gerîlayekî di bin xetereya mirinê de ye; ew ditirse û bêhêvî ye.
Lê ew awira ronakbîr û binavûdeng a nûçegîhanê winda nake û dev ji fabula vebêjerê mezin bernade; li ser Amin Dada an jî trajediya Rwandayê bipeyivin, rojek li gundek an bajarê Lalibela, paragraf li dû paragrafê rûpelên Ébano mozaîka zindî ya cîhanek tijî bêhntengiyê pêk tînin. Pirtûkek ecêb, ku xelata Viareggio wergirt, û ku careke din piştrast kir ku nivîsên nivîskar "rast di navbera Kafka û García Márquez" de ne, bi gotinên Lawrence Weschler.
