Cîhana kevnare her dem di modê de ye. Writers nivîskarên mîna Irene Vallejo o Madeline miller ew bi keskkirina wan lawiran (bi mebesta mebestê) ya paşverûtiya herî navdar berpirsiyar in. Ji ber ku çawa ku zaroktî kesayetiya kesekî çêdike, ew dergûşa çanda me ku Yewnana kevnar an Romay e, piraniya prensîbên me yên civakî, siyasî û exlaqî pêk tîne. Ji deriyên hundur û ji der ve her tişt ji van çandên ku Xwedê lê nehatibû hîn dibe û ji ber vê yekê hin hevdîtinên di navbera xweda, nîmetperest, leheng û karakterên din de têne destûr kirin ku di nav mirovan de wekî rastiyek efsûnî ya bi mîtolojiya transcendental ya biriqandî barkirî ...
Cîhanek geş, geş û dagirtî bi wêjeyek ku bi lîrîzm û destanê ve hatî xemilandin. Xeyalek ku di nav mirovan de heya hetayê ji etîmolojî heya felsefî xilas bû. Ji ber ku hema hema tiştek nedihat zanîn û her tişt dixwest ku bi baweriya di ramanê de wekî nebat û bi aqlê wê wekî amûrê were zanîn.
Yewnanistan di serdema lehengan de. Patroclus, mîrekî ciwan û nazik, sirgûnî padîşahiya Phtia bûye, li wir di bin siya Qral Peleus û kurê wî yê xwedayî, Akhilleus de dijî. bedew, kurê xwedawenda. Rojekê Akhilleus mîrê dilşewat digire bin çengê xwe, û ew girêdana demkî rê dide hevaltiyek zexm ji ber ku ew her du dibin xortên ku di hunerên şer de jêhatî ne, lê çarenûs tu carî ji pêlavên Akhilleus ne dûr e.
Dema ku nûçeya revandina Helen a Sparta belav dibe, zilamên Yewnan têne gazî kirin ku bajarê Troyayê dorpêç bikin. Akhilleus, ku bi soza çarenivîsek birûmet xapiya, beşdarî dozê dibe, û Patroclus, di navbera evîn û tirsê de ji bo hevrêyê xwe, wî dişopîne şer. Wî texmîn nedikir ku salên jêrîn dê her tiştê ku ew fêr bûne û her tiştê ku ew bi kûrahî qîmet dikin biceribîne.
Naha hûn dikarin pirtûka «Strana Akhilleus, a Madeline Miller, li vir bikirin:
