Yê herî naskirî yê birayên Singer balê dikişîne ser wê rêzgirtina rêzdar li hember wêjeya bi zimanê yîdîşî, edebiyateke ku bi demê re hatiye rawestandin, di wê sedsala 20-an de, lûtkeya çewsandin û antîsemîtîzmê ji dawî heta dawiya Ewropa û cîhanê.
Paşê gelek vebêjerên dî yên vegotinên cihûyên dûr hatin lê jixwe bi zimanên din, wek Philip Roth an jî Paul auster. Lê ew vegotina ku di wergera xwe de jî bîhnek taybetmendiya Cihûyan diparêze, di nûnerên paşîn û birûmet ên mîna birayên Singer, ku ji hêla Îshaq ve têne rêber kirin, ve girêdayî ma.
Pirtûkên wî wekî kronovisorek hezarsalî ya cîhanê ji ruhên gerok ên ku ji hêla daxwazên herî bingehîn ên rizgariyê ve hatine veguheztin têne dîtin. Tiştek bi her awayî ji ya ku mirov ji her tiştî bêpar tê hîskirin wêdetir nayê parastin. Di nasnameyê de dema ku bi mirinê tê tehdîtkirin, ji bîhnfirehiya bihêztir pêbaweriyek tune.
Ev çarenûsa mirov bi cihûbûn û zimanê wî bi awayekî bêkêmasî xuya dike. Ji ber vê yekê bixwînin Isaac Bashevis Stranbêj ew ji tenê xebatek xwendinê wêdetir e.
Top 3 Pirtûkên Pêşniyar Ji hêla Isaac Bashevis Singer
Malbata Moskat
"Hebûn" ne "hebûn" e, ji ber ku ew bi rast israr dike ku zimanê spanî ji hev cuda bike. Bi rastî, têgehek salên ronahiyê ji ya din dûr e, mîna ku li hin antîpodên gengaz ên gerdûnê digere. Rastiya Cihûyan a di dîrokê de ew "hebûna" nehilweşîn e ku em di vê romana nifşan de dibînin ku bi qasî wan ji hev cihê ne, ew jî wekî hev in tevî guheztinên ji bo başî an jî xirabtir.
Ji ber ku li derveyî qada ku "yek e", ji her tiştî zêdetir zirara ku tê xwestin û hewildanên tunekirinê, her dem di vê rewşê de cihûbûn heye.
Malbata Moskat ji destpêka sedsala 1939-an heya kêliya ku Naziyan dest bi dagirkirina bajêr kirin di sala XNUMX-an de dîrokek birûmet a cihûyên Varşovayê ye: vebêja civakek û çandek ku dê berî felaketê wêran bibe.
Di wê de hemû tebeqeyên civakeke tevlîhev ku bi kesayetiyên xurt lê rûniştiye xuya dikin: fîlozofên mîstîk, karsaz, siyonîstên dilpak, rahîbên kevneperest, nîgarkêşên marjînal. Portreya vê şaristaniyê, ku bi adetên kevnar û modernîteyê ve girêdayî ye, pir dewlemend e, hem ji ber cihêrengiya karakterên ji çend nifşan û hem jî ji ber tundiya ku bi wan têne vegotin.
Xulam
Tewra kevneşopî û hundurê nivîskarek wekî Isaac Singer jî dikare di romanê de bi nakokiyên xwe yên herî berbiçav re rû bi rû bimîne. Di vê romana dîrokî de, belkî hê kevntir jî ji bo ku berevajî zêdetir xuya bike, em xwe dikevin nav xeyala krîstal a mirovî ku di biharê de her tişt mîna doşek çem biherike. Ji xeynî ku kes nikaribe li derbasbûna çem temaşe bike bêyî hesreta wê hemamê ya ku qet dubare nabe û tê xwestin ku ji yên din re were înkar kirin.
Di sedsala XNUMX’an de li Polonyayê bi sedan civakên cihû ji aliyê Kozakên Ukraynayê ve hatin rûxandin. Aqûb, mirovekî xwedî kultur û dîndar, ku rûniştvanê bajarê Josefov e, ji qetlîaman direve, lê ji aliyê bandiyan ve tê girtin û paşê wek kole difiroşe cotkarekî li bajarekî ku di nav çiyan de ye.
Ew li wir e, ku naha bûye kurekî bi îstîqrar, li wir ew bi Wanda, keça axayê xwe re, ku ew bi dînîtî jê hez dike, nas dike. Lê zagonên wê demê, hem yên Poloniyan û hem jî yên Cihûyan, rê li ber hezkirina herduyan û hem jî zewaca wan digire.
Xulam romanek ecêb e ku bi tundî tengasiyên zilamek ku dixwaze ji bendên dijwar ên ku wî diparêzin xilas bike, nîşan dide.
Îrok
Ez her tim dibêjim. Divê her nivîskar bi çîrok an jî çîrokê re rû bi rû bimîne. Yên ku wê wekî dijwariyek xwezayî, wekî pêvajoya berbi vegotinên dirêjtir digirin hene. Ji aliyê din ve, yên din paşê digihîjin, wekî rawestgehek demkî heya roman an gotarek din.
Di bûyera Singer de, çîrok bi wê xwezayîbûna yekî ku tenê ji bo vegotina çîrokan dike, paralel dimeşiya.
Antolojiyek ji çil û heft çîrokan ku ji aliyê nivîskar, nûnerê mezin ê edebiyata yiddîsî ve hatiye hilbijartin, ku tê de çîrokên wî yên herî navdar hene: "Gimpelê gêj", "Spînoza li kolana Mercado" û "Hevalê Kafka" û yên din.
Çil û heft çîrokên di vê antolojiyê de, ku ji hêla Bashevis Singer bi xwe ve ji hema hema sed û pêncî hatine hilbijartin, yên ku di berhevoka yekem û nuha ya klasîk "Gimpel, bêaqil" de, ji sala 1957-an de cîh girtine, û yên ku heya 1981-an hatine çap kirin, pêk tînin. .
Di vê antolojiyê de çîrokên serxwezayî yên wekî "Táibele y su demonio" û "El violinista muerto" hene; Wêneyên realîst ên jiyanê li Warsaw û li shtetlej ji Ewropaya Rojhilat, wek klasîkên "Hevalê Kafka" û "Spînoza Kolana Bazarê"; her weha "Evîna Kevin" û "Reunion", ku ji me re behsa cihûyên ji wê cîhana kevin ber bi cîhana nû ve, ji rojhilatê New Yorkê heya Kalîforniya û Miami-yê, vedibêjin.
Hin çîrokên ku efsane û cîhanbîniya çandek ku di dema Şerê Cîhanê yê Duyemîn de hate tunekirin vedibêjin. Van rûpelan di gerdûnek serxwezayî, hov, delal û her weha xemgîn de cih digirin, ku ji kevneşopiya devkî ya jiyana civakên cihû yên gundewarî yên Polonyayê di salên berî destpêkirina şer de, û ji ya herî tarî baldarî û mijûlbûna hişê hêja yê nivîskarê wê.
