Abokantaka ba tare da banza ba, ba tare da dabara ba. Kaɗan daga cikinmu za su iya ƙidaya abokai a yatsun hannu ɗaya, a cikin zurfin tunanin abokantaka, a cikin ma'anarsa ba tare da wata sha'awa ba kuma an ƙarfafa ta ta ma'amala. A takaice dai, soyayyar da ta wuce duk wani dangi daga wanda wani irin rashi ya fito.
Abin da aka ba mu labari a cikin wannan littafin tsakanin Pietro da Bruno ya dawo da mu ainihin wanda muka kasance, ga wannan abokantakar da muka yi wani lokacin, ga waɗancan alaƙar da muke ɗaure ko da jini.
Girma ba dole bane koyaushe yana nufin yin watsi da aljanna. Muddin za ku iya kula da waccan ko waɗancan abokai waɗanda kuka kulle wannan soyayyar da ba za a iya raba ta da su ba, za ku iya girma ku yi sulhu da ƙuruciyar ku da ta ga kuka tafi.
Karatu mai tausayawa da wuce gona da iri, ba mai zurfi ba amma haske game da sihirin kaddara da ke zuwa da tafiya, wanda ke iƙirarin ku a matsayin wani ɓangare na wani mutum kuma da shi ne kawai kuke samun ma'ana yayin da kuke yawo cikin duniya.
Pietro yana tafiya tsakanin birane, yana ƙirƙira ɗaya daga cikin wadatar da aka samu ta hanyar aiki tuƙuru da ƙarfin hali. Bruno yana zaune a tsakanin tsaunukan Dolomites. Amma su biyun sun san cewa a can, tsakanin manyan kololuwa, yalwar ciyawa da ramuka masu zurfi, sun ɗan dakatar da jiran su don rabawa tare da Allah ko ga kowa godiyarsu game da baya da gaba, game da iyaye, game da soyayya, game da laifi da mafarkai waɗanda ake samun su daga babban burin da ke da girma ko kuma daga sauƙaƙan sha'awar manyan duwatsun duwatsu waɗanda ke murƙushe duk abin da mutum ke fata.
Littafin labari wanda ke tafiya a duniya kamar muryar da ba za a iya ƙarewa tsakanin tsaunuka ba.
Kuna iya siyan littafin Duwatsu takwas, labari mai ban mamaki na Paolo Cognetti, anan: