Mafi kyawun ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan tsari. Kamar yadda sauran marubuta da yawa suke ƙoƙarin sabawa wannan daidaitaccen ra'ayi na adabi. Wannan shine dalilin da ya sa batun Argentina louis valenzuela, wanda aka san shi a duk faɗin duniya, yana gayyatar mu mu ci gaba da bangaskiya cewa rubutu ba dole ba ne ya zama ƙwararru ko nishaɗi kawai a matsayin ƙayyadaddun dabi'u na gaba da manyan wallafe-wallafe ko wallafe-wallafen kasuwanci.
A cikin wannan ɗanɗano don haɗawa, Valenzuela ta zana ɗanɗanon avant-garde a cikin tsari da sinadari, yana gujewa gaba daga yiwuwar tambarin da ba da damar wannan haɗaka a cikin littafin littafinsa na ƙaƙƙarfan rashin fahimta. Littattafai da labarai waɗanda ke ba da sabbin jituwa waɗanda za su bi haƙiƙanin gaskiya waɗanda koyaushe suke faruwa daidai da duniyarmu. Halayen da aka fallasa su zama kamar yadda ba za a iya bayyana su ba kamar yadda suke kusa da juyin halittar mu.
Tare da karatun Luisa Valenzuela shine ganowa da jin daÉ—in buÉ—e ido ga sabbin abubuwan da aka mayar da hankali. A cikin al'amuranta na almara, kowane makircinsa koyaushe yana ba da wannan sabon ra'ayi na wanda ke da gardama kamar an kawo shi daga muses na prosaic. A fannin rubutun sa ba ni da shi sosai, amma na tabbata zai zama babban abin ganowa daga baya.
Manyan litattafan da aka ba da shawarar 3 ta Luisa Valenzuela
Da safe
Kowane marubuci da aka kira zuwa bincike kuma avant-garde yana fuskantar a wani lokaci aikin mika wuya ga nau'in fiction kimiyya. Tabbas ƙarin zuwa yanayin ilimin zamantakewa idan kuna so, tare da dystopias da sauran su, amma almara na kimiyya a ƙarshen rana saboda makomar koyaushe koyaushe wuri ne mai albarka inda ake tsara adabin gaba, na duniyoyi masu daidaituwa, na duk abin da ake buƙata don tada ginin tunani akan aiki.
Aikin yana faruwa ne a cikin makomar da ba ta ƙarewa kuma ba ta cika ba, inda ɗaurin gida, rufe fuska da mayafi ko sadarwa ta fuskoki wani ɓangare ne na daidaiton halin yanzu. Wasu kwamandoji sun sace marubuta goma sha takwas da ke cikin jirgin El Mañana, an hana su gogewa da kalmominsu: an share su nan take daga sararin adabi.
Me ya sa yake da mahimmanci a rufe su? Shin akwai wani yare da ya kebanta da su? Menene wadanda ke rike da madafun iko suke tsoro? Jami'an tabbatar da doka sun lalata dukkan ayyukan Elisa Algarañaz, sun tsage ta daga dakin karatun ta kuma ta tsare ta a daki, ita kadai da kwamfutar tafi -da -gidanka, wanda suke bita duk mako sannan su goge duk abin da ke ciki. A cikin wannan mahallin, za ta yi ƙoƙarin amsa tambayoyinku kuma tare da Esteban Clemente da Omar Katvani ?? ɗan fashin kwamfuta da mai fassara?, Za ta fara labarin soyayya, hauka, makirci da haɗari waɗanda tashar jiragen ruwa na iya zama amsar da ba za ta yiwu ba. .
Littafin labari wanda ya ketare kogunan harshe zuwa ga asalin halitta. Wanda ke binciken ainihi da kuma ikon da mutane za su iya amfani da su ta hanyar kalmomi. Wannan ya haɗu da fansa na ban dariya tare da acuity na tunani. Kuma wannan yana tsammanin za a yi tashin hankali ga ƙarfafawar mata da ba za a iya dakatarwa ba na 'yan shekarun nan. Babban aiki a cikin aikin Luisa Valenzuela.
Wasa Allah
Akwai labarai da tatsuniyoyi waɗanda a zahiri shawarwari ne na sabon labari, gayyata ga mai karatu don ci gaba da saƙar ɓarna, rarrabuwa ko kuma da gangan ba a gama ba. Abin nufi shine a rufe kowane babi da waccan tafarki mai ban sha'awa wanda ba a zaba ba. Kuma al'amarin yana da ƙarfe dangane da iyakar waɗancan dalilai na marubucin, wannan makirci na yuwuwar labari wanda ba zai taɓa samun goyon bayan wani wanda a ƙarshe ya faru ba. Luisa Valenzuela tana wasa tare da duk waɗannan zato a cikin ɗayan hadaddiyar giyar ta mafi ban sha'awa.
Barkwancin Ubangiji yana gabatar mana da kalubalen da ke tattare da gano inda jaruman sa suka dosa, ta hanyar abin da aka rubuta labaran suka zama, mene ne muhawarar da ke tsakanin mawallafin marubucin da mawallafinsa. Kamar dai wasan lido ne wanda dama a wasu lokuta ke yin tasiri kuma a wasu lokuta yana ba da hanya ga makircin, Luisa Valenzuela ta tashi a kan tsaka-tsakin tunanin (ba da karkata ga tsammanin tsammanin) don gayyatar rawa mai ban sha'awa da yare: inda yare. yana yiwuwa a yi tsiri tare da haruffa, ba tare da manta da ƙimar ma'ana da rashin ma'ana ba. Ƙirƙirar rubuce-rubuce mai tsafta, domin idan wani abu ya kwatanta marubucinmu, ikonta ne ta zazzage sautunan wuta da yada su a cikin waccan almara, rabin almara, rabin "hakikanin" na labari maras dacewa.
Ƙetarewa
Kowane kasada yana da tafiya. Domin fita waje ba ta wuce hanyoyin da aka riga aka yi alama ba, a maimakon yin alama wannan tafiya ce wacce za ta iya fuskantar cikas, rashin jin daɗi da abubuwan da ba a zata ba, amma wanda a ƙarshe yana nufin aiwatar da mafi girman 'yanci. Juyin halittar jima'i na kowanne shine tafiya don ganowa, idan da gaske mutum yana son samun 'yanci a cikin wannan al'amari ...
Tafiyar tana haifar da sakamako na tsalle tsalle a cikin duhu: ba zai yiwu ba a ji motsin hanyar da kuma rashin sanin inda za ta tafi da inda za ta ƙare. A cikin wannan sabon labari «Hakanan akwai bayyananniyar azaba mai ban sha'awa, wacce ta haɗu da hasashe tare da ɗimbin jinsi, mace mai sha'awar sha'awa tare da al'aurar maza, haɗa abubuwan da ke sa jin daɗin ji ya zama iyaka da ƙwarewa ta musamman inda iyakoki tsakanin waje da ciki, a cikin mafi kyawun hanyar farawa mai tsarki. "
