Arundhati Roy lo consiguió a la primera, como solo los más grandes supieron hacer de su ópera prima una obra maestra. Desde la Harper Lee nightingale kisa gishiri tare da matashi a cikin kula da hatsin rai, don ambaton manyan nassoshi guda biyu.
Porque la llegada de aquel libro que contenía al Dios de las pequeñas cosas se convirtió en el típico fenómeno internacional que mantuvo entretenidas de papel a impresoras de todo el mundo para difundir lo que la nueva pluma de esta escritora india tenía que contar.
Después llegaron nuevos libros que ya no alcanzaron esa cima de la primera. Cosa también habitual en muchos otros casos en los que el esfuerzo no es capaz de alcanzar siquiera la estela de una obra inspirada, escrita aún sin método ni oficio de escritor o escritora de costumbre y, sin embargo, redonda finalmente en su ejecución.
Amma game da Roy wanda ya zama jagorar duniya a cikin gwagwarmaya, koyaushe yana da ban sha'awa don nutsewa cikin littafin tarihin ta don neman hangen nesan ta na duniya ...
Manyan Littattafan 3 da Arundhati Roy ya ba da shawarar
Allahn ƙananan abubuwa
Shi ne abin da ya rage a cikin rayuwar yau da kullun masu tawali'u, suna ba da kansu ga Allah don kula da amfanin gona, yara, ƙauna har ma da kyakkyawar mutuwa.
Wannan shine labarin tsararraki uku na dangi daga yankin Kerala na kudancin Indiya, sun warwatse a duniya kuma sun sake haɗuwa a ƙasarsu. Labarin da ke da labarai da yawa. Na yarinyar Ingilishi Sophie Moll wanda ya nutse a cikin kogi kuma wanda mutuwarsa ba zato ba tsammani ta kasance alamar rayuwar waɗanda ke da hannu.
Na wasu tagwaye biyu Estha da Rahel da suka rayu shekara ashirin da uku a tsakaninsu. Na Ammu, mahaifiyar tagwaye, da ƙazantar fasikancinta. Na ɗan'uwan Ammu, Marxist mai ilimin Oxford ya sake shi daga wata Bature. Na kakanni, waɗanda a cikin ƙuruciyarsu suka haɓaka ilimin halittu da haramtacciyar sha'awa.
Wannan shine labarin dangi da ke rayuwa a cikin lokutan tashin hankali wanda komai zai iya canzawa a rana ɗaya kuma a cikin ƙasa waɗanda asalinsu ke zama na har abada. Wannan saga na dangi mai cike da annashuwa biki ne na farin ciki wanda soyayya da mutuwa, sha’awoyin da ke karya tabo da sha'awar da ba za a iya cimmawa ba, yaƙi don adalci da zafin da ke haifar da asarar rashin laifi, nauyin abin da ya gabata, da haɗewa. gabatar. An kwatanta Arundhati Roy da wannan labari mai ban mamaki ga Gabriel García Márquez da Salman Rushdie saboda walƙiyarta na sihirin gaskiya da bugun labari mai daɗi.
Ma'aikatar Farin Ciki Mai Girma
Babban banbanci a cikin duniya shine cewa rayuwa a gefen hanya ita ce hanyar data kasance wacce ta fi haɗa ku da ruhi, tare da Allah mai yiwuwa da kuma duniyar da ke kewaye da ku.
Bukatar ƙarami ga ƙaramin yana sa ku ƙima ga abin da kuke da shi a ciki, ba tare da gwanin abin da za ku iya samu ba a waje da aka haife ku a wani wuri, a wani shimfiɗar jariri ... Kuma abin takaici ne, mai ɗaci, babu shakka, amma shi Magana ce ta gaske kuma tana jujjuyawa kamar ƙasa ƙafafunku ba sa taka. Wataƙila Delhi ba shine wuri mafi kyau da za a haife ku ba. Yiwuwar tsayawa a cikin talauci shine 101% kuma duk da haka, idan an haife ku, idan kun tsira ..., kuna rayuwa. Kuna sanya shi fiye da wadata da iko, ba ku manta da wasan kwaikwayo na tunani idan za ku iya cin abinci, ko ma sha.
Insisto, es profundamente trágico, injusto y paradójico, pero a niveles del alma y del espíritu, seguro que es así. Y sobre esto leemos en El ministerio de la felicidad suprema. Un ministerio que conocemos a través de variopintos personajes de Delhi, de Cachemira, de zonas de la India deprimidas y castigadas donde brillan estos diminutos seres como Anyum, que hizo de un cementerio su hogar, o como Tilo, enamorada de tantos amantes a los que abrazó con ansias de sublimar su miseria.
Miss Yebin kuma tana haskakawa, wanda zuciyarmu kawai ke raguwa, da kuma sauran mutane da yawa daga Indiya mai nisa waɗanda Arundhati Roy yana koya mana da ƙudurinsa na yin Allah wadai, yana nuna mana girman duk waɗancan mazaunan lahira da girman sararin samaniya da lokacin da yakamata su rayu. Domin abin nufi shine wannan jin daɗin a iyakance azaman yanayin rayuwa mai ƙarfi kuma mara misaltuwa, inda ruhun idan akwai Allah ɗaya da na nesa suna da alama suna kallon juna, abin da baya bayarwa shine, ta kowane gefensa , farin cikin kasancewa da rai.
Masu kallon jari -hujja
Tare da take da aka samu daga lasifika zuwa lamirin mu a matsayin mazaunan wannan duniyar, Arundhati yayi bitar ingantattun litattafan sa a cikin littattafai kamar wannan, ingantattun labaran zamanin mu na jari hujja.
El hecho de que las democracias ya no son tal es algo evidente. Todo el entarimado social mundial luce como la madera barnizada mientras desde dentro las termitas lo corroen todo, sin importar el desmorone mientras la gente mira la lustrosa apariencia.La India es un país de mil doscientos millones de personas y es la «democracia» más grande del mundo, con más de 800 millones de votantes.
Pero las 100 personas más ricas del país poseen activos que equivalen a una cuarta parte del Producto Interior Bruto. El resto de la población son fantasmas en un sistema más allá de su control. Millones de personas viven con menos de dos dólares al día.
Daruruwan dubban manoma ne ke kashe kansu a kowace shekara ba sa iya biyan basussukan da suke bin su. Ana fitar da Dalits daga ƙauyukansu saboda masu, waɗanda suka karɓi filayensu daga gare su saboda ba su da takardun mallakar mallaka, suna son sadaukar da ƙasar ga aikin gona. Waɗannan su ne kawai 'yan misalai na "kore harbe" na tattalin arziƙin da ya lalata Indiya ta zamani.
Arundhati Roy yayi nazarin duhu na dimokuradiyya kuma ya nuna yadda buƙatun jari -hujja na duniya ya sanya biliyoyin mutane ga wariyar launin fata da cin zarafi. Marubucin ya fallasa yadda megacorporations suka ƙwace ƙasar albarkatun ƙasa kuma suka sami damar yin tasiri ta hanyar Gwamnati a duk sassan ƙasar, a kai a kai suna amfani da sojoji da mayaƙan ta don samun riba, da kuma kungiyoyi masu zaman kansu da tushe, don yanke shawarar tsara manufofi a Indiya.
