Arundhati Roy ho va aconseguir a la primera, com només els més grans van saber fer de la seva òpera prima una obra mestra. Des de la Harper Llegeix assassina de rossinyols fins Salinger amb el seu adolescent a la cura de l'sègol, per citar dos grans referents.
Perquè l'arribada d'aquell llibre que contenia el Déu de les petites coses es va convertir en el típic fenomen internacional que va mantenir entretingudes de paper impressores de tot el món per difondre el que la nova ploma d'aquesta escriptora índia havia de comptar.
Després van arribar nous llibres que ja no van assolir aquest cim de la primera. Cosa també habitual en molts altres casos en què l'esforç no és capaç d'arribar ni tan sols a l'estela d'una obra inspirada, escrita encara sense mètode ni ofici d'escriptor o escriptora de costum i, tanmateix, rodona finalment en la seva execució.
Però en el cas d'una Roy convertida en referent mundial de l'activisme sempre resulta interessant submergir-se en la seva bibliografia a la recerca de la seva visió de món ...
Top 3 llibres recomanats d'Arundhati Roy
El déu de les petites coses
És el que queda en l'esdevenir quotidià dels humils, confiar-se a Déu perquè s'encarregui de collites, fills, amors i fins de bona mort.
Aquesta és la història de tres generacions d'una família de la regió de Kerala, al sud de l'Índia, que s'escampa pel món i es retroba a la seva terra natal. Una història que és moltes històries. La de la nena anglesa Sophie Moll que es va ofegar en un riu i la mort accidental va marcar per sempre les vides dels que es van veure implicats.
La de dos bessons Estha i Rahel que van viure vint-i-anys separats. La d'Ammu, la mare dels bessons, i els seus furtius amors adúlters. La d'el germà d'Ammu, marxista educat a Oxford i divorciat d'una dona anglesa. La dels avis, que en la seva joventut van cultivar l'entomologia i les passions prohibides.
Aquesta és la història d'una família que viu en uns temps convulsos en què tot pot canviar en un dia i en un país les essències semblen eternes. Aquesta apassionant saga familiar és un joiós festí literari en què es barregen l'amor i la mort, les passions que trenquen tabús i els desitjos inabastables, la lluita per la justícia i el dolor causat per la pèrdua de la innocència, el pes de l'passat i les arestes de el present. Arundhati Roy ha estat comparada per aquesta novel·la prodigiosa amb Gabriel García Márquez i amb Salman Rushdie pels seus centelleigs de realisme màgic i el seu exquisit pols narratiu.
El ministeri de la felicitat suprema
La major paradoxa el món és que la vida a el límit és la forma d'existir que més et connecta amb l'ànima, amb un possible Déu i amb el món que t'envolta.
La imperiosa necessitat del que és petit et fa valorar el que tens dins, sense l'artifici del que poguessis haver tingut fora d'haver nascut en un altre lloc, en una altra bressol ... I és tràgic, amarg, sens dubte, però és una afirmació real i rotunda com el sòl que trepitgen els peus descalzos.Delhi probablement no sigui el millor lloc per néixer. La probabilitat de estancarte en la misèria és d'un 101% i no obstant això, si neixes, si sobrevius ..., vius. Ho fas fins i tot més que rics i poderosos, aliens a l'drama de pensar si vas a poder menjar, o fins i tot beure.
Insisteixo, és profundament tràgic, injust i paradoxal, però a nivells de l'ànima i de l'esperit, és segur que és així. I sobre això llegim a El ministeri de la felicitat suprema. Un ministeri que coneixem a través de diversos personatges de Delhi, del Caixmir, de zones de l'Índia deprimides i castigades on brillen aquests diminuts éssers com Anyum, que va fer d'un cementiri casa seva, o com a Til·lo, enamorada de tants amants als quals va abraçar amb ànsies de sublimar la seva misèria.
També brillen les Miss Yebin, amb les quals se'ns acaba encongint el cor, així com molts altres personaes d'aquesta llunyana Índia que Arundhati Roy ens ensenya amb la seva clara intenció de denúncia, Demostrant-la grandesa de tots aquests habitants de l'inframón i la monstruositat de l'espai i temps que els va tocar viure. Perquè la qüestió és que aquest sentir a el límit com una forma d'existència intensa i inigualabe, on l'esperit si és que n'hi ha i un llunyà Déu semblen mirar-se de prop, el que no ofereix és, per cap de les seves arestes, felicitat d'estar viu.
Espectres de l'capitalisme
Amb un títol guanyat a pols d'altaveu per a la nostra consciència com a habitants d'aquest món, Arundhati fa una revisió més realista de les seves novel·les a llibres com aquest, autèntiques cròniques dels nostres dies de capitalisme desaforat.
El fet que les democràcies ja no són tals és una cosa evident. Tot l'entarimat social mundial llueix com la fusta envernissada mentre des de dins els tèrmits ho corroeixen tot, sense importar l'enfonsament mentre la gent mira la llustrosa aparença. L'Índia és un país de mil dos-cents milions de persones i és la «democràcia» més gran del món, amb més de 800 milions de votants.
Però les 100 persones més riques del país tenen actius que equivalen a una quarta part del Producte Interior Brut. La resta de la població són fantasmes en un sistema més enllà del control. Milions de persones viuen amb menys de dos dòlars al dia.
Centenars de milers d'agricultors es suïciden cada any incapaços de fer front als seus deutes. Els dàlits són expulsats de les seves aldees perquè els propietaris, que els van prendre les seves terres per no tenir escriptures de propietat, volen dedicar la terra a l'agroindústria. Aquests són només alguns exemples dels «brots verds» d'una economia que ha corromput a l'Índia contemporània.
Arundhati Roy examina el costat fosc de la democràcia i mostra com les exigències de l'capitalisme globalitzat s'han sotmès a milers de milions de persones a l'racisme ia l'explotació. L'autora exposa com les grans empreses han desposseït de recursos naturals a país i han estat capaços d'influir a través del Govern en totes les parts de país, utilitzant habitualment a l'exèrcit i la seva força bruta amb fins lucratius, així com a una àmplia gamma d'ONG i fundacions, per decidir la formulació de polítiques a l'Índia.
