3 mejores libros de Michel Onfray

La literatura francesa tiene en sus Michels a dos grandes literatos de la actualidad cubriendo todos los flancos de la ficción y la reflexión. Por un lado Michel Houellebecq nos encandila con sus tramas en el umbral de lo novelístico. Por otro lado Michel Onfray hace historiografía humanística para acabar trazando las huellas de nuestra civilización como un relato de incalculable intensidad.

Solo que pretender ce√Īir la obra de Onfray a alguna caracter√≠stica es atrevido si no insultante. Porque este superdotado de las letras hace de la filosof√≠a un inabarcable tapiz de publicaciones que van desde el ensayo hasta el pensamiento anal√≠tico m√°s met√≥dico.

Quiz√°s haya un punto pretencioso en la bibliograf√≠a de Onfray, algo soterrado bajo vol√ļmenes nombrados como ¬ęBreve enciclopedia del mundo¬ę. Pero es que su legado apunta ya a lo referencial de nuestro siglo junto a Chomsky y algunos pocos m√°s. As√≠ que sin agobiarse ni entregarse a la misi√≥n suicida de conocer tanta sabidur√≠a desparramada en decenas de libros, s√≠ que podemos darnos una vuelta por lo m√°s esencial y reconocido de este fil√≥sofo franc√©s.

Top 3 libros recomendados de Michel Onfray

Política del rebelde

Corren tiempos extra√Īos para abordar el asunto de la libertad m√°s cierta. M√°s all√° de tendencias orwellianas, la llegada de la pandemia lo trastoca todo y uno no sabe muchas veces a qu√© aferrarse en cuanto a lo que le queda de libertad, lo que pueda ser constru√≠do como un mal necesario y lo que quedar√° en √ļltima instancia‚Ķ

En este libro Onfray expone su ideario político libertario, construido sobre la base del nietzscheanismo de izquierda, entre cuyas figuras principales destaca a Foucault, Derrida y Bourdieu. A partir de sus vivencias de infancia y adolescencia en la fábrica de quesos de su pueblo natal, desarrolla la imagen de la sociedad capitalista como el gran Leviatán que engulle insaciablemente la humanidad de los seres humanos, y presenta, sobre el modelo del infierno dantesco, el de nuestro mundo actual, con su cohorte de explotados, marginados, vagabundos, locos, prostitutas, enfermos, viejos, delincuentes, refugiados políticos, inmigrantes, etc., repartidos en los distintos círculos del Averno.

Luego expone los principios de su utop√≠a social sobre la base del hedonismo filos√≥fico, que defiende libro tras libro y cuya m√°xima es ¬ęGozar y hacer gozar¬Ľ. Propone este proyecto como la culminaci√≥n del movimiento de Mayo del 68 y contra toda ideolog√≠a de ra√≠z idealista que invoque conceptos universales, absolutos o trascendencias m√°s all√° de la muerte, para reivindicar los derechos del cuerpo que sufre y goza en este mundo. Por eso toma distancia de todas las pol√≠ticas que conducen al totalitarismo y el sufrimiento con la mirada puesta en la paz y la felicidad de un futuro que nunca llega. Pero no por ello deja de abogar por el papel creativo de la desobediencia, la resistencia, la insumisi√≥n y la insurrecci√≥n.

Política del rebelde

Cosmos: Una ontología materialista

Filosofía es sobre todo mirar al cielo estrellado y dejarse asaltar por tantas dudas. Porque la sabiduría inabordable, de donde podrían estribar las aclaraciones, el índice de la existencia y hasta su fe de erratas proviene de ese lugar inhabitable para nuestro cuerpo.

Y sin embargo en ocasiones intuímos que podríamos ser capaces de saber. El simple hecho de alcanzar esa premonición sin fundamento pero con visos de certidumbre eriza la piel y nos convence de que todo puede tener un sentido, un guión. Onfray se ocupa de recuperar ideas desde esas sensación, hace de traductor y de confesor, de sanador con un placebo traído de la alquimia de nuestras células esenciales, las neuronas.

Este es el punto de partida del presente libro, en el cual Michel Onfray nos propone entroncar con una meditación filosófica en contacto directo con el cosmos. Contemplar el mundo, recuperar las intuiciones fundadoras del tiempo, de la vida, de la naturaleza, comprender sus misterios y las lecciones que nos proporciona. He aquí la ambición de esta obra personalísima, que vincula el ideal griego y pagano de una sabiduría humana en armonía con el mundo.

Cosmos: Una ontología materialista

Sabiduría: Saber vivir al pie de un volcán

Cierto es que a toro pasado todos podemos manifestarnos como el NostraDamus que ya sab√≠a que algo tremendo iba a pasar. En nuestra hu√≠da hacia adelante durante nuestro paso por este mundo, como un inapreciable soplo en la inmensidad del cosmos, siempre hemos sabido que est√°bamos de paso, que nuestro planeta ten√≠a unos l√≠mites empe√Īados en sobrepasar por nuestras ambiciones. S√≠, era sabido y no por ello debemos dejar de pensarlo, de plantearnos si tenemos alguna otra opci√≥n. Un libro con tintes de autoayuda ante la cat√°strofe, para aguantar con dignidad como los m√ļsicos del Titanic‚Ķ

¬ŅC√≥mo comportarse en una civilizaci√≥n que amenaza con el colapso? Leyendo a los romanos cuya filosof√≠a se basa en ejemplos a seguir y no en teor√≠as confusas. Este libro responde a preguntas muy concretas: ¬Ņc√≥mo utilizar el tiempo? ¬ŅC√≥mo ser firme en el dolor? ¬ŅEs posible envejecer bien? ¬ŅC√≥mo domesticar la muerte? ¬ŅDeber√≠amos tener hijos? ¬ŅQu√© significa cumplir mi palabra? ¬ŅQu√© significa amar con amor o amistad? ¬ŅPodemos poseer sin ser pose√≠dos? ¬ŅDeber√≠amos preocuparnos por la pol√≠tica? ¬ŅQu√© nos ense√Īa la naturaleza? ¬ŅC√≥mo se ve una moralidad del honor?

Para Michel Onfray la sabidur√≠a es volver nuestra mirada a la Antigua Roma, como si estuvi√©ramos viendo una pel√≠cula, y asistir a la muerte de Plinio el Viejo y a las luchas de gladiadores, ser testigos de suicidios grandiosos y banquetes de fil√≥sofos rid√≠culos, de amistades sublimes y asesinatos que cambian el rumbo. Vivir la historia y acompa√Īar a S√©neca y Cicer√≥n, Epicteto y Marco Aurelio. Mientras se espera la cat√°strofe, siempre se puede vivir como un romano: es decir, erguido y recto.

Sabiduría: Saber vivir al pie de un volcán

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