Los 3 mejores libros de Hegel

Acercarse a la obra de Georg Wilhelm Friedrich Hegel supone una voluntad firme por conocer el devenir hist√≥rico de nuestra civilizaci√≥n. La dial√©ctica readaptada seg√ļn el prisma de Hegel como la √ļnica herramienta humana para hacer del di√°logo, de la negociaci√≥n, del aprendizaje, de la exploraci√≥n, del avance, de la propia evoluci√≥n humana un camino de superaci√≥n racional constante sobre las flaquezas de una propia raz√≥n limitada que siempre debe ser apoyada en la controversia.

No es que Hegel patrimonialice el concepto de una palabra cuya etimología griega ya apunta a ese periodo clásico como fundamento del diálogo o del parlamento entre iguales para buscar ese nexo que es toda síntesis.

Pero sí es cierto que fue él quien sentó las bases de una filosofía pragmática denostada por grandes pensadores posteriores como Nietzsche pero a su vez potenciada por otros como Marx o Engels, quienes trasladaron el imaginario idealista a sus planteamientos en torno al materialismo histórico. Un materialismo que a la postre siempre movió el mundo y que, se supone, se ha ido puliendo para alcanzar mayores niveles de justicia social.

Y fue esa perspectiva pragmática, revolucionaria en el sentido de que por primera vez un gran pensador acometía las tareas de toda transformación histórica desde un fundamento tan igualitario para superar las contradicciones humanas y las contrariedades históricas, la que lo convirtió en un referente muy considerado por todos los filósofos futuros.

Porque la dialéctica no fue para él un fin absoluto. No se trata de que Hegel planteara el medio para superar cualquier controversia sin más implicación. Hegel se sirvió de la dialéctica para extenderla en toda su obra, una bibliografía que explica la historia del pensamiento filosófico, la razón integrada con la existencia de Dios hacia un panteísmo integrador y esclarecedor de todo lo humano.

S√≠, Hegel tambi√©n abord√≥ la religi√≥n y la f√© con ese dominio de una dial√©ctica hecha maye√ļtica y que tambi√©n le sirvi√≥ para sus tratados sobre la pol√≠tica de sus d√≠as y su proyecci√≥n a todo gobierno humano, as√≠ como teor√≠as cient√≠ficas o profundizaciones sobre el arte, esa manifestaci√≥n esencialmente humana para todo humano.

Siendo un autor denso que trat√≥ de abordarlo todo, muchos de sus libros pueden resultar un placentero ejercicio de lectura en alg√ļn atardecer ocioso. Vamos all√° con mis recomendacione sobre Hegel.

Top 3 libros recomendados de Hegel

Fenomenología del espíritu

La raz√≥n, los tiempos vividos por el ser humano y el esp√≠ritu como una formaci√≥n necesariamente salpicado de lo com√ļn desde una conciencia adoptaba y una naturaleza panteista integradora de lo humano.

Una obra de pensamiento fudamental para descubrir la preclara noci√≥n de una unidad cronol√≥gica explicada con m√°s o menos acierto (por ser un pensador √ļnico no tiene porque ofrecer la verdad absoluta) pero siempre fiel a la s√≠ntesis m√°s preclara. En el momento de Hegel el mundo era sobre todo una constante conquista de lo occidental.

El testimonio de Hegel manifestado en esta obra se compone de m√ļltiples nociones sobre el arte o la ciencia, con un apunte constante hacia esa b√ļsqueda de la perfecci√≥n jam√°s posible para la raz√≥n pero siempre presente como un horizonte que lo mueve todo hacia ese esp√≠ritu integrador e integrado con las circunstancias y la realidad como unidad de esencia indiviual y existencia de lo humano.

Fenomenologia Del Espiritu

Ciencia de la lógica

Una de sus obras más profundas en las que insertó en el ideario de todo pensamiento posterior el poder de la dialéctica sobre una lógica capaz de abordarlo todo, sin puntos negros ni autolimitaciones impuestas.

La dial√©ctica como fundamento hacia una ciencia del pensamiento fundamentado en lo emp√≠rico de la contrastaci√≥n. La nueva l√≥gica con la que Hegel quiere sustituir la tradicional, se plantea el problema procedente de la gnoseolog√≠a kantiana, cuyo dualismo, de pensamiento y ser, cerraba el tr√°nsito de nuestra conciencia de ser en s√≠ (no√ļmeno).

Hegel rechaza ese dualismo y el fantasma de lo incognoscible; el pensamiento es el ser o no√ļme no verdadero. Sin embargo, debemos conocerlo; lo que no se logra con aceptar emp√≠ricamente las determinaciones del pensamiento, ofrecidas por la l√≥gica tradicional, sino con engendrarlas y coordinarlas mediante el movimiento dial√©ctico del pensamiento mismo.

Así como la Fenomenología ha mostrado que cada forma de la conciencia, al realizarse, se niega para resurgir más rica en la negación, del mismo modo la Lógica debe mostrar el mismo movimiento dialéctico en el sistema, de las categorías del pensamiento puro, cuya cadena, no se desarrolla por deducción analítica, que extrae de los eslabones antecedentes los sucesivos, sino en un proceso sintético creador, engendrado por lo insatisfactorio inherente a cada eslabón. La filosofía no hace otra cosa que seguir al pensamiento es esta dialéctica.

Ciencia de la lógica, Vol. 1

Enciclopedia de las ciencias filosóficas

El vademecum de todo pensador moderno que acepta la dialéctica como método científico para dilucidarlo todo desde la razón, contemplando las limitaciones de esa razón y recuperando su poder a través de la síntesis y la conceptualización más honda de conciencia y realidad.

Una obra que practica, precisamente, esa síntesis tan sumamente valorada por Hegel y que supone una ardua tarea por su parte de desdoblamiento.

Plantear una tesis, descubrir su antítesis y extraer la síntesis, todo por un mismo individuo, precisa de un tiempo de reposo de cada concepto para terminar por encontrar los matices contrastables que consigan disparar la metodología más evidente de la ciencia del pensamiento.

Enciclopedia de las ciencias filosóficas

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