Suugaanta Japanese-ka ee hadda waxay gaartaa Galbeedka, oo had iyo jeer ay hogaamiso dhaldhalaalka murakami oo ka soo horjeeda abaalmarinta Nobel Prize for Literature inkasta oo malaayiin akhristayaal xamaasad leh. Laakiin qoraayaal kale oo badan oo reer Japan ah ayaa toosiyay magnetism -ka laxanka gaarka ah, ruuxnimada iyo quruxda in wax kasta oo Jabaan ah waxaa loo qoray sida dahab -tumayaasha oo xarfo ka samaysan mawduuc kasta.
Kawabata waa mid ka mid ah qorayaasha qarnigii labaatanaad ee bilaabay inay tolaan inta u dhaxaysa dhaqamada bariga iyo galbeedka si ay u soo bandhigaan sheekooyinkiisa sidii isku -darka adduunyada is -dhexgalka sii kordhaya. Natsume Soseki Shaki la'aan waxay ahayd, natiijada Kawabata shaqadiisa oo leh dhiirigelin u dhaxaysa ruuxa iyo naxdinta leh, mid ka mid ah tixraaciisa ugu qumman ee jiritaankaas oo ay ku raran tahay lyricism inta u dhaxaysa hal-abuurka, haddii aan si toos ah loo helin fabul.
Isaga oo leh awooddiisa aan la gaari karin, Soseki waa ruux hal -abuurnimo ku leh suugaanta bariga fog ee wakhtigiisii. Hadda oo ay ka mid yihiin suurrealism ama dadaalka cusboonaysiinta casriga ah ayaa mar hore la baadhay, marka loo eego saldhigyadooda aragtiyeed, qoraagan ka soo jeeda dhinaca kale ee adduunka oo ka dhigay qoraalladiisa shaqooyin aan la dhayalsan karin.
3 -da sare ee Novels -ka lagu taliyay Natsume Soseki
Kokoro
Kii xerta ahaa iyo macallinkiiba waxay heleen sida ugu yar ee la malayn karo. Saaxiibtinimada ka dhaxaysa jilayaasha ka soo jeeda jiilalka aadka u fog kuwaas oo isdhexgalka aan ku dhowaaneyno qaninimo taas oo u adeegi doonta wax badan oo loogu talagalay kuwa weli haysta boorso wanaagsan oo waqti ah. Si sax ah sababtan awgeed, waxaan si dhakhso ah u ogaanay in ujeedada Sensei, macalinka, aysan ahayn mid kale oo aan ahayn in la siiyo waqtigiisa bini'aadamka si uu u sameeyo. Is-diidid weji labanlaab ah oo saaxiibnimo bir ah. Sheeko sheeko-abuur ah oo la sameeyay muddo kooban oo ka mid ah nolosha qoraaga.
Oo leh fikradda ah ka bixitaanka dhow ee goobta, Soseki waxay umuuqataa inuu naftiisa kaga tegey sheekadan labadiisa xaraf oo wax walba dhaafa.Iyada oo leh muuqaallo xiiso leh oo sidoo kale kicinaya qodobkaas kaftanka ah ee Soseki had iyo jeer garanayay sida loo maareeyo, waxaan nafteena u furaynaa inaan qiranno tusaale ahaan. Dacadnimada naxariis darada ah ee Sensei sida qirashada nin dhalinyaro ah oo matalaya noloshii hore uga tagtay isaga.
Sababtoo ah waxbarista waxaan sidoo kale ka helnaa baahida loo qabo in laga xoroobo dambiga odayga. Wax walba wax ka badan maxaa yeelay ninka caqliga leh ee uu hadda yahay, isaguna waa midka caqliga xun ee ku lumay waddada dhexdeeda.
Waxaan ahay bisad
Riwaayad uu sheeko-yaqaanka oo bisad ka dhigay, uu muuqaallada ku dhex wareegayo isaga oo dabeecadda xayawaanka meesha maraysa si aan la yaab lahayn sida bisadda oo kale balse aakhirka waxa uu u adeegayaa sababta sheekadan albaabbadadu u xidhan yihiin ee loogu talogalay fajaciga ugu aadka u sarreeya. Sababtoo ah bisadu wax walba way aragtaa oo waxay nooga hadashaa wax walba, iyada oo dareenka qosolka leh ee fekerkiisa uu ku wajahan yahay muujinta qosolka aadanaha. Kushami waa qoys laga aqoonsan yahay deegaankooda.
Laakiin sida qoys kasta, iyo xitaa si ka sii badan oo ku yaal deegaanka bourgeois ee lagu qurxiyey daasadaha, dharka la dhaqay ee gudaha ku jira ayaa damiirka dhammaan jilayaasha ku leh dareenka dembiga, danaystenimada qosolka leh ee u dhaqdhaqaaqa iyaga iyo dareen aan la sheegi karin.Boqortooyada Japan ee ay goobtu u dhaqaaqdo ayaa noqota goob ay bisaddu sidoo kale aragti ku leedahay. Si loo soo afjaro helitaanka qasabka ku -habboonaanta dabeecadaha qallafsan ee midba midka kale ka dhex jiro bulsho ay ka buuxaan qaaciidooyin, heshiisyo iyo qaab -dhismeedyo aan degganayn ee qofka.
botchan
Dabeecad ahaan, isaga oo ka fog fog, haddana ku dambayn doona isku xidhka qaar ka mid ah jilayaasha waaweyn ee suugaanta casriga ah ee reer Galbeedka (oo waxaa jira durba aad u badan oo aan la tixgelin saamaynta tooska ah). Laga soo bilaabo Ignatius reilly dhex mara Holden caulfield up Shiinees. Wax kasta oo khalkhal gelinaya male-awaalkeena suugaaneed waxay ka heli karaan muraayad Botchan hore, hubaal taabashada ka weyn ee tacabur marka loo eego nuqullada la tilmaamay laakiin leh isla dabeecad muran leh. Sababtoo ah Professor Botchan waa inuu muujiyaa rumaysadkaas waxbaridda, xirfaddaas si uu u iftiimiyo ardayda.
Haddana, macaankiisa gaarka ah, aragtidiisa adduunka iyo kaftankiisa aashitada ah, ayaa ku soo dhammaanaya hortooda carruurta qaar kuwaas oo dhawaan ogaan doona isaga ninka la xumeeyay ee halkaas jooga oo aan wax dhiirigelin ah lahayn. Sida dhacda marar badan, jilayaasha noocan ah ee qarka u saaran nihilism, waxaynu ku dhamaynaynaa in aynu ogaano in bini'aadantinimada buux dhaafisay maaskarada stoicism.