Inaan meeshan keenay Dooxada Inclán oo sidaas oo kale ha ku samayn buero vallejo era un pecado pendiente de expiación en este blog. Porque ambos son esos dramaturgos prácticamente novelísticos. Autores cuyas obras nos fascinan desde las tablas, pero que también en su lectura conservan gran parte de su magia. Taasina shaki la'aan waxaa ugu wacan tayada suugaaneed ee weyn oo ka sarreysa wax walba. Sababtoo ah markaa waxaa jira qaab -dhismeedka mid kasta, wax -qabadkooda bohemian ka badan ama ka badan oo macquul ah. Laakiin taasi durbaba waa arrin kala duwanaanshaha lagama maarmaanka ah iyo isbeddellada xilli kasta.
En cuanto a la sinergia entre los dos, parece como si una suerte de albur provocara un relevo insospechado del primer genio en el segundo. Cuando Vallé Inclán falleció, allá por el 36, Buero Vallejo aún no era ni la sombra del escritor que fue. Guerra Civil mediante, se acabó produciendo algún proceso sublimador capaz de, entre las sombras de lo trágico de las épocas de cada autor, reflejar la mejor crónica intrahistórica de la situación pre y posbélica.
Iyada oo buug -yaraha baaxaddiisu aad u ballaadhan tahay tii ka horraysay ee hore loo sheegay, Buero Vallejo wuxuu haystaa tiro aad u wanaagsan oo shaqooyin lama huraan ah sida akhrin ka baxsan aragtidiisa riwaayadda iyo shaqooyin kale oo durba loo sii qaddimay inuu ka helo tiyaatarka. Waxaan halkaas ula tagnaa aragtideyda kuwa ugu fiican Antonio Buero Vallejo oo aan la qiyaasi karin.
3 buug ee ugu sarreeya ee lagu taliyay Antonio Buero Vallejo
Taariikhda sallaan
La escalera. Por donde cada vecino acompasa al sonido de sus pasos, también sus pesares. El costumbrismo de postguerra en España es una mezcla entre un cubismo donde todo se descompone y una suerte de orgullo fatuo de nación donde los patrones morales parecen resurgir como un horizonte impuesto frente al que todos se someten para acabar interiorizando miserias como procesos naturales hacia algún glorioso porvenir.
Laakiin waqtigu wuu dhaafayaa oo wuxuu la socdaa noloshu si ay ugu noolaato dadka deggan beeshan. Waqtigan xaadirka ah ayaa si la yaab leh loogu go'aamiyay mala -awaalka iyo sida kaliya ee suurtogalka ah ee diiradda lagu saari karo horumarinta carruurta qaarkood, iyada oo ciilkii ugu dambeeyay oo hubaal ah inaan waxba la qaban (mana noqon karin) in meel bannaan looga tago rajo.
Una obra de teatro con sus tres actos de presentación, nudo y desenlace donde la sensación de tragedia autoinfligida nos lleva a un existencialismo de gran calado. Los sueños de aquellos desdichados son tan grandes como amargo su presente. La esperanza no parece la solución al entramado de la acción hasta que al final se desprenden sensaciones de últimas esperanzas frente a una realidad empeñada en aplastar toda pretensión de ideal diferente a la mera supervivencia.
Aasaaska
La más sorprendente obra de la bibliografía de Buero Vallejo. Si bien la historia de una escalera quizás llegue más por su ubicación centrada en los resultados de la guerra y del régimen franquista alargadamente extendido sin visos de solución, en lo estrictamente narrativo, la fundación es mucho más interesante por su juego caleidoscópico, una suerte de confusión donde nos movemos a la espera de la visión final de una realidad que parece escabullirse.
Aasaaska waa mid ka mid ah shuqulladii Buero Vallejo oo guulo waaweyn ka gaaray dadweynaha iyo dhaleeceeyayaasha, labadaba riwaayadda qorshaheeda iyo cusboonaysiinta hababka farsamo ee la adeegsaday. Waxaa loo soo bandhigay sheeko-xariir, waxay u soo bandhigaysaa akhristaha-daawadaha isku dhac u dhexeeya waaqaca iyo khiyaaliga, kaas oo si tartiib tartiib ah loogu xallinayo xagga runta.
Marka, lagu aqoonsado shaqsiga hal -abuurka leh, waxaan aaminsanahay in si raaxo leh naloogu rakibay Mu'asasad, waxaan ogaanay inaan xabsi ku jirno. Waa milicsiga adduunkeena iyo bulshadeena.
Maanta waa xaflad, Iftiinka cirka
Muggaani wuxuu isu keenayaa laba shaqo oo tobanaan sano kala duwan laakiin waxay ku xiran yihiin isbarbar-dhigyada astaamaha caadiga ah ee Buero Vallejo, dabaqadda hoose ee dagaalka ka dib Spain oo ay kobciyeen inta badan dadka mararka qaarkood u dhashay Qabiil darxumo.
Antonio Buero Vallejo wuxuu tilmaamayaa, qoraalladiisii ugu horreeyay ee teoriga ahaa, waajibka abuuraha inuu raadsado siyaabo uu naftiisa ugu muujiyo bulshada ku xadgudubtay soo -jeedinnada faafreebka. Bandhigyadiisii tiyaatarka mararka qaarkood waxay lahaan jireen cabbir siyaasadeed, maadaama ay ahaayeen qaab iska caabin bulsho iyo xaqiijin anshax, oo ku jiray keli -talis aan oggolayn muujinta kale ee xorriyadda.
Gudaha "Maanta waa xisbi" waxaa jira ujeedo bulsho oo xoog leh: koox ka mid ah jilayaasha dabaqadda dhexe ee caadiga ah ayaa lagu soo bandhigaa bay'ad go'aamisa, ilaa xad, booskooda hoose. Iyaga laftoodu waxay muujiyaan dhibaatooyinka ku habsaday, oo ay uga sii dartay tirakoobka adduunka ku xeeran, xalalka yaryar ee suurtogalka ah iyo riyooyinkooda gaarka ah. “El skylight” xafiiltanka walaaltinimo wuxuu isla markiiba tilmaamayaa kii ka dhacay dagaalkii sokeeye iyo wada -noolaanshihii adkaa ee xigay, iyadoo si gaar ah xoogga loo saaray tirada El padre.
