ඉතාමත් විධිමත් විධිමත් සංකීර්ණතාවයන්, විචිත්‍රවත් බිම් කොටස් සමාන්තරව ඉදිකිරීමට බාධාවක් නොවේ. සාහිත්‍යය පිළිබඳ මෙම සමබර අදහසට පටහැනි වීමට අනෙක් බොහෝ කතුවරුන් උත්සාහ කරන තරමටම. ආර්ජන්ටිනාවේ සිද්ධිය එයයි ලුයිසා වැලන්සුලා, ලොව පුරා පිළිගත්, ශ්‍රේෂ්ඨ සාහිත්‍යයේ හෝ වාණිජ සාහිත්‍යයේ අනන්‍ය සහ ප්‍රතිවිරෝධී වටිනාකම් ලෙස ලිවීම පණ්ඩිතකමක් හෝ හුදු විනෝදාස්වාදයක් විය යුතු නැත යන විශ්වාසයේ දිගටම පවතින ලෙස අපට ආරාධනා කරයි.
සංශ්ලේෂණය සඳහා වූ මෙම රුචිකත්වයේ දී, Valenzuela ආකෘතියේ සහ ද්‍රව්‍යයේ ඇවන්ගාඩ් රසයක් ලබා ගනී, හැකි ලේබල් වලින් ඉදිරියට පලා යන අතර ප්‍රබල කියවීමේ දෙගිඩියාවකින් යුත් ඔහුගේ ග්‍රන්ථ නාමාවලියෙහි මෙම සමුහය සක්‍රීය කරයි. අපේ ලෝකයට සමාන්තරව සෑම විටම සිදුවන යථාර්ථයන් සමඟ නව සුසංයෝගයක් ලබා දෙන නවකතා සහ කථා. විස්තර කළ නොහැකි තරමට නිරාවරණය වන චරිත අවසානයේ අපගේ පරිණාමයට සමීප වේ.
Luisa Valenzuela කියවීම සමඟ නව අවධානය යොමු කිරීම සඳහා සොයා ගැනීම සහ විවෘතභාවය පිළිබඳ ඉවසිලිවන්ත හැඟීමකි. එහි ප්‍රබන්ධමය අංශයෙන්, එහි ඕනෑම කුමන්ත්‍රණයක් සෑම විටම ප්‍රොසයික් කෞතුකාගාරයෙන් ගෙන එන ලද තර්ක ඇති කෙනෙකු පිළිබඳ නැවුම් සංකල්පය සපයයි. එහි රචනාමය අංශයෙන් මා එය එතරම් හොඳින් තබා නැත, නමුත් එය පසුව යම් විශිෂ්ට සොයාගැනීමක් වනු ඇතැයි මට විශ්වාසයි.
ලුයිසා වැලන්සුලාගේ නිර්දේශිත නවකතා 3 යි
උදෑසන
සෑම ලේඛකයෙක්ම ගවේෂණයට කැඳවූ අතර ඇවන්ගාඩ් යම් අවස්ථාවක දී ප්‍රභේදයට යටත් වීමේ කාර්යයට මුහුණ දෙයි. විද්යා ප්රබන්ධ. නිසැකවම සමාජ විද්‍යාත්මක පැත්තකට යොමු වන්නේ නම්, එහි ඩිස්ටෝපියාවන් සහ වෙනත් දේ සමඟ, නමුත් දවස අවසානයේ විද්යා ප්‍රබන්ධයන් වන්නේ අනාගතය යනු අනාගතය, සමාන්තර ලෝකයන් සහ අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක සාහිත්‍යය ප්‍රවර්‍ධනය කිරීමේ සාරවත් අවකාශයයි. රාජකාරියේ මානසික ගොඩනැගීම ඉහළ නංවන්න.
මෙම ක්‍රියාව සිදු වන්නේ අවිනිශ්චිත හා අසම්පූර්ණ අනාගතයක් තුළ වන අතර, නිවසේ සිරවීම, මුහුණ ආවරණයෙන් ආවරණය කිරීම හෝ තිර හරහා සන්නිවේදනය කිරීම වර්තමාන සාමාන්‍යභාවයේ කොටසක් වේ. එල් මානා නැවේ සිටි ලේඛකයින් XNUMX දෙනෙකු කමාන්ඩෝ කණ්ඩායමක් විසින් පැහැරගෙන යන අතර ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් හා වචන අහිමි විය: සාහිත්‍ය විශ්වයෙන් ක්‍ෂණිකව මකා දමනු ලැබේ.
ඔවුන් නිහ silence කිරීම එතරම් වැදගත් වන්නේ ඇයි? ඔවුන්ට පමණක් ආවේණික වූ භාෂාවක් තිබේද? බලයේ සිටින අය බිය වන්නේ කුමක් ද? නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන නිලධාරීන් එලිසා අල්ගාරාසාස්ගේ සියළුම කටයුතු විනාශ කර, ඇගේ පුස්තකාලයෙන් ඉරා දමා, ඇගේ ලැප්ටොප් එක සමඟ පමණක් කාමරයකට කොටු කර ඇති අතර, ඔවුන් සතිපතා සමාලෝචනය කර එහි ඇති සියලුම දෑ මකා දමයි. මෙම සන්දර්භය තුළ, ඇය ඔබේ ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කරන අතර එස්ටෙබන් ක්ලමන්ට් සහ ඕමාර් කට්වානි සමඟ හැකර්වරයෙකු සහ පරිවර්‍තකවරියක් ??, ඇය නොහැකි ආදරයක්, වියවුලක්, කුමන්ත්‍රණ සහ අන්තරායන් පිළිබඳ කතාවකට අවතීර්ණ වනු ඇත. .
නිර්මාණයේ සම්භවය දෙසට භාෂා ගංගා තරණය කරන නවකතාවක්. මිනිසුන්ට වචන හරහා ක්‍රියාත්මක කළ හැකි අනන්‍යතාවය සහ බලය විමර්ශනය කරයි. එය හාස්‍යය මිදීම සහ පරාවර්තනයේ තියුණු බව ඒකාබද්ධ කරයි. එය මෑත වසරවල නොනවතින කාන්තා සවිබල ගැන්වීමට ප්‍රචණ්ඩකාරී ප්‍රතිචාරයක් අපේක්ෂා කරයි. Luisa Valenzuela ගේ වෘත්තීය ජීවිතයේ උච්චතම කෘතියකි.
දෙවියන්ගේ විහිළුව
ඇත්ත වශයෙන්ම නවකතා යෝජනා වන කතන්දර සහ කතා තිබේ, විසංයෝජනය කරන ලද, ඛණ්ඩනය වූ හෝ හිතාමතාම නිම නොකළ බිම් කොටස් විවීම දිගටම කරගෙන යාමට පාඨකයාට ආරාධනා. කාරණය වන්නේ තෝරා නොගත් එම පෙළඹවීමේ මාර්ගය සමඟ එක් එක් පරිච්ඡේදය වසා දැමීමයි. තවද, ලේඛකයාගේ එම චේතනාවල විෂය පථය අනුව කාරණය ලෝහමය වේ, එම විභව ආඛ්‍යානයේ යෝජනා ක්‍රමය කිසි විටෙකත් අවසානයේ සිදු වන තවත් කෙනෙකුට පක්ෂව නොපැමිණේ. Luisa Valenzuela ඇගේ වඩාත් රසවත් කොක්ටේල් එකක මේ සියලු උපකල්පන සමඟ සෙල්ලම් කරයි.
දෙවියන්ගේ විහිළුව අපට ඉදිරිපත් කරන්නේ එහි චරිත යන්නේ කොතැනටද, කතන්දර ලියාපදිංචි කරන්නේ කෙසේද, කථකයාගේ චරිතය, කතුවරයා සහ එහි ප්‍රධාන චරිත අතර ඇති වාද විවාද මොනවාද යන්න අවබෝධ කර ගැනීමේ අභියෝගයයි. එය විටෙක අවස්ථාවට බලපෑම් කරන සහ විටෙක කුමන්ත්‍රණයට මග සලසන දාදු කැට ක්‍රීඩාවක් සේ, Luisa Valenzuela පරිකල්පනයේ අන්තරයන් හරහා පියාසර කරයි (පූර්‍වකල්පිත අපේක්ෂාවන්ට මග හැරීමක් ලබා දෙයි) භාෂාවෙන් ඇගේ වික්‍රමාන්විත නර්තනයට ආරාධනා කරයි: එහිදී භාෂාව අර්ථයේ සහ අර්ථ විරහිතභාවයේ වටිනාකම අමතක නොකර, අකුරු සමඟ ස්ට්‍රිප්ටීස් කිරීම ශක්‍ය වේ. නිර්මල ලේඛනගත නව නිපැයුමක්, මක්නිසාද යත් යමක් අපගේ කතුවරයාගේ ලක්ෂණයක් නම්, එය ගිනි නාද පෙරා ඒවා එම මායාකාරී මිශ්‍රණය, අර්ධ ප්රබන්ධ, අර්ධ “යථාර්ථය” අසමසම ආඛ්‍යානයක පැතිරීමට ඇති හැකියාවයි.
හරස් කිරීම
සෑම වික්‍රමාන්විතයකටම එහි ගමනක් ඇත. පිටතට යාම දැනටමත් සලකුණු කර ඇති මංපෙත් හරහා නොව බාධක, අපහසුතාවයන් සහ අනපේක්ෂිත සිදුවීම් වලින් පීඩා විඳිය හැකි නමුත් තමන්ගේම ගමන සලකුණු කිරීම වන නමුත් අවසානයේ එයින් ඇඟවෙන්නේ උපරිම නිදහස යෙදීමයි. ඇත්ත වශයෙන්ම යමෙක් මේ කාරණයේදී නිදහසේ සිටීමට කැමති නම්, ඒ සෑම කෙනෙකුගේම ලිංගික පරිණාමය සොයා ගැනීමේ ගමන ද වේ ...
ගමනේදී අඳුරේ ලිස්සා යාමේ බලපෑම ඇති වේ: මාර්ගයේ හැඟීම සහ එය යන්නේ කොතැනටද කොතැනට කෙළවර වේදැයි නොදැන සිටීමට නොහැකි හැඟීමක් ඇති කළ නොහැක. මෙම නවකතාවේ «අමුතු ලිංගිකත්වය සමඟ පරිකල්පනය, පුරුෂ ලිංගිකත්වය සමඟ ආශාවේ ස්ත්‍රී භාවය, ඉන්ද්‍රියයන්ගේ වින්දනය සීමා කරන අමුද්‍රව්‍ය මිශ්‍ර කරන බාහිර හා බාහිර සීමා අතර පැහැදිලි හා අනියම් කාමුක බවක් ද ඇත. ඇතුළත, ශුද්ධ වූ ආරම්භයේ හොඳම ආකාරයෙන්. "
