Se se pode dizer que ainda existiram filósofos no século XXI, foi graças a um Antonio Escohotado empenhado em teorizar e puxar um empirismo metafísico via introspecção para as profundezas. Sim, também através de drogas. Tudo para alcançar aquela lucidez caleidoscópica tão típica dos psicodélicos dos anos setenta, de onde extrair síntese com ares de verdade para um mundo de sombras.
Não são aquelas grandes referências daquela última grande filosofia dos séculos XIX e XX, como ele mesmo Nietzsche, não recorreu à alteração ou despersonalização de determinados estimulantes psicoativos. A questão em Antonio é a experiência como exercício vital. A cada nova viagem podem-se trazer novas impressões sobre qualquer aspecto da humanidade.
Pode-se até falar dos próprios meios de comunicação, daquelas drogas que alteram e modificam a perspectiva de tudo, com os riscos inerentes. Mas como qualquer bom espírito criativo, Antonio Escohotado foi muito mais do que as particularidades pelas quais se tornou conhecido numa Ibiza que se tornou um farol de vida alternativa graças a ele. E assim surgiram mais tarde, em novas fases e tempos, os ensaios sociológicos ou económicos. A ponto de fazer de sua assinatura uma referência para quase todos os campos do pensamento recente.
Os 3 livros mais recomendados de Antonio Escohotado
História elementar das drogas
Nada de novo sob o sol. Os medicamentos não são patentes e exclusividade de vanguarda. O ser humano tem recorrido às drogas, além de terapias contra a dor, em inúmeros momentos e lugares. Antonio Escohotado nos dá essa "viagem" por uma história meio tabu e meio esotérica.
"História elementar das drogas" propõe uma viagem histórica documentada e divertida pela evolução dos vários tipos de drogas e seus usos, desde os ritos religiosos ao acesso à verdade revelada em certas sociedades à invasão do crack e das drogas de grife, das guerras do ópio para a eclosão da psicodelia.
Esta síntese da monumental História Geral das Drogas analisa a evolução das atitudes em relação às drogas ao longo da história; seu uso para fins religiosos, terapêuticos ou meramente hedonísticos; a reação do Estado e os problemas que a proibição, anatemização e perseguição policial acarretam ... A obra fornece uma enorme quantidade de informações e propõe uma abordagem do universo das drogas que evite clichês, banalizações e visões simplistas.
O Escohotado afirma no prólogo que «embora até recentemente fosse um campo reservado ao sensacionalismo jornalístico, ou aos manuais de toxicologia obscuros, a história particular das drogas ilumina a história geral da humanidade com uma luz própria, como quando abrimos uma janela até então fechada para o horizonte e as mesmas coisas aparecem sob uma nova perspectiva.
Realidade e substância
A obra mais inteiramente filosófica do Escohotado. Uma abordagem ao pensamento essencial sobre verdades, realidades e nossa condenação à percepção inteiramente subjetiva de tudo ao nosso redor. Com o contrapeso de uma razão determinada a deixar impressões de verdades incontestáveis, independente de instintos que possam apontar para outras coisas em espécies mais inteligentes neste sentido ...
Fazer filosofia em primeiro lugar pode ser definido como o ato de dar conceito a algumas palavras, cujo conteúdo em cada tempo indica a compreensão que o homem tem do que ele é. Nada, ser, esencia, razón, materia, forma, espacio, tiempo, causa, accidente, necesidad… tan opacas y transparentes a la vez, tan generosas y tan parcas, ofrecen al sentido que se detiene a penetrar en ellas una visión propia sobre real.
Este tratado de metafísica restaura o templo dos conhecimentos antigos para repensá-los desde o presente, com atenção especial para especificar as noções de realidade e substância. Quem viaja pela árida aventura do conhecimento ontológico não encontra o fim da terra prometida, embora com uma orientação adaptada a territórios sem mapa. Sem outra bússola que não seja a inversão da lógica hegeliana - voltando do sujeito ao objeto, da Ideia à Natureza -, traçar a gênese de um ser que faz é mapear o automovimento ao seu âmago, introduzindo o conceito de espírito no discurso filosófico .
Prostitutas e esposas
Os ensaios tratam das ideias, dos personagens dos romances. Os mitos descrevem estados de espírito, sentimentos recorrentes na vida. Em contraste com a prosa que dispensa imagens e música, o discurso mítico conta nossa história a partir da história alheia, com um procedimento semelhante ao jogo das bonecas russas.
O seu próprio e o outro, dentro e fora, ontem e amanhã perdem assim a estranheza recíproca: a particularidade de cada caso exprime também algo constante e geral. As páginas seguintes relembram quatro lendas que poderiam ser ditas oito, já que os mitos de Ishtar, Hera, Deyanira e Maria são também os de Gilgamesh, Zeus, Hércules e Joseph. Sucessivas no tempo, mediterrâneas em sentido lato, iluminam diferentes modos de assumir o destino "masculino" e o destino "feminino". Pode-se acrescentar que expõem etapas de uma longa guerra, cheia de mal-entendidos, com motivos e cláusulas para armistícios divertidos.
