Vjaġġatur tal-benniena fil-kapaċità tiegħu bħala iben diplomatiku, Carlos Fuentes Huwa kiseb il-virtù li jkun ivvjaġġat, għodda mill-isbaħ għall-kittieb li jirnexxi. L-ivvjaġġar joffri ġid inkomparabbli ta 'perspettivi fuq id-dinja, ta' tagħlim kontra l-etnoċentriżmu, ta 'għerf popolari. It-tfulija privileġġata tal-awtur intużat sal-massimu minnu biex spiċċat, fuq kollox, kittieb kbir, kif ukoll diplomatiku rinomat bħal missieru.
Bħala kittieb imħarreġ u bħala persuna f'kuntatt ma 'realtajiet differenti ta' l-ispirtu ta 'l-ivvjaġġar ineżawribbli tiegħu, Fuentes sar rumanzier soċjoloġiku, bi tfittxija kważi antropoloġika għall-bniedem fl-ambjent soċjali naturali tiegħu.
Mhux li r-rumanzi tiegħu huma tentattiv ta ’moħħ f’intenzjoni pedagoġika, iżda kemm il-karattri tiegħu kif ukoll l-approċċi tiegħu dejjem jiżvelaw intenzjoni ċara, it-tfittxija għal tweġibiet fl-istorja. Għad fadal ħafna xi wieħed jitgħallem minn kollox fil-passat, mill-proċessi storiċi kollha, mir-revoluzzjonijiet u l-gwerer, mill-kriżijiet, mill-konkwisti soċjali kbar, ir-residwu tal-istorja huwa narrattiv li ġie mrawwem Carlos Fuentes biex jipproponilna r-rumanzi tiegħu.
Loġikament, bħala Messikan, il-partikolaritajiet ta ’art twelidu jispikkaw ukoll f’ħafna mill-kotba tiegħu. L-idjosinkrasija ta ’poplu bħall-Messikan iġib ħafna tleqq għall-paradossi tiegħu, imtaqqla b’intenzjoni ta’ poplu b’identità differenzjali qawwija minkejja l-misġenazzjoni li spiċċat tibniha (bħall-popli kollha tad-dinja, min-naħa l-oħra id)
Su ħbiberija ma 'Gabriel García Márquez ikun denju ta 'film. Tnejn mill-ikbar ħallieqa letterarji ta 'l-Amerika Latina, li jmorru lura lil xulxin biex irawmu l-ħila ġenju tagħhom ...
Għażla ta 'rumanzi minn Carlos Fuentes
Artna
Nibdew fil-bidu, naslu Pangea, inħarsu lejn dinja maqsuma f'massa ta 'ilma u massa ta' art, kull komponent jifforma unità kompatta. Hemm, din id-dar l-hekk imsejħa Dinja tagħna bdiet tinbena, minkejja l-fatt li għadna ma ngħatajniex iċ-ċwievet.
Nafu miti ta ’dawk iż-żminijiet, eki li l-ebda bniedem ma sema’. Imbagħad ġie l-istorbju tal-ispeċi tagħna li joqgħodu fuq il-pjaneta. U xejn ma reġa 'kien l-istess, minkejja li skadiet l-iskadenza tagħna, aħna wkoll insiru biss eku mitluf f'toqba sewda.
Sommarju: Terra nostra, l-iktar rumanz ambizzjuż u kumpless ta ’Carlos Fuentes, huwa bla dubju wieħed mit-titli fundamentali tan-narrattiva Hispanic kontemporanja. Lingwa li tinxtegħel kontinwament, toħloq, teqred u terġa 'tivvinta l-makkinarju kritiku tal-ħrejjef: mis-silenzju remot tad-dinja tal-miti kożmogoniċi sal-lejl iffurmat u screeching ta' qajd u ruffs ta 'Spanja tal-Habsburgs.
Terra nostra huwa vjaġġ vast matul iż-żmien li jmur lura lejn Spanja tal-Monarki Kattoliċi biex jikxef l-eżerċizzju tal-poter trapjantat fil-kolonji; dik ta 'Felipe II, l-assolutiżmu Spanjol tal-Habsburgs, il-mekkaniżmu u l-istrutturi vertikali tal-poter fl-Amerika Spanjola, fil-qosor.
U huwa wkoll test li jikkritika l-istess kunċett tal-istorja. Fl-istorja tar-rumanz tirrappreżenta każ ta ’limitu: epifanija u pedament. «Terra nostra hija l-istorja li tidher minn għajnejn rumanzier, bir-riżorsi kollha tal-immaġinazzjoni letterarja għad-dispożizzjoni tiegħu.
Il-mewt ta 'Artemio Cruz
Ix-xjuħija hija rivoluzzjoni newronali, għall-kuntrarju tar-rivoluzzjoni ormonali taż-żgħożija bikrija. Ir-ritratt tal-qadim Artemio Cruz iġib ordni għad-diżordni, u madankollu jirrispetta l-kaos u s-sentiment mill-qrib tal-akbar telf: dak li jeħodlek ħajtek stess.
Rakkont ċar u ċar li joħroġ mill-umanità fl-iktar kunċett wiesa ’tiegħu, mill-mekkaniżmi tal-passi sal-waqgħat fil-bjar tal-ħolm.
Sommarju: L-aħħar mumenti tal-ħajja ta ’raġel b’saħħtu, suldat rivoluzzjonarju, maħbub mingħajr imħabba, missier mingħajr familja ... raġel li ttradixxa lil sħabu, imma li ma setax iġorr il-feriti kkawżati mid-destin.
Carlos Fuentes jiżvelalna l-proċessi mentali ta 'raġel xiħ li m'għadux kapaċi jiddefendi għalih innifsu u li hu prostrat qabel mewt imminenti u indenja, iżda r-rieda tiegħu - li tatha pożizzjoni eċċellenti fis-soċjetà - tirreżisti biex tiġi megħluba.
Bl-użu ta ’teknika narrattiva brillanti, li tiġbor f’test wieħed il-konxju, is-subkonxju u r-rakkont oġġettiv, il-passat, il-preżent u l-futur, Fuentes imexxina fl-imsaren tar-Rivoluzzjoni, is-sistema politika Messikana u l-idjosinkrasija ta’ il-klassijiet dominanti.
Aura
L-istorja hija rreġistrata f'dawk li jibqgħu meta wieħed imut. Il-memorji tal-bnedmin li telqu jistgħu jsiru aktar b'saħħithom u aktar vitali f'dawk li tħallew jgħixu fl-istess erba 'ħitan.
Storiku żagħżugħ jiddeċiedi li jwettaq inkarigu mħallas sew, iżda t-traskrizzjoni kkummissjonata fuq figura storika tispiċċa twassal għal għarfien ħafna akbar tal-verità aħħarija tal-istorja.
Sommarju: L-istorja tibda meta Felipe Montero, storiku żagħżugħ intelliġenti u solitarju li jaħdem bħala għalliem b'salarju baxx ħafna, isib fil-gazzetta riklam li jitlob professjonist tal-kwalitajiet tiegħu għal xogħol b'salarju tajjeb ħafna.
Ix-xogħol, fi 815 Triq Donceles, jikkonsisti fl-organizzazzjoni u l-kitba tal-memorji ta 'kurunell Franċiż u t-traduzzjoni tagħhom għall-Ispanjol sabiex ikunu jistgħu jiġu ppubblikati. L-armla tal-kurunell, Consuelo Llorente, u n-neputija tagħha Aura jgħixu f'din id-dar.
Ir-rumanz iseħħ madwar Aura, sid ta ’għajnejn ħodor impressjonanti u sbuħija kbira, u r-relazzjoni stramba tagħha ma’ zija l-qadima tagħha. Felipe jaqa 'fl-imħabba ma' Aura u jrid jeħodha minn hemm għax jaħseb li Aura ma tistax tagħmel ħajjitha għal Consuelo li għandhaha maqbuda. Meta jidħol fir-ritratti u l-kitbiet tal-kurunell u l-armla, Felipe jitlef is-sens tar-realtà tiegħu u jsib verità li taqbeż il-fantasija u l-imħabba.
