Fil-fond lkoll kemm aħna ftit Injazju reilly ddur mal-ħajja bil-films tagħna prodotti u skriptati mis-suġġettività tagħna u wkoll bil-miżerji l-aktar rikalċitranti tagħna. Minn meta Injazju wasal fil-letteratura moderna bħala l-Quixote ta ’ġranetna, is-surrealiżmu tal-għajxien fetaħ għal bosta proposti ġodda li jferrgħu dik il-filosofija tax-xejn, tal-vaorja, tal-impossibbiltà li nilħqu l-livelli ta’ glorja li l-Ispirtu tagħna jieħu n-nifs f ’ ruħ limitata mill-arja li tidħol fil-pulmuni tagħna.
Villains bil-qrubija umana meħtieġa biex isiru eroj. Telliefa tant marbuta magħna li nispiċċaw nixtiequ l-glorja grotteska tagħhom. Karattri wara kollox li jistgħu jgħixu f'rumanzi riċenti ta 'ditektifs bħal olegaroy, minn David Toscana jew f'rumanz ta 'umoriżmu aċiduż u intelliġenti b'kuluri eżistenzjalistiċi ta' realiżmu ta 'ħsara bħal Las cenizas y las cosas.
Id-dinja tal-letteratura hija mimlija kittieba li għadhom jibdew u li qatt ma jilħqu dak l-għan teoretiku li huwa s-suċċess. U f'dak l-art ta 'ħadd ma huwa fejn insibu lil Niarf Yahamadi, narratur eżotiku bejn il-Messikan u l-Iranjan bil-pretensjoni tas-soltu tal-kittieb li huwa mifhum bħala meħtieġ biex jispjega l-futur tad-dinja. Ħlief li d-dinja għadha ma tismax b’ħafna interess u l-letteratura tiegħu tintilef fil-limbu tal-insinifikat.
Sakemm mill-belt imbiegħda ta 'San Ismael (tant' il bogħod li tidher dinja oħra meta mqabbla ma 'New York li fiha jintilef il-protagonist) jistiednu biex jinawgura awditorju. Għal aktar konfużjoni, huwa indikat ukoll li l-ispazju msemmi se jkollu ismu.
Jidher li l-eki tas-sejbiet tiegħu għajjat lid-dinja qabżu l-fruntieri u spiċċaw għeruq f'post ieħor. Iżda l-kwistjoni hija tant stramba li Niarf se jaħsibha darbtejn dwar kif jidher hemmhekk, iggwidat minn ittra stramba li tħarrek għall-glorja.
Il-puplesiji fortunati jistgħu jkunu bħal dawn, strambi, mhux mistennija. Allura misjuq mill-kurżità, Niarf jispiċċa jivvjaġġa lejn post fejn finalment ħadd ma jistennieh u li l-preżentazzjoni tiegħu fil-laqgħa tpoġġi puzzles u skomda.
Jista 'jkun waħda minn dawk il-ħolm ta' suċċess tal-kittieb li dejjem jaspira, vokazzjoni li tista 'tieħu s-snin, ħajjitha (u li l-akbar kisba tagħha tista' tkun preċiżament f'dak iż-żmien ta 'inerzja li l-ħajja tokkupa f'xogħol, minkejja żgħir. Ħalli dan ikun ). Minħabba li San Ismael qed jieħu l-forma bħala ħmar il-lejl għal Niarf, epiċentru għall-apokalissi tar-realtà. Ix-xaħam tal-paċifiku biex jiddeċiedi li jibda l-qerda tad-dinja minn dak il-post.
Mingħajr ma jaf sew kif irnexxielu jaħrab minn hemm (tali li jqum minn ħolma bħala l-unika triq 'il barra), Niarf jieħu t-triq lejn id-dar, dik in-New York fejn ma tibqa' ħadd waqt li tkun qed tistenna l-veru xorti ta 'fortuna. Ħlief li l-ħmar il-lejl għandhom it-tendenza li jkunu marbuta flimkien flimkien, u l-vjaġġ għadu ma spiċċax.
Issa tista 'tixtri r-rumanz L-Irmied u l-Affarijiet, il-ktieb ta' Naief Yehya, hawn: