Hemm drabi meta dak ir-raġel li kien imdawwar bl-idjoti kien kull wieħed u waħda minna. Dawn huma mumenti li fihom, fl-aħħar, niskopru li qed insuq fuq awtostrada fejn l-uniċi fil-ħażin aħna nfusna. U loġikament il-konsegwenzi jistgħu jkunu li ttimbrajna lilna nfusna ..., billi nieħdu metafora oħra iktar artab, b'inkomprensjoni.
Imma r-raġuni hi dak li għandek. Ir-raġuni tagħna hija d-difensur kbir tal-kawżi kollha tagħna, mill-iktar stramba għall-iktar oġġettiva.
U hawn niġu għall-qalba tal-kwistjoni. Mhux kollha kemm huma stupidi kif jidhru, u lanqas ma huwa l-punt li nħabbtu lilna nfusna meta wieħed iqis li rridu nkunu aħna li nuru l-istolidità kronika tagħna.
Dak li jqajjem għalina Thomas Erikson f'dan il-ktieb huwa r-relazzjoni li aħna nistabbilixxu bejn IS-SUĠĠETTIVITÀ - REALTÀ - OBJETTIVITÀ, dan kollu li qed tiffaċċja komunikazzjoni u l-forma ta 'komunikazzjoni. Id- il-mara jew it-tfal tiegħek lill-imgħallem tiegħek, tgħaddi mill-burokrat fit-tieqa 4 li jipprova jifhem dak li tispjega)
It-tiswija ta 'diversi aspetti tal-komunikazzjoni, speċjalment id-djalogu, tista' tgħinna biex narmu u nirċievu aħjar kull tip ta 'messaġġi. Meta wieħed iżomm f'moħħu li r-realtà hija somma ta 'suġġettivitajiet determinati li jimponu lilhom infushom fuq xulxin, tgħinna f'dak l-ideal ta' empatizzazzjoni, fehim u trażmissjoni bl-aħjar mod possibbli ta 'dak kollu li rridu nagħmlu magħruf.
U allura d-dawl jista 'finalment isir, u dawk l-idjoti kollha jkunu sparixxew mill-perċezzjoni mgħawġa tiegħek tar-realtà. Minħabba li ovvjament, xi ħadd intelliġenti daqsek ma jistax iqatta ’ħajtu kollha jipprova jifhmek bl-idjoti, għax tispiċċa tkun wieħed minnhom ... 🙂
Tista 'tixtri l-ktieb Ir-raġel li kien imdawwar bl-idjoti, l-aħħar minn Thomas Erikson, hawn: