Kallifatidi Huwa waħħalha fl-età tiegħu. Blokk tal-kittieb kreattiv jista 'dejjem jiġi interpretat bħala sinjal estern, eżoġenu, bħal xi ħaġa supervening li tfarrak kull testment. Imma li tkun kittieb Grieg huwa diffiċli. Għax kollox jitwieled fil-Greċja, aktar u aktar l-oratorja u l-letteratura, dik is-sublimazzjoni tal-lingwa bħala mezz ta’ komunikazzjoni, bħala mod kif tittrasmetti d-dinja lill-ġenerazzjonijiet ta’ wara. Jew ukoll bħala argument biex jinqered avversarju mingħajr armi, biss b'maiewtika u xi sofistika.
Dik ix-xabla ta ’Damokle mhix faċli biex tinġarr għax anke trid iżżomm imqajjem bit-tarf pendlu tagħha fuq is-sodda. Wirt ikkumplikat li jħobb ir-rakkontatur Grieg illustri ieħor Petros markaris taqbel meraviljuż mal-kurrenti moderni, fi rumanzi suwed għamel letteratura kurrenti mingħajr għeruq akbar fi tradizzjonijiet ta 'dan it-tip. Imma Kallifatides għadu jkompli bid-dilemmi tiegħu stess bħala kittieb fil-benniena tal-letteratura tal-Punent.
Ir-riżultat huwa Kallifatides fond, intens, intimu u eżistenzjalist li jiddeċiedi li jmexxi n-narrattiva tiegħu fuq l-esperjenzi tiegħu stess bħala Grieg universali, grandjuż daqs kemm hu umli. Għax fl-aħħar ilkoll ktibna l-kotba universali tagħna, jew hekk nippretendu.
L-Ewwel 3 Rumanzi Rakkomandati minn Theodor Kallifatides
Ħajja oħra x’tgħix
Bħala kittieb umli, darba ħsibt dwar il-benefiċċji ta ’dan id-delizzju li wieħed jista’ jiddedika lilu nnifsu għal ħajtu kollha. Iżda lanqas dan mhu possibbli fid-dawl tal-evidenza ta 'Kallifatides li kapaċi jġibilna l-uġigħ fiżiku u l-eżawriment li jilħaqna max-xjuħija, fejn kull narrattiva tiżloq bil-linka tad-demm. Imma iva, Kallifatides, anke hekk jew forsi preċiżament minħabba dak is-sentiment ta 'dekadenza melankonika, l-isforz biex tikteb għadu jagħmel iktar sens.
"Ħadd m'għandu jikteb wara l-età ta 'XNUMX," kien qallu ħabib. Fis-sebgħa u sebgħin, imblukkat bħala kittieb, Theodor Kallifatides jieħu d-deċiżjoni diffiċli li jbiegħ l-istudjo ta 'Stokkolma, fejn ħadem diliġenti għal għexieren ta' snin, u jirtira.
Ma jistax jikteb u għadu ma jistax ma jiktebx, huwa jivvjaġġa lejn il-Greċja nattiva tiegħu bit-tama li jiskopri mill-ġdid il-ħeffa mitlufa tal-lingwa. F'dan it-test sabiħ, Kallifatides jesplora r-relazzjoni bejn il-ħajja sinifikanti u x-xogħol sinifikanti, u kif tirrikonċilja mat-tixjiħ.
Iżda tindirizza wkoll xejriet inkwetanti fl-Ewropa kontemporanja, minn intolleranza reliġjuża u preġudizzju kontra l-immigranti għall-kriżi tad-djar u d-dwejjaq tiegħu dwar l-istat imsawwat tal-Greċja maħbuba tiegħu. Kallifatides joffri meditazzjoni profonda, sensittiva u impenjattiva fuq il-kitba u l-post ta 'kull wieħed minna f'dinja li qed tinbidel.
L-assedju ta 'Troy
Il-lirika tal-battalji tad-dinja tal-qedem. L-epika tal-irġiel għamlet demigods billi ppruvat l-erojiċi tagħhom. Negozju ħażin meta d-dellijiet tad-dinja kellhom iħarsu lejn il-miti antiki biex isibu ftit tama ...
F’dan ir-rakkont intuwenti ta ’L-Iljada, għalliema żagħżugħa Griega tibbaża ruħha fuq il-qawwa dejjiema tal-leġġenda biex tgħin lill-istudenti tagħha jlaħħqu mat-terrur tal-okkupazzjoni Nażista. Il-bombi jaqgħu fuq villaġġ Grieg matul it-Tieni Gwerra Dinjija, u għalliem jieħu lill-istudenti tagħha f’għar għal kenn.
Hemmhekk jgħidilhom dwar gwerra oħra, meta l-Griegi assedjaw Troy. Jum wara jum, huwa jirrakkonta kif il-Griegi jbatu mill-għatx, mis-sħana u mid-dar, u kif jiffaċċjaw l-avversarji: armata kontra armata, bniedem kontra bniedem. L-elmi jinqatgħu, l-irjus itiru, id-demm joħroġ.
Issa oħrajn qed jinvadu l-Greċja, l-armata tal-Ġermanja Nażista. Iżda l-kruhat huma l-istess eluf ta 'snin wara. Theodor Kallifatides jipprovdi għarfien psikoloġiku notevoli fil-verżjoni moderna tiegħu ta ’Iliad, billi jnaqqas ir-rwol tal-allat u jidħol fil-mentalità tal-eroj mortali tagħhom.
L-epika ta ’Omeru tieħu l-ħajja b’urġenza mġedda li tippermettilna li nesperjenzaw ġrajjiet bħallikieku kienu l-ewwel, li jikxfu veritajiet bla ħin dwar l-imbarazz tal-gwerra u xi tfisser li tkun bniedem.
Ommijiet u wlied
Fl-età ta 'tmienja u sittin sena, Theodor Kallifatides, eżiljat fl-Iżvezja għal aktar minn erba' deċennji, iżur lil ommu ta 'tnejn u disgħin, li tkompli tgħix f'Ateni. It-tnejn jafu li jista 'jkun wieħed mill-aħħar laqgħat tagħhom.
Matul il-ġimgħa li jqattgħu flimkien, jiftakru x’kienet l-iktar ħaġa importanti f’ħajjithom bi preżenza deċiżiva tal-missier, li Theodor qed jaqra r-rakkont bil-miktub li ħallieh ta ’dik li kienet l-eżistenza diffiċli tiegħu, minn meta bħala eżiljat Grieg fit-Turkija, għaddej mix-xhur tiegħu f’ħabs Nażista u l-passjoni tiegħu għat-tagħlim. L-oriġini ta 'familja li tgħaddi mis-seklu għoxrin huma għalhekk żvelati.
Iżda l-ktieb huwa fuq kollox ġieħ mill-isbaħ għall-imħabba ta ’omm, li Kallifatides jaf jinkorpora f’dawn il-paġni b’mod li ma jintesiex, filwaqt li jirnexxielu jwassal verità universali dwar l-importanza ta’ dik il-figura f’ħajjitna.
Qrajt it-tlieta u nenfasizza r-rumanz storiku sabiħ tiegħu “Timandra”.