Ireo boky 3 tsara indrindra nataon'i Daniel Kahneman

Tsy isalasalana fa ny ambiansy no hery mampandeha ny toekarena. Io liberalisma ara-toekarena io dia manolotra izao tontolo izao ho an'ny andiana mpiloka izay milalao vola nefa ny fitsabahana dia mety ho lasa tia ny kominisma sandoka indrindra ihany koa. Anisan'ny toetran'olombelona, ​​na farafaharatsiny antony, ny manatona ny faran'izay mafana indrindra. Mandritra izany fotoana izany, ny fahasambarana eo amin'ny sehatra manokana dia mitovy amin'ny fitadiavana an'i Ithaca izay anadihadian'ny psikolojia ny dia izay tapa-kevitra hanatratra izany. Ary mihamitombo hatrany ny fitaovana maka ny halehiben'ilay nosy tokana azo resena.

Ilay psikology Daniel Kahneman Nanjary mpanaparitaka renivohitra ny macro sy ny microeconomic izy, hita tokana tamin'io prisma psikolojika io izay manodidina ny zava-drehetra, nanomboka tamin'ny fividianana fizarana amin'ny tsenam-bola ka hatramin'ny fanapaha-kevitr'ilay deodorant antsika tao amin'ny supermarket akaiky. Ary io no misarika psychoanalysis tsara indrindra Freudian ny zava-drehetra niafara tamin'ny fifandraisan'ny fiara tsy fantatra ...

Ny toekarena dia fitambaran'ny fanapahan-kevitra sy ny fitondran-tenan'ny zanak'olombelona. Manomboka amin'ny tombantombana ka hatramin'ny fandoavan-ketra, mandalo fiheverana toa ny mahasoa na fahafaham-po amin'ny mpanjifa. Nahatratra ny loka nomeny Loka Nobel amin'ny toekarena Amin'ny maha psychologista azy dia nidina tany aminay tamin'ny alàlan'ny boky isan-karazany ny fisainany eo amin'ny samy mpampianatra.

Boky avo indrindra 3 natolotry ny Daniel Kahneman

Mieritrereta haingana, mieritrereta miadana

En Mieritrereta haingana, mieritrereta miadanaFahombiazana eo amin'ny sehatra iraisam-pirenena, Kahneman dia manome antsika fomba fijery revolisionera momba ny ati-doha ary manazava ireo rafitra roa izay mamolavola ny fomba fisainantsika. Haingana, intuitive ary mampihetsi-po ny rafitra 1, raha ny rafitra 2 kosa miadana kokoa, mandinika ary lojika. Kahneman dia manambara ny fahaiza-manao miavaka (ary koa ny lesoka sy ny fitongilanana) amin'ny fisainana haingana, mampiseho ny fitaomana maharitra ny fahatsapana intuitive amin'ny fisainantsika sy ny fitondrantenantsika.

Ny fiantraikan'ny fandavana fatiantoka sy fahatokisan-tena loatra amin'ny tetikady fandraharahana, ny fahasarotana maminavina izay hahasambatra antsika amin'ny ho avy, ny fanamby amin'ny famolavolana ny loza mety hitranga any am-piasana sy any an-trano, ny vokatry ny fitongilanana kognitif momba ny zavatra rehetra ataontsika, amin'ny filalaovana ny tsenan-tahiry amin'ny fikasana hanao vakansy; Izany rehetra izany dia azo takarina raha tsy azontsika ny fiasan'ny rafitra roa tonta rehefa mandrafitra ny didim-pitsarana sy ny fanapaha-kevitra.

Amin'ny alàlan'ny fampifantohana ny mpamaky amin'ny fandinihana mivantana ny fomba fisainantsika, Kahneman dia manambara rehefa afaka sy tsy afaka matoky ny fetsifetsentsika isika, ary ny fomba ahafahantsika mioty ny tombotsoan'ny fisainana miadana. Ho fanampin'izany, manome fampianarana azo ampiharina sy manazava ny amin'ny fanapaha-kevitra amin'ny fiainana matihanina na amin'ny fiainana manokana, sy ny fomba hampiasantsika teknika samihafa hiarovana ny tenantsika amin'ireo tsy fahombiazan'ny saina miteraka olana ho antsika. Mieritrereta haingana, mieritrereta miadana hanova mandrakizay ny fomba fisainantsika ny fomba fisainantsika izany.

Tabataba: tsy fahombiazana amin'ny fitsarana olombelona

Dokotera roa ao amin'io tanàna io ihany no afaka manome diagnostika samihafa amin'ny marary mitovy; mpitsara roa no afaka mamoaka sazy samy hafa noho ny heloka bevava mitovy amin'izany; ny tenantsika ihany dia afaka manapa-kevitra zavatra iray na hafa miankina amin'ny maraina na antoandro, na tokony hihinana izao na tsia. Ireto misy ohatra ny amin'ny tabataba: ny fitongilana izay miovaova amin'ny fitsarana izay tokony hitovy.

Ny tabataba dia misy amin'ny fanapahan-kevitra tsirairay sy iraisan'ny rehetra, ary miteraka lesoka amin'ny sehatra tsy tambo isaina, manomboka amin'ny fanafody ka hatrany amin'ny toekarena, amin'ny alàlan'ny lalàna, fahasalamana, fiarovana ny zaza ary fandraisana mpiasa. Ho fanampin'izany, manelingelina antsika koa izy io ary mitaona antsika rehefa mandray ny fanapahan-kevitra horaisintsika isan'andro.

Daniel Kahneman, iray amin'ireo psikology malaza manerantany, miaraka amin'i Cass R. Sunstein sy Olivier Sibony, mpitarika eran-tany amin'ny fisainana stratejika, dia mampianatra antsika hihaino io tabataba io, ny fiantraikany izay tsy raharahaintsika, ary ahena izany mba hanatsarana ny fitsarana antsika. Miorina amin'ny karazan-fanadihadiana sy fahitana iray hafa izay nahatonga an'i Think Fast, Think Slow ho mpivarotra iraisam-pirenena indrindra, Ruido dia manolotra andiana fanafody tany am-boalohany, azo ampiharina ary tsotra ho an'ny fisainana tsara kokoa.

Ny delestazy amin'ny fahombiazana

Manelingelina ny porofo: tsy mahomby ny ankamaroan'ny fandraisana andraikitra lehibe. Raha ny filazan'ireo mpahay toekarena dia vokatra tsy azo ihodivirana ny orinasa manao risika mitombina amin'ny toe-javatra tsy azo antoka. Na izany aza, rehefa avy nandinika azy avy tamin'ny psikolojia, dia mihevitra ny mpanoratra fa ity tsy fahombiazana ity dia vokatry ny fanapahan-kevitra miorina amin'ny fanantenana tsy manjombona fa tsy amin'ny fanombanana tsara ny tombony, ny fatiantoka ary ny mety hitranga.

Ny fitongilanana ny fitongilanana sy ny fanerena ataon'ny fikambanana izay manohana an'io fanantenan-tena be loatra io dia miely patrana, fa ny vokany kosa dia azo ovaina. Amin'ny alàlan'ny famenoana ireo fizotran'ny forecasting nentim-paharazana miaraka amin'ny famakafakana ireo fandraisana an-tanana analogie efa vita teo aloha, ny mpitantana dia afaka mamantatra tsara kokoa ny mety ho valin'ny tetikasa iray. Io "fomba fijery ivelany" io dia fandroana tena izy izay mampihena ny vintana hanombohan'ny orinasa amin'ny fampiasam-bola sy fotoana sy vola mampidi-doza.