Nisy ny fotoana nipetrahana tao amin'ny tobin'ny mpiambina sivily izay efa nitaky fikorontanana, fampitoniana na fampihorohoroana tanteraka. Tsy ela akory izay. Raha ny fahitako azy, ny fahatsiarovako tsotra ny fanovana ny trano fitobiana, miaraka amin'ny fanaovan-tany manodidina azy, ho pavilion misy rindrina ankehitriny dia mitaky ny dikan'ny hoe miaina ao anaty tranobe mandritra ny taona maro.
Miresaka amin'ny fomba fijeriko aho satria liana amiko ny fahitako azy izao sy ny fahazoako azy tamin'izany fotoana izany. Ny tobin'ny mpiambina sivily tao an-tanànako dia toerana nalehako matetika noho ny fisakaizako tamina zanaky ny mpiambina sivily. Hivoaka amin'ny arcade eo anelanelan'ny trano izahay ary any dia hilalao ny fomba fijerin'ny arabe ankoatry ny mpamboly. Ary tampoka teo, ny haizina, rindrina nanidy ny fahitana ny arabe ... Amin'ny maha zaza anao dia tsy manome lanja ireo zavatra ataon'ny olon-dehibe ianao. Vao avy nanidy azy io izy ireo.
Ny fiainana an'io fihenjanana io dia nitatra tamin'ny hafanam-po manokana amin'ny vatana toy izany dia tsy maintsy ho mafy tokoa. Ny ady, toy ny amin'ny magazine araka izay itiavanao azy, dia somary nitovy ihany. Ireo izay manana fitaovam-piadiana ary mampiasa izany, ary mamono, dia tsy manaiky ny didim-pitondrantena na ara-dalàna. Ary alohan'izay dia tsy mitovy ny ady. Ny mpiambina sivily dia niady tamin'izany rehetra izany, nitsangana tamin'ny fanafihana arivo sy iray ary niafara tamin'ny vato fehizoro hahafahana mampangina ny fampihorohoroana ETA.
Amin'ity boky ity dia ambara amintsika ny fomba nanatanterahan'ilay vatana ny ady ary ny fomba niaretan'ireo fianakaviana. Maherin'ny 200 no maty ary maratra maro hafa no entana mavesatra mankamin'ny fandriam-pahalemana, vidiny tsy misy onitra mety, nefa miaraka amin'ny avonavona niaro ny fiainana ambonin'ny ideolojia rehetra izay miafara amin'ny fandraisana fitaovam-piadiana manandrana mametraka ny mason-tsivana.
Fijoroana ho vavolombelona momba ny zava-nitranga nandritra ny taona maro, ny fanaintainana ary ny fihenjanana ara-tsosialy no hany fandresen'ny fiaraha-monina ny fahavalon'ny vahoaka, ny olona rehetra, ny olona rehetra. Satria ireo izay nitam-piadiana hikatsaka ny rariny dia niafara tamin'ny famoahana ny fanamarinana rehetra hatramin'ny fotoana nitondrany ny fitaovam-piadiana voalohany.
Afaka mividy ianao izao Ra, hatsembohana ary fiadanam-po, ny boky vaovao an'ny Lorenzo Silva, miaraka amin'i Gonzalo Araluce sy Manuel Sánchez, eto: