Ny fampahafantarana ny vahoaka, herintaona mahery lasa izay, ny toe-javatra iainan'ny mpamorona efa misotro ronono noho ny fampihavanana ny fisotroan-dronono sy ny fanangonana ny zon'ny mpamorona, napetraka tao amin'ny biraon'ny adihevitra ara-kolontsaina, angamba sambany, ny toe-piainan'ny ankamaroan'ny mpanoratra eto amintsika. firenena. Ary, ankolaka, dia nanasongadina ny filana izay noresahana ara-potoana na nesorina tsotra izao tao amin'ny katalaogin'ny tanjon'ny mpanoratra: Ny fiarovana ny tombontsoan'izy ireo manokana, ny fametrahana ny toerana, ho lohahevitra manan-danja amin'ny fizotran'ny famoahan-dahatsoratra (amin'ny "indostria") ary amin'ny maha-zava-dehibe ny fiovana, ny sasany amin'izy ireo dia radikaly, fa ny fanitarana ny tontolo nomerika dia miteraka, tsy lazaina intsony ireo fanamby hafa izay tsy dia vaovao loatra fa mahaliana tsy isalasalana izay tafiditra ao anatin'ny katalaogin'ny fitakiana mpanoratra nandritra ny am-polony taona maro. Tamin'ny taonjato XXI, ny zava-misy ny mpanoratra Tsy dia fantatry ny fiarahamonina izany. Ny mpamaky mihitsy aza no tsy miraharaha izany, izay matetika tsy mitsahatra mieritreritra ny toe-javatra izay namoronana ny boky novidiny na nindraminy tao amin’ny trano famakiam-boky, na koa momba ny “fiasa” sy ny fiainan’ny mpamorona azy.
(...)
loharanom-baovao: newtribuna.es